《聊斋志异‧于去恶》： 北平陶圣俞，名下士。顺治间，赴乡试，寓居郊郭。 偶出户，见一人负笈儴，似卜居未就者。略诘之，遂释负 於道，相与倾语，言论有名士风。陶大说之，请与同居。 客喜，携囊入，遂同栖止。客自言：「顺天人，姓于，字 去恶。」以陶差长，兄之。于性不喜游瞩，常独坐一室， 而案头无书卷。陶不与谈，则默卧而已。陶疑之，搜其囊 箧，则笔研之外，更无长物。怪而问之。笑曰：「吾辈读 书，岂临渴始掘井耶？」 一日，就陶借书去，闭户抄甚疾，终日五十余纸，亦 不见其摺叠成卷。窃窥之，则每一稿脱，辄烧灰吞之。愈 益怪焉，诘其故。曰：「我以此代读耳。」便诵所抄书， 顷刻数篇，一字无讹。陶悦，欲传其术，于以为不可。陶 疑其吝，词涉诮让，于曰：「兄诚不谅我之深矣。欲不言 ，则此心无以自剖；骤言之，又恐惊为异怪。奈何？」陶 固谓：「不妨。」于曰：「我非人，是鬼耳。今冥中以科 目授官，七月十四日奉诏考帘官，十五日士子入闱，月尽 榜放矣。」陶问：「考帘官为何？」曰：「此上帝慎重之 意，无论鸟吏鳖官，皆考之。能文者以内帘用，不通者不 得与焉。盖阴之有诸神，犹阳之有守、今也。得志诸公， 目不睹坟、典，不过少年持敲门砖，猎取功名，门既开， 则弃去；再司簿书十数年，即文学士，胸中尚有字耶！阳 世所以陋劣幸进，而英雄失志者，惟少此一考耳。」陶深 然之，由是益加敬畏。 一日，自外来，有忧色，叹曰：「仆生而贫贱，自谓 死後可免；不谓迍邅先生相从地下！」陶请其故。曰：「 文昌奉命都罗国封王，帘官之考遂罢。数十年游神耗鬼， 杂入衡文，吾辈宁有望耶？」陶问：「此辈皆谁何人？」 曰：「即言之，君亦不识。略举一二人，大概可知：乐正 师旷、司库和峤是也。仆自念命不可凭，文不可恃，不如 休耳。」言已怏怏，遂将治任。陶挽而慰之，乃止。 (非按：师旷瞽目，和峤钱癖。意谓考官不是不长眼睛，就是贪赃枉法。) 至中元之夕，谓陶曰：「我将入闱。烦於昧爽时，持 香炷於东野。三呼去恶，我便至。」乃出门去。陶沽酒烹 鲜以待之。东方既白，敬如所嘱。无何，于偕一少年来。 问其姓字。于曰：「此方子晋，是我良友。适於场中相邂 逅。闻兄盛名，深欲拜识。」同至寓，秉烛为礼。少年亭 亭似玉，意度谦婉，陶甚爱之。便问：「子晋佳作，当大 快意？」于曰：「言之可笑！闱中七则，作过半矣；细审 主司姓名，裹具径出。奇人也！」陶扇炉进酒，因问：「 闱中何题？去恶魁解否？」于曰：「书艺、经论各一，夫 人而能之。策问：『自古邪僻固多，而世风至今日，奸情 丑态，愈不可名，不惟十八狱所不得尽，抑非十八狱所能 容。是果何术而可？或谓宜量加一二狱，然殊失上帝好生 之心。其宜增与、否与，或别有道以清其源，尔多十士其 悉言勿隐。』弟策虽不佳，颇为痛快。表：『拟天魔殄灭 ，赐羣臣龙马天衣有差。』次则『瑶台应制诗』、『西池 桃花赋』。此三种，自谓场中无两矣！」言已鼓掌。方笑 曰：「此时快心，放兄独步矣；数辰後，不痛哭始为男子 也。」天明，方欲辞去。陶留与同寓，方不可，但期暮至 。三日，竟不复来。陶使于往寻之。于曰：「无须。子晋 拳拳，非无意者。」日既西，方果来。出一卷授陶，曰： 「三日失约。敬录旧艺百余作，求一品题。」陶捧读大喜 ，一句一赞，略尽一二首，遂藏诸笥。谈至更深，方遂留 ，与于共榻寝。自此为常；方无夕不至，陶亦无方不懽也 。 一夕，仓皇而入，向陶曰：「地榜已揭，于五兄落第 矣！」于方卧，闻言惊起，泫然流涕。二人极意慰藉，涕 始止。然相对默默，殊不可堪。方曰：「适闻大巡环张桓 侯将至，恐失志者之造言也；不然，文场尚有翻覆。」于 闻之，色喜。陶询其故。曰：「桓侯翼德，三十年一巡阴 曹，三十五年一巡阳世，两间之不平，待此老而一消也。 」乃起，拉方俱去。两夜始返，方喜谓陶曰：「君不贺五 兄耶？桓侯前夕至，裂碎地榜，榜上名字，止存三之一。 