八奇最後一话，还有没有续集就要看缘份了，感谢大家对这一系列文章的支持。 ---------------------------------------------------------------------- 荀彧字文若，颍川颍阴人也。祖父淑，字季和，朗陵令。当汉顺、桓之间，知 名当世。有子八人，号曰八龙。彧父绲，济南相。叔父爽，司空。彧年少时，南 阳何顒异之，曰：「王佐才也。」 典略曰：中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明，公明不娶，转以与彧。父绲慕衡势 ，为彧娶之。彧为论者所讥。臣松之案：汉纪云唐衡以桓帝延熹七年死，计彧於 时年始二岁，则彧婚之日，衡之没久矣。慕势之言为不然也。臣松之又以为绲八 龙之一，必非苟得者也，将有逼而然，何云慕势哉？昔郑忽以违齐致讥，隽生以 拒霍见美，致讥在於失援，见美嘉其虑远，并无交至之害，故得各全其志耳。至 於阉竖用事，四海屏气；左悺、唐衡，杀生在口。故於时谚云「左回天，唐独坐 」，言威权莫二也。顺之则六亲以安，忤违则大祸立至；斯诚以存易亡，蒙耻期 全之日。昔蒋诩姻於王氏，无损清高之操，绲之此婚，庸何伤乎！ ---------------------------------------------------------------------- 荀彧传之所以麻烦，在於除了三国志魏书以外，後汉书也有一篇荀彧传， 虽然出入并不是真的很大，不过对照起来总是比较花时间， 本篇尽量以三国志的内容为主，不足之处再偶尔穿插一些後汉书的内容。 荀家在当时算是大家族，祖父荀淑有八个儿子，合称为「荀氏八龙」， 大家比较熟悉的应该是曾经当过司空的六子荀爽，在三国志系列政治力很高， 荀彧的父亲荀绲则是次子，另一个大家熟悉的荀攸则不是荀淑这个支系的， 按照家族辈份荀彧是荀攸的堂叔，但荀攸的年纪却比荀彧大了几岁。 荀彧年轻的时候，南阳人何顒就称他为「王佐之才」，娶中常侍唐衡之女为妻； 有一种说法是荀绲趋炎附势，但引用此段资料的裴松之则是不以为然， 因为唐衡死时荀彧才两岁，等他结婚的时候唐衡坟墓上的草都长得比我高了， 何况荀绲号称八龙一定有他的眼光在，哪来什麽趋炎附势的问题？ ---------------------------------------------------------------------- 永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归， 谓父老曰：「颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。」 乡人多怀土犹豫，会冀州牧同郡韩馥遣骑迎立，莫有随者，彧独将宗族至冀州。 而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧弟谌及同郡辛评、郭图，皆为绍所任。彧 度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去绍从太祖。太 祖大悦曰：「吾之子房也。」以为司马，时年二十九。是时，董卓威陵天下，太 祖以问彧，彧曰：「卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也。」卓遣李傕等出关东， 所过虏略，至颍川、陈留而还。乡人留者多见杀略。 ---------------------------------------------------------------------- 永汉元年，荀彧举孝廉出仕，後汉书在此记为中平六年，但都是公元189年， 中平是汉灵帝的年号，汉灵帝就在这年三月驾崩，永汉则是汉献帝的第一个年号。 董卓进京之後，荀彧弃官返乡，告诫家乡父老们说天下即将大乱， 颍川是四战之地，未来一定会有兵祸，建议大家赶快举家逃离； 多数乡民都不愿意离开家园，毕竟这是人性，没有人喜欢离开家乡逃难的。 (无意扯政治，但如果有人跟我说台湾很危险叫我赶快移民我大概也不会理他....) 