作者monarchist (ドン・キホーテちゃん)
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标题[消息] 教宗颁布《更大的爱情》手谕,提出列品封
时间Mon Jul 17 21:36:52 2017
教宗颁布《更大的爱情》手谕,提出列品封圣新途径
教宗方济各七月十一日颁布《更大的爱情》手谕,规定「奉献生命是列真福品和封圣程序
的一项新事例,它有别於殉道和精修的途径」。
据《梵蒂冈电台》同日的报道,宗座拉特朗大学校长恩里科.达尔科沃罗(Enrico Dal
Covolo)主教解释教宗颁布的新手谕,其主要讯息就是奉献生命成为列真福品和封圣程序
中未曾有的新事例,「与殉道和精修不同」。
他指出,这种列品的新事例有五项准则,「我认为第一和第二项最重要。奉献生命必须是
自由和自愿的,并为了爱德英勇地接受死亡。需要强调的是,这种确实和在短时间内的死
亡必须是为了爱天主和近人,而且在奉献生命与早逝之间有一种关联,这是第二项准则」
。
宗座宣圣部曾於二零一六年六月二日以「奉献生命」为主题召开了特别会议,由达尔科沃
罗主教主持。他表示,教宗的这项决定,是因为圣部在开展封圣程序中遇到了困难。
他说:「有时,即便我们起初从殉道程序入手,後来却转为精修的程序。这两者之间差别
很大,因为实际上我们不很清楚这个案是一种或另一种事例,是生活和圣德的英勇行为还
是殉道行为。」
达尔科沃罗主教以第二次世界大战在集中营身亡的圣高比(Massimiliano Kolbe)神父为
例,「他因生活和圣德的英勇行为被册封为真福,後来却因殉道被宣圣」。
他续说:「显然,我们在审理程序中遇到了一些困难。现在,这第三条途径能化解许多模
棱两可的情况,因为它不需要有迫害者,不需要有仇教的情况,尤其不需要流血牺牲,如
同对殉道情况所要求的那样。要紧的是,只要能证实在奉献自己的生命和早逝之间存在深
厚的联系,以及为了爱天主和兄弟姐妹而接受了这死亡便足矣。例如:有些人自愿接受死
亡,他们前去救助瘟疫病人,为了近人的益处甘愿以自己的生命冒险。这就是奉献生命。
」
达尔科沃罗主教又强调,尽管有新的列品事例,但仍须要有奇蹟出现以作确定。他说:「
当然,奇蹟必须在天主的仆人去世後,并能证实是藉着他的转祷之後出现的。」
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