※ 引述《Chengheong (Hohlolang)》之铭言： : 我的学生母亲是天主教徒，因为配偶外遇而离婚，结果不能领圣体。 : 我是新教徒，在新教教理中，不可能因为配偶外遇而离婚，结果不能领圣餐。\ : 因为错误是对方外遇造成的。因为是学生家长，所以不方便问细节。 这样就可以比较明确地回答了。 单纯就你所看到的状况，最简单的回答如下： 如果已经在教会内结婚，但又离婚、且於配偶在世时再次结婚， 则显然违反耶稣对婚姻「不可拆散」的命令， 也违背圣体圣事的精神，所以不能领圣体。 进一步说： 1.双方已经有效结婚、且已经做过「那件事」，则只有死亡可以使婚姻解除。 2.但因离婚个案状况可能十分复杂、不能不加区别地混为一谈， 例如牵涉到婚姻效力问题、或需要本地主教或教会法庭依法介入， 所以未必会导致「不能领圣体」的结果。 masanini提出这些问题，是有道理的。 --

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