※ 引述《Ivangelion (对祢殿宇的热诚把我耗尽)》之铭言： : 不过近日有人和我说，中国的地上教会和地下教会现在其实没有分得这麽清 : 楚，教友也是有时去地上教会、有时去地下教会这样。另一说是地下教会本 : 身也有地下教会的问题，如不像地上教会的神父修女一般可接受正规的陶成 : 培育训练，素质并非全然无可议之处。此外之前也曾听闻如果只执着於地下 : 教会只是死路一条，他们之前办活动不会去刻意追问成员来自哪个教会（自 : 己臆测应是地上教会成员占绝大多数）。不知以上三说是否成立？是否有人 : 对中国教会较为熟稔的可以分享经验？ 我了解的是新教的状况，但是和天主教会有些共通之处 1. 教友有时去政府官方教会，有时去地下教会 呃... 共产党的情报工作是很厉害的，而且信徒又不能否认自己的信仰是不是？ 所以我知道有些基督徒（尤其是已经被公安或宗教局盯上的） 会为了掩护地下教会而每隔一阵子就去政府官方教会露露脸 让宗教局以为他们没有在参与地下教会 当然真的觉得两边都去无所谓的也许也有，只是我不知道 2. 地下教会的训练和素质问题... 共产党给天主教爱国教会的 "正规" 训练是什麽我不知道 但是正如陈枢机所说，共产党就是一个无神论的 如果天主教这边和新教的爱国教会一样 每一次神父/牧师的讲道词都要经过党的审查，不可以违反共产党思想 那确实是无神论在办教 至於地下教会的问题，其实症结点就在於中共政权压迫地下教会 所以无论天主教或新教，很多在我们看最基本的知识都不能公开传播 对神职人员的训练也不能公开进行 再加上中国的平均教育水准真的不行 然後... 有乱七八糟的东西出现时，不只是一般信徒没有判断力 有些神职人员也搞不清楚状况，清楚状况的又常常无力反击 就像东方闪电，在中共官方把它列为邪教之前，被暴力对待的受害者几乎都不敢报警 3. 不会问参与者是来自哪个教会，因为可能多数是爱国教会 天主教我不知道，新教这边完全不是这样 在新教的部份，三自教会和地下教会完全是两个世界 ------ 基本上，要合法聚会 我所知道的只有所谓的 "外教"，用外籍教师身分在中国大学任教的传教士 中国现在还有多少这种外教我不知道 但他们在中国刚改革开放不久就进入中国，是我非常佩服的一群人 在当时中国又穷又知识水准又低到不行的时候 这些外教同意在中国拿很低的薪资教书，只要中国政府允许他们和学生"分享"信仰 也就是说，不准公开传教，不准讨论敏感话题 但是有学生对他们的信仰有兴趣的时候，可以和学生私下分享 进而邀请他们组查经班之类的小型活动 但是... 这些外教也是不准去参加地下教会的，只能到爱国教会去做礼拜/弥撒 话说回来，这几年中共对於新教的管制确实有越来越随便 只要你不是公开传教，不要发表政治观点，不要弄成群众运动 基本上就不会犯中共政府的大忌，那就会被容许存在 (当然也不能被其他人检举啦，有人检举就得办) 我有认识一位传道和当地的宗教局局长住得很近，猎人遇到猎物时... 局长to 传道：我不抓你们，你让我知道你在哪里，上面要问我的时候我可以回答就好 传道to 局长：好，但是你不可以冲进我们的聚会抓人 然後局长就答应了... 我也听过有某个沿海小镇的书记，为了交出"建设"的成绩单 突发奇想的跑去找地下教会说让地方政府花钱给他们盖教堂 (书记不是教徒) 然後那个地下教会就真的有了一个政府盖给他们的教堂--他们没有变三自教会喔～ 当然在法律上中共是不可能让地下教会合法化，不可能真正保障宗教自由 所以只能说管制有越来越松动 但哪一天政府想抓还是可以抓 所以真的要在中国传教牧会的，真的还是需要有愿意殉道受苦的心 虽然事情以经过了很多年，但是我还一直记得 大学时接到我爹电话说他被抓了然後我娘有逃走可是不见了那种恐慌 (後来才知道我娘和另外一个台湾弟兄在猪舍里躲了很久) 这件事之後，我爹娘知道他们从此确定被盯上了 还是继续经常帮中国地下教会训练牧者，到现在每次他们过去我都会担心 其实我爹娘已经算是非常非常低调，非常不容易惹共产党不爽的了～ 我想，陈枢机对中共政权那麽不爽，应该也是知道太多这类故事吧 --

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