正好这时候冀州牧韩馥派人招揽荀彧，荀彧就带了一家大小北上， 等他走到的时候冀州已经被袁绍占领了，袁绍也以上宾之礼接待荀彧， 而且荀彧之弟荀谌，以及同乡的辛评、郭图都在袁绍手下，看起来顺理成章； 但是和郭嘉一样，荀彧也认为袁绍没有搞头，所以转投当时在东郡的曹操， 当时荀彧29岁，曹操得到荀彧非常高兴，说「这个人就是我的张良啊」。 後来董卓派遣李傕等部将到关东大肆掳掠，果然就杀到了陈留、颍川一带， 当初不肯跟着荀彧逃难的，大部分都在这时候遇害了。 ---------------------------------------------------------------------- 明年，太祖领兖州牧，後为镇东将军，彧常以司马从。兴平元年，太祖征陶谦 ，任彧留事。会张邈、陈宫以兖州反，潜迎吕布。布既至，邈乃使刘翊告彧曰： 「吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供其军食。」众疑惑。彧知邈为乱，即勒兵设 备，驰召东郡太守夏侯惇，而兖州诸城皆应布矣。时太祖悉军攻谦，留守兵少， 而督将大吏多与邈、宫通谋。惇至，其夜诛谋叛者数十人，众乃定。豫州刺史郭 贡帅众数万来至城下，或言与吕布同谋，众甚惧。贡求见彧，彧将往。惇等曰： 「君，一州镇也，往必危，不可。」彧曰：「贡与邈等，分非素结也，今来速， 计必未定；及其未定说之，纵不为用，可使中立，若先疑之，彼将怒而成计。」 贡见彧无惧意，谓鄄城未易攻，遂引兵去。又与程昱计，使说范、东阿，卒全三 城，以待太祖。太祖自徐州还击布濮阳，布东走。二年夏，太祖军乘氏，大饥， 人相食。 ---------------------------------------------------------------------- 隔年曹操远征徐州，把荀彧留在家里，从此开启了荀彧独守空闺的命运， 就在此时张邈、陈宫趁机迎接吕布造反，打仗之前当然要先搞定吃饭的问题， 张邈派人去找荀彧说「吕布自愿来帮曹操打陶谦，赏他一口饭吃吧～」 大家都被这个莫名其妙的消息弄傻了，荀彧马上判断张邈准备造反， 当时曹操带走大部分的军队，在鄄城留守的人很少，而且大部分都和张邈同谋， 荀彧连夜召回驻兵东郡的夏侯惇带兵前来平乱，连斩数十人後稳定大局； 不过这一仗虽然保住鄄城，但夏侯惇原先在濮阳的辎重却被吕布夺了。 当时兖州大乱，正在人心惶惶之际，豫州刺史郭贡又带数万人到鄄城求见荀彧， 没有人知道他要干嘛，搞不好还是张邈的同谋，夏侯惇当然劝荀彧不要去。 夏侯惇：「你是我们唯一的希望，去了一定会碰到危险，不要去！」 荀彧：「郭贡跟张邈交情没有特别好，今天会这麽快赶来一定还没有拿定主意， 趁他还在犹豫的时候赶快说服他，就算不帮我们至少也会保持中立， 如果我们现在怀疑他，万一他一怒之下决定造反怎麽办？」 火凤算是有画到这一段，当然细节完全不是这麽一回事， 郭贡在和荀彧谈完之後发现荀彧毫无惧色，认为鄄城已有准备，就率兵离去了； 荀彧再和程昱说服了范城、东阿的军队，守住三座城池等待曹操班师。 ---------------------------------------------------------------------- 　陶谦死，太祖欲遂取徐州，还乃定布。彧曰：「昔高祖保关中，光武据河内， 皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。将军 本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服。且河、济，天下之要地也，今 虽残坏，犹易以自保，是亦将军之关中、河内也，不可以不先定。今已破李封、 薛兰，若分兵东击陈宫，宫必不敢西顾，以其间勒兵收熟麦，约食畜谷，一举而 布可破也。破布，然後南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗。若舍布而东，多留兵 则不足用，少留兵则民皆保城，不得樵采。