遍阅遗卷，得五兄甚喜，荐作交南巡海使，旦晚舆马可到 。」陶大喜，置酒称贺。酒数行，于问陶曰：「君家有闲 舍否？」问：「将何为？」曰：「子晋孤无乡土，又不忍 恝然於兄。弟意欲假馆相依。」陶喜曰：「如此，为幸多 矣。即无多屋宇，同榻何碍。但有严君，须先关白。」于 曰：「审知尊大人慈厚可依。兄场闱有日，子晋如不能待 ，先归何如？」陶留伴逆旅，以待同归。 次日，方暮，有车马至门，接于莅任。于起握手曰： 「从此别矣。一言欲告，又恐阻锐进之志。」问：「何言 ？」曰：「君命淹蹇，生非其时。此科之分十之一；後科 桓侯临世，公道初彰，十之三；三科始可望也。」陶闻， 欲中止。于曰：「不然，此皆天数。即明知不可，而注定 之艰苦，亦要历尽耳。」又顾方曰：「勿淹滞，今朝年、 月、日、时皆良，即以舆盖送君归。仆驰马自去。」方忻 然拜别。陶中心迷乱，不知所嘱，但挥涕送之。见舆马分 途，顷刻都散。始悔子晋北旋，未致一字，而已无及矣。 三场毕，不甚满志，奔波而归。入门问子晋，家中并 无知者。因为父述之，父喜曰：「若然，则客至久矣。」 先是陶翁昼卧，梦舆盖止於其门，一美少年自车中出，登 堂展拜。讶问所来。答云：「大哥许假一舍，以入闱不得 偕来。我先至矣。」言已，请入拜母。翁方谦却，适家媪 入曰：「夫人产公子矣。」恍然而醒，大奇之。是日陶言 ，适与梦符，乃知儿即子晋後身也。父子各喜，名之小晋 。 儿初生，善夜啼，母苦之。陶曰：「倘是子晋，我见 之，啼当止。」俗忌客忤，故不令陶见。母患啼不可耐， 乃呼陶入。陶呜之曰：「子晋勿尔！我来矣！」儿啼正急 ，闻声辍止，停睇不瞬，如审顾状。陶摩顶而去。自是竟 不复啼。数月後，陶不敢见之；一见，则折腰索抱，走去 ，则啼不可止。陶亦狎爱之。四岁离母，辄就兄眠；兄他 出，则假寐以俟其归。兄於枕上教毛诗，诵声呢喃，夜尽 四十余行。以子晋遗文授之，欣然乐读，过口成诵；试之 他文，不能也。八九岁，眉目朗彻，宛然一子晋矣。 陶两入闱，皆不第。丁酉，文场事发，帘官多遭诛遣 ，贡举之途一肃，乃张巡环力也。陶下科中副车，寻贡。 遂灰志前途，隐居教弟。常语人曰：「吾有此乐，翰苑不 易也。」 异史氏曰：「余每至张夫子庙堂，瞻其须眉，凛凛有 生气。又其生平喑哑如霹雳声，矛马所至，无不大快，出 人意表。世以将军好武，遂置与绦、灌伍；宁知文昌事繁 ，须侯固多哉！呜呼！三十五年，来何暮也！」 这里蒲柳泉塑造了两个有文才的鬼：于去恶、方子晋，跟名士陶圣俞交往。 于去恶在阴间仍热中科考，却又运途偃蹇，遭逢恶考官， 幸好张翼德死後为神，代文昌帝君巡访科考，这才翻案得官。 「三十年一巡阴曹，三十五年一巡阳世」，成为文昌帝君的得力助手。 或许蒲松龄也听过张飞有文才，善丹青的传闻， 否则光凭刚猛之气，又如何断定文章好坏？ 蒲松龄自己一生科考不顺，心里大概也寄望张桓侯能给他援手吧。 -- ~~~~~~~~《熙戏犀》~~~~~~赵元任~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 念你 /\ ψ ~~~~西溪犀，喜嬉戏，席熙夕夕携犀徙。席熙细细习洗犀。 一可 /|/ | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 点以 /◢◢◣\ 非 犀吸溪，戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏，惜犀嘶嘶喜袭熙。~~~~ 啊再 \◣ ◢/ 也 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ！难 凸▅▅▅凸 --

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