正教会在复活节前会进行四旬守斋，以下资料来源在这里： http://goo.gl/qf2p2f 因为中国正教会网页在用字和音译上和天主教有所不同（也和我习惯用语不同bbb） 所以进行了一些修改。用英文Great Lent搜寻其实有很多资料，光维基的页面就很 丰富，不过看到那丰富的内文我就感到无比苦手……（弱） ======================================================================== 大斋期是正教会礼仪年中最神圣最重要的节日──复活节的预备期，也是所有斋期中最长 和最严格的，故而被称之为「大」。大斋期也被称作「四旬斋期」其纪念的事蹟有三：一 是梅瑟在西乃山禁食四十日以领受天主的律令（出34：28）；二是厄里亚先知禁食四十日 前往曷勒布山聆听上主的启示（列上19：8）；三是我们的主耶稣基督公开传教之前在旷 野禁食四十日，以抵挡魔鬼的试探（玛4：2；路4：1-2）。我们正教教友在这时期内，步 武基督的芳踪，缅怀他救世的苦难，藉着守斋祈祷，减少享乐，净化心灵，和基督同死同 埋葬，俾能在至圣的葩斯哈之夜分享主复活的圆满喜乐。 （葩斯哈原文Pascha，复活节子夜弥撒？） 整个与大斋期相关连的礼仪时期共有十周的时间，可以分为三部分：预备期，大斋期，圣 周（伟大之周）。按照尼西亚大公会议的决议，复活节的日期是在每年春分後的第一个望 日（月圆日）後的第一个主日。而大斋预备期开始於复活节前的第十个主日──税吏与法 利塞人主日，一直到复活节前第七个主日──离乳主日（出乐园主日）为止，共有三周的 时间。离乳主日後的瞻礼二（周一）被称为「洁净瞻礼二（周一）」，从这一天一直到复 活节前的主日──圣枝主日之间的六个星期是大斋期。而圣枝主日後的一周则是圣周。 (斋期的主日对照表：https://oca.org/fs/paschal-cycle 今年3/3开始，Cheesefare离乳主日我直接查估狗出现的第一条是俄罗斯的谢肉祭 http://goo.gl/HSEy0X ) 在这一时期内，应当怎样遵行守斋的规则呢？从古至今并没有一个刻板不变，严格一律的 成规，不过，大多数的正教权威典籍均认可下述的做法： （瞻礼X= X-1、预备日=周五、安息日=周六，原文括弧我都删除） 从「税吏与法利塞人主日」到「浪子主日」之间的一周是免斋期，即使在这一周的瞻礼四 和预备日也可食用肉类和动物制品。 「浪子主日」到「离肉主日」之间的一周和常年期一样，瞻礼四和预备日照常例守斋，不 过没有其它的斋日。 「离肉主日」是复活节前允许食用肉类的最後一天。「离肉主日」到「离乳主日」之间的 一周被成为「乳酪周」期间禁止食肉，但蛋、牛奶、乳酪及所有乳制品每天都可以食用， 包括瞻礼四，预备日。 而且这一周除了瞻礼四和预备日以外也可以食鱼 「离乳主日」也称「出乐园主日」或「宽恕主日」是复活节前最後一个可以食用鸡蛋、牛 奶、乳酪、黄油等动物制品的日子。「离乳主日」後的瞻礼二也即「洁净瞻礼二」是大斋 期的正式开始。 在大斋期及圣周的周间平日（自瞻礼二至预备日）每日进餐的次数及食物的种类均有限制 ，不过在允许进餐的时候，对一餐取用食物的量并不设限。 在大斋期第一周的周间平日，禁食是格外严格的，在这最初的五天中，根据较严谨的规则 ，只允许进两餐，分别在瞻礼四，预备日），举行过「预祭侍奉圣礼」之後。其余的三天 中，鼓励那些力所能及的人保持完全的禁食。不过对於无法奉行如此严格斋戒的人，也可 以在瞻礼三至瞻礼五（尽可能不要在瞻礼二）暮时课礼仪後食用面包，清水，或茶、果汁 ，不过不可食用经烹调的饭菜。通常在实践这些规则时，也可以根据实际情况略微宽松一 些。 瞻礼四和预备日的两餐须守「克西洛法吉」（还没找到原文，我猜是俄文）它的原义是 「乾食」照严格的解释，这是指只可食用以盐和水烹煮的蔬菜，以及水果、乾果、面包及 蜂蜜。但通常来说，章鱼、墨鱼、鱿鱼、贝类、甲壳类水产品以及植物性的人造黄油（乳 玛琳）和其他植物油（橄榄油除外）也被容许在「克西洛法吉」斋日食用。