布乘虚寇暴，民心益危，唯鄄城、范 、卫可全，其余非己之有，是无兖州也。若徐州不定，将军当安所归乎？且陶谦 虽死，徐州未易亡也。彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。今东方皆以收麦 ，必坚壁清野以待将军，将军攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战 而自困耳。前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心，就 能破之，尚不可有也。夫事固有弃此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，权 一时之势，不患本之不固可也。今三者莫利，原将军熟虑之。」太祖乃止。大收 麦，复与布战，分兵平诸县。布败走，兖州遂平。 ---------------------------------------------------------------------- 徐州牧陶谦死讯传来之後，曹操有意再次发起徐州之战，回头再来收拾吕布。 荀彧：「从前汉高祖保有关中、汉光武占据河内，都是先保住地盘再说， 进可攻退可守，所以他们虽然历经艰难仍然可以平定天下； 现在兖州虽然残破，但这里就是你的关中和河内，一定要先站稳， 我们现在已经击败吕布的部将李封、薛兰，可以分兵进攻陈宫， 使陈宫不敢西进，我们可以趁机取得本地的小麦，一战就可以解决吕布， 到时候再和扬州连结讨伐袁术，一口气就可以把淮泗平定。 今天我们如果放着吕布不管，兵留多了前线不够用、兵留少了很危险， 万一吕布趁虚而入、徐州又打不下来，到时候你要去住哪里？ 而且陶谦虽死，也不代表徐州好打，上次他们已经尝到教训了， 这次一定坚壁清野等着你去，你打过去不用十天就会被粮草困住了； 之前你在徐州砍人砍得又这麽凶，这次他们肯定跟你拼命， 就算打下来你也没办法占领，我讲了这麽多，啊你是听懂了没？」 曹操打消东征徐州的决定，按照荀彧的建议去割小麦，一战打跑吕布，兖州平定。 ---------------------------------------------------------------------- 建安元年，太祖击破黄巾。汉献帝自河东还洛阳。太祖议奉迎都许，或以山东 未平，韩暹、杨奉新将天子到洛阳，北连张杨，未可卒制。彧劝太祖曰：「昔晋 文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首 唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难於外 ，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也。今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存 本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄 杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。韩 暹、杨奉其敢为害！若不时定，四方生心，后虽虑之，无及。」太祖遂至洛阳， 奉迎天子都许。天子拜太祖大将军，进彧为汉侍中，守尚书令。常居中持重，太 祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。 ---------------------------------------------------------------------- 建安元年，曹操搞定黄巾军，有意把刚从河东返回洛阳的献帝迎接到许昌， 但大多数人认为山东都还没搞定，而且韩暹、杨奉、张杨等人没有那麽好处理。 