作者monarchist (ドン・キホーテちゃん)
看板Catholic
标题【评论】此时无声胜有声──看教宗谈中国有感
时间Fri Mar 7 19:08:39 2014
教宗方济各上任马上就一年了,他以简朴、亲民、包容的风格赢得了全球的掌声,但在对
待中国教会问题上,却一反其前两任的风格而闭口不谈,不提只言片语。终於按捺不住的
中国天主教网络出现了希望教宗能就此发表一些言论的渴望。
但就在昨天,意大利《晚邮报》刊登了社长费鲁乔.德博尔托利(Ferruccio De Bortoli
)对教宗的采访,其中包括对中国的提问。教宗回答说:「我们关心中国。习近平主席晚
我三天当选;他当选时,我寄了封信给他,他也回了封信给我。我们和中国之间有些联系
。我十分关爱这个伟大的民族。」
虽然教宗方济各第一次如此直接地提到中国,但这短短的几句话仍然没有透露出中梵关系
目前究竟有多少联系,也未表明教廷对中国宗教政策的褒贬,教宗的发言似乎只是在提醒
人们,他并未忘记中国(不仅限中国教会)。事实上,在针对中国教会问题上,教宗仍然
是保持沉默的,也许一直在期待教宗能针对中国教会说些甚麽的人们,对教宗的这一番话
不免会有一些失落。
我认为教宗目前对此事的缄默是非常明智的作法,正所谓:此时无声胜有声!
我们没有任何理由怀疑教宗方济各对中国问题不关心,或是在刻意回避。中国是全球第一
人口大国,人口总数超过全球天主教徒总人数,而天主教徒却占全国总人数不到百分之一
,作为一个以福传为重大使命的教会,任何一位天主教最高领袖没有理由不特别关心这个
伟大的国度,更何况这个国度里的天主教会正处於煎熬与面临分裂的边缘。
所谓中国教会的问题,目前最主要的便是主教的任命问题,如果此时要求教宗对中国教会
问题发表声明,他将作怎样的声明呢?首先,他不可能作不痛不痒、模棱两可的声明,因
为这样的声明无异於表达梵蒂冈发出妥协信号,默认自选自圣的作法,其结果是梵蒂冈不
愿意看到也无法接受的。其次是就此发表赞同观点,这显然是更不可能的,不在讨论之列
。那麽,如果一定要发表声明,哪怕是用再委婉的说法,也不得不透露出对中国政府宗教
政策的指责来,这势必激怒中国政府,梵蒂冈是表达了自己的立场,但对妥善解决中国教
会问题却於事无补。
事实上,自习近平上任伊始,中国政府也已经停止了对梵蒂冈的对抗,虽然没有太多主动
的友好行为,但也算是委婉地伸出了橄榄枝了吧?在过去一年里,哪怕仍有不少的教区缺
少主教,但爱国会却没有自选自圣过任何一个主教,这也印证了我之前的分析:没有中国
政府的授意,爱国会是没有胆子以自选自圣来破坏中梵关系的!
中共的执政方式是集体领导制,总书记的想法虽然比任何个人的决定都举足轻重,但在敏
感的政治问题上,却不可能如西方国家的总统那麽有决定权。中国政府正在做「强国梦」
,努力发展经济及军事力量是目前最重要的。中国在国际舞台上日益崛起,我们有理由相
信离强国是不远的了,但一个强大的国家不等於是一个伟大的国家,强大的国家仅是令人
害怕,而伟大的国度却令人尊重。与梵蒂冈交恶对中国的强国梦无损,但绝对影响中国成
为一个令人尊敬的伟大国度,而这不是日益开放的中国新一届政府所愿意的。
另一方面,习近平的父亲习仲勳曾主管过统战工作,与新中国时期的天主教各界人士均有
过密切交往,年轻的习近平自然也比其他红二代更了解天主教会的实质;及至他踏上仕途
,他主政过的河北正定;福建宁德、福州;浙江省、上海市,无一不是地下教会非常发达
的地区。如果没有实际接触仅凭传闻,那麽「天主教地下势力」给人的印象就算不属邪教
或恐怖组织,也绝对算是影响社会稳定的不利因素。但这一切对习近平而言应该不会有此
种误读的,既然如此,何必多事?
基於以上两方面的原因,中国政府在过去的一年里不再叫板梵蒂冈,但中国政府却也是需
要面子的,如果此时方济各教宗发表了带有指责性的声明,那麽中国政府是不可能保持缄
默的,指责梵蒂冈干涉中国内政的法宝将再次被祭起,这毫无意义的口水仗一旦打起来,
只会令事情越来越难以解决,那麽双方何不彼此心照不宣保持默契,以等待一个有利契机
的出现,再寻找温和的方式以双赢的方式慢慢解决问题呢?
所以,我们不必要求教宗方济各说些甚麽,目前彼此的沉默实属中梵双方领导人明智的决
定与作法。我们不要去打破这种沉默,只需抓紧这个难得的机会,以恳切的祈祷去承行天
主的旨意。
「山重水复疑无路,柳暗花明又一村」对天主来讲并非难事。
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撰文:蓝天鸽哨,中国大陆一位神父。
【完】
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