不过下列食品 是明确不许食用的： 肉类 动物制品（奶、乳酪、黄油、蛋、动物油脂、肉汁等等） 鱼类（非脊椎动物的水产品不算） 橄榄油和酒（包括所有含酒精的饮料） 在大斋期第二至第六周的周间平日（瞻礼二至预备日）每天在暮时课礼仪後可进一餐， 且须守「克西洛法吉」。 圣周瞻礼二至圣周瞻礼四，每日可进一餐，且守「克西洛法吉」。不过也有人在这三天完 全禁食，或仅食面包、清水等，一如第一周开始的那几天一样。 圣周瞻礼五可进一餐，并可同时饮酒和食用橄榄油。 圣周五（耶稣受难日）力所能及的人应该遵从初期教会的榜样，完全禁食，若做不到，可 在日落後，或「主的葬礼」礼仪结束後吃些面包，饮水、果汁和茶。 （这个葬礼是指苦路还是当日的弥撒？） 圣周安息日，早晨不可用餐。在举行过「圣瓦西里侍奉圣礼」後，若教友们依照古老的习 惯，继续留在圣堂里，等待聆听《宗徒大事录》的诵读；那麽为支持他们的体力起见，可 让他们吃些面包、果脯，并饮一杯酒。若照现在通常的情形，教友们回家用餐，那麽这一 餐他们可以饮酒，不过不得使用橄榄油。本安息日是全年所有的安息日中，唯一不允许用 橄榄油的。 在下列的日子里，「克西洛法吉」的规则可有所放宽： 在大斋期的安息日和主日（圣周六除外）可照常规在中午和傍晚进两次正餐，同时可饮酒 并食用橄榄油，不过不可吃肉、动物制品（动物油、蛋、乳、奶酪等）及鱼类。 在「诞神女福音节」（天使向玛利亚报喜）和圣枝主日，鱼类、酒和橄榄油都可食用，不 过肉类和动物制品不可吃。若「天使向诞神女报喜节」恰逢圣周前四日，那麽可用酒和橄 榄油，不过不可食鱼。 若此日正值圣周预备日或圣周安息日，则可饮酒而不可食鱼及橄榄油。 下列日期若逢大斋期第二至第六周的周间平日，则允许食用酒和橄榄油： 首次及再次寻获圣前驱施浸礼者约安圣首（献主月二十四日）<===洗者若翰 塞巴斯第亚四十殉道圣人（福音月九日） 诞神女福音节（天使向诞神女报喜节）前日（福音月二十四日） 纪念圣伽弗里伊尔总领天使（福音月二十六日）<===推测是加俾额尔 本圣堂或本修道院的主保庆辰。 大斋期第五周的瞻礼四和瞻礼五允许食用酒类和橄榄油，因为这两天要诵唱圣安德肋主教 所着的《大圣颂典》。本周的预备日也允许饮酒（根据某些典籍，同样可以食用橄榄油） 因为此日要唱《圣母弗坐词》。 （这日期是儒略暦，月份为二、三月期间，我就没有细查了。 圣母弗坐词文章在此，有兴趣可以阅读：http://goo.gl/k9KGBB ） 若为了正当的理由，上述的守则是可以变通和宽免的。比如，普通的教友为了学习工作的 缘故，在大斋期第一周及圣周的前三天不必完全禁食。除大斋期第一周及圣周外，现在通 常允许在大斋期的周间平日吃两餐烹调过的饭菜（所谓烹调过是相对於面包清水而言）。 许多教友也被允许在大斋期第二至第六周的瞻礼三、瞻礼五饮酒，甚而食用橄榄油，少数 人也在瞻礼二吃这两种食品。若为了健康原因，在这几周中也常可得到食鱼的准许。 ============================================================================== 不知不觉我就愉快的过完斋期了，完全没有守到（远目）每每看到守斋的资料我都觉得， 直接吃素比较方便啊！可我现在喜欢吃鱼和羊（掩面） 虽然维基有些条目还没译成中文，但看到里面的用字我还是不知道要怎麽翻，直接贴这段 也不大好OTZZZ -- 残烛映红半边剑　愁海飘零一孤灯 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 60.244.17.33 ※ 编辑: Llingjing 来自: 60.244.17.33 (02/28 11:13) 发现自己眼残看错，四旬期才要开始，洗咧……OTZ 嗯，上面黑历史就不修文了，今年就来try一次吧~ ※ 编辑: Llingjing 来自: 60.244.17.33 (03/03 00:53)