作者jeanvanjohn (尚市长)
看板Chan_Mou
标题Re: [讨论] 我读《火凤燎原》的一点儿心得
时间Mon Sep 22 21:11:35 2008
看不下去了，特别是最後还把胡逆天给扯出来...
胡逆天一向好以"汉朝诸儒气节"自许，他身边的人也不乏此辈，
不过事实上他倒是不迂腐就是了，简单说，学人不能只学一半啊!
※ 引述《teyao (河间献王翟中虚)》之铭言：
: 浅谈三国时代人物之精神
: 王母面色不变，笑道：「这世上有谁能不死？过去我阻止你不让你轻易言死，是因为害
: 怕你死得毫无意义。今日我这个做母亲的能因为你做了件对的事情而和你一起死，又有
: 什麽好遗憾的呢？」最後王经与母亲一同在东市被处斩了。
: 一名了不起的母亲，教出一位了不起的儿子。正可见这个时代道德精神之普遍，不
我很冷酷的回应一下:
老子有言，大道废有仁义(这句话连光荣三国志舌战都会用到^^)，
今天特别介绍王经的母亲，不正是因为
当朝道德沦丧所以才要特别介绍这位女性吗?
如果全天下的母子都像王经母子而不是王沉王默兄弟--这两个家伙可是太原王氏的高门--
这样子的话，那还需要特别介绍王母吗?
我真搞不懂怎麽有人能从"一个特例"来推断说"这个特例是当时普遍的现象"的，
这种推论不要说是做史学了，连基本的逻辑都不通啊!
: 对道德的坚持与对人性的敏感，这便是三国时代人物精神的两大面向。这样的精神
我再说一次，你只看到你想看到的部份，那当然就是"对道德的坚持"，
但是除了这一部份以外呢?
看看克劳萨大...不，袁术，袁绍兄弟，公孙瓒，王朗，锺会，贾充--
他可是你上面引的贾逵的儿子--，王济，王浑，王沉，王默，王祥，
陈琳，石崇，何曾，董昭等等无耻之徒，到底是坚持道德的多，
还是见利忘义的多?
以特例来涵盖全部，这完全不是做历史的人该有的作为。
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◆ From: 203.203.28.46
1F：推 AquaX:"当一个时代开始强调忠臣，则那一定是个乱世" 忘了哪里看到 09/22 21:18
2F：→ AquaX:t大看到的是那些"英雄"的坚持 却不知道是那样一个败坏的年代 09/22 21:18
3F：→ AquaX:比较有自觉的人才会去坚持某些原则 三国本就是个乱七八糟的 09/22 21:19
4F：→ AquaX:时势 也是因为如此才会让那些"特例"发光发热 若是平均素质 09/22 21:21
5F：→ AquaX:好的年代 太平盛世时期 就不会有那种可歌可泣 或值得被史书 09/22 21:22
6F：→ AquaX:大力张扬的人物 三国虽然精彩 但要说那是个好时代却完全不对 09/22 21:23
7F：推 nckukath:史书会单提到这些事,是因为有立场与价值观,所以会看到一 09/22 22:28
8F：→ nckukath:堆特例来章显特定的价值观念.... 09/22 22:30
9F：推 honda:推 logic 深入 09/22 22:46
10F：推 marshero:正如同现今的主流强调〔清廉〕一样吗？科科 09/23 13:57
11F：推 windmoon3415:楼上GJ 09/26 00:03