「你使我的亲友远离，黑暗成了我的伴侣。」（咏88：19） 教会选用第八十八篇圣咏，作为周五纪念耶稣受难日的夜祷。 圣咏作者蒙圣神默感，写出了这首「哀怨歌」。而上面引用的一节，十分配合受苦的默西 亚的苦难。四旬圣日，笔者所在之司铎团体，每周五晚夜守圣时，朝拜圣体陪伴耶稣，每 每咏唱至此，心中便充满了无尽的哀伤，以至哽咽，而无法咏唱。 身为天主独生子的主耶稣基督，为了承行圣父旨意，拯救人类脱离罪的奴役，屈尊就卑降 生为人，参与了人类的历史，分享了人类的命运，体尝了人间的苦难和辛酸，约三十岁出 外宣讲天国，更经历了人心的险恶和诡诈，最後被出卖、遭拘捕、受鞭打、戴茨冠、蒙讥 诮、唾污及凌辱，背着十字架走上加尔瓦略山，被钉惨死十字架上…… 圣咏作者似有感应未来默西亚——天主受苦的仆人—─这一莫大苦难，吟咏出如此痛彻心 肺的哀歌，「你使我的亲友远离，黑暗成了我的伴侣」。而当以甚有乐感的意大利语吟唱 出这首圣咏时，更似增添一份凄凉……让人在这纪念耶稣苦难的圣日，更深参悟基督圣心 之忧苦，那身为天主子及人子者，不为世人所知的深层痛苦之奥蹟。 由此，我想到了中国教会的苦难。 就个人层面而言，中国牧者及教友们所处的环境，其生活、牧职、工作及各人於本分地位 上所受之忧苦。身为基督徒，在生活中要为主作见证，不可能不经历十字架的考验及生活 的磨练。 更进一步，就教会团体而言，每一位也在分享整个中国教会的命运。的确，中国教会历尽 劫难，实在地分享了主的苦难。圣咏另一处说：「愿我的眼泪直流，昼夜不息，因为我的 民族遭受严重的摧残和打击。」经历了时代的洗礼，中国教会可谓命运多舛。特别自清代 以来，全国或地方性的迫害教会风波时有发生，以至今日。 近现代的很多圣职人员及教友们所受的苦难，可谓罄竹难书。整个中国教会，均未能幸免 於难。很多时候，又以主教祝圣为首当其冲：中国教会一次次饱嚐与普世教会基督奥体撕 裂之痛。 这麽多年下来，似乎一次次遭欺侮、蹂躏，自由被剥夺，尊严被践踏，面容已被损毁得不 成人形，一如受苦之基督自己。相信基督会偕同有份於祂苦难的中国教会，并在祂的这个 宝贵肢体之内，一起向天父吟咏这千古哀怨之歌：「你使我的亲友远离，黑暗成了我的伴 侣」。 是啊！这就是中国教会近现代以来的状况。她特别地分享了主的苦难，成为天主於现代世 界给普世教会的一份礼物；她的苦难，无疑为能「补足基督苦难所欠缺的」（圣保禄语） ，具有普世性的救恩意义。联同无玷羔羊的牺牲，中国牧者及信众心中的忧苦，为普世教 会及人类的净化，奉上了别具价值的赎罪之祭，而成为馨香的祭献。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 撰文：海之舟神父，写於苦难主日（圣枝主日）前夕地中海之滨。 http://ppt.cc/jyvB --

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