荀彧：「过去晋文公迎接周襄王而诸侯景从、汉高祖为义帝带孝东征而天下归心， 当初天子蒙难你第一个跳出来举义兵，只是因为山东未平无法去勤王， 但即使这样，之前你也还是会派使者联系汉室，拥立汉室就是你的志向； 我们去迎接皇帝是大顺、大略、大德的行为，韩暹和杨奉又能怎样？ 如果不把握这个机会，一定会被别人捷足先登，到时候就後悔莫及了。」 荀彧的顾虑不是没有道理，当时有没有其他人也有意迎接献帝呢？当然是有的， 袁绍阵营的郭图也劝袁绍去把献帝迎接到邺城，但袁绍却拒绝了这个提议； 反对方的意见也不能说是完全没有道理，他们担心献帝尾大不掉， 如果事事都要向皇帝请求同意就等於没有实权，但是不听皇帝的又会得到恶名， 只是他们没想到拥立献帝会有这麽大的利益，後来袁绍有後悔，但已经来不及了。 献帝拜曹操为大将军(後来因为袁绍的关系改为司空)，荀彧为尚书令， 後来曹操和荀彧逐渐貌合神离最後终於分手，就是从这时候种下了因子； 当然那时候两人还正在郎情妾意打得火热，曹操每次外出把妹都会请荀彧看家， 也不会忘记常常写情书回来报平安，重点是情书内容常常写的是别人....(喂) ---------------------------------------------------------------------- 典略曰：彧折节下士，坐不累席。其在台阁，不以私慾挠意。彧有群从一人， 才行实薄，或谓彧：「以君当事，不可不以某为议郎邪？」彧笑曰：「官者所以 表才也，若如来言，众人其谓我何邪！」其持心平正皆类此。 典略曰：彧为人伟美。又平原祢衡传曰：衡字正平，建安初，自荆州北游许都 ，恃才傲逸，臧否过差，见不如己者不与语，人皆以是憎之。唯少府孔融高贵其 才，上书荐之曰：「淑质贞亮，英才卓荦。初涉艺文，升堂睹奥；目所一见，辄 诵於口，耳所暂闻，不忘於心。性与道合，思若有神。弘羊心计，安世默识，以 衡准之，诚不足怪。」衡时年二十四。是时许都虽新建，尚饶人士。衡尝书一刺 怀之，字漫灭而无所适。或问之曰：「何不从陈长文、司马伯达乎？」衡曰：「 卿欲使我从屠沽儿辈也！」又问曰：「当今许中，谁最可者？」衡曰：「大儿有 孔文举，小儿有杨德祖。」又问：「曹公、荀令君、赵荡寇皆足盖世乎？」衡称 曹公不甚多；又见荀有仪容，赵有腹尺，因答曰：「文若可借面吊丧，稚长可使 监厨请客。」其意以为荀但有貌，赵健啖肉也。於是众人皆切齿。衡知众不悦， 将南还荆州。装束临发，众人为祖道，先设供帐於城南，自共相诫曰：「衡数不 逊，今因其後到，以不起报之。」及衡至，众人皆坐不起，衡乃号咷大哭。众人 问其故，衡曰：「行屍柩之间，能不悲乎？」衡南见刘表，表甚礼之。将军黄祖 屯夏口，祖子射与衡善，随到夏口。祖嘉其才，每在坐，席有异宾，介使与衡谈 。后衡骄蹇，答祖言徘优饶言，祖以为骂己也，大怒，顾伍伯捉头出。左右遂扶 以去，拉而杀之。臣松之以本传不称彧容貌，故载典略与衡传以见之。又潘勖为 彧碑文，称彧「朅姿奇表」。张衡文士传曰：孔融数荐衡於太祖，欲与相见，而 衡疾恶之，意常愤懑。因狂疾不肯往，而数有言论。太祖闻其名，图欲辱之，乃 录为鼓吏。后至八月朝，大宴，宾客并会。时鼓吏击鼓过，皆当脱其故服，易着 新衣。次衡，衡击为渔阳参挝，容态不常，音节殊妙。坐上宾客听之，莫不慷慨 。过不易衣，吏呵之，衡乃当太祖前，以次脱衣，裸身而立，徐徐乃着褌帽毕， 复击鼓参挝，而颜色不怍。太祖大笑，告四坐曰：「本欲辱衡，衡反辱孤。」至 今有渔阳参挝，自衡造也。融深责数衡，并宣太祖意，欲令与太祖相见。衡许之 ，曰：「当为卿往。」至十月朝，融先见太祖，说「衡欲求见」。至日晏，衡着 布单衣，（疏巾）〔綀布〕履，坐太祖营门外，以杖捶地，数骂太祖。太祖敕外 厩急具精马三匹，并骑二人，谓融曰：「祢衡竖子，乃敢尔！孤杀之无异於雀鼠 ，顾此人素有虚名，远近所闻，今日杀之，人将谓孤不能容。今送与刘表，视卒 当何如？」乃令骑以衡置马上，两骑扶送至南阳。傅子曰：衡辩於言而克於论， 见荆州牧刘表日，所以自结於表者甚至，表悦之以为上宾。衡称表之美盈口，而 论表左右不废绳墨。於是左右因形而谮之，曰：「衡称将军之仁，西伯不过也， 唯以为不能断；终不济者，必由此也。」是言实指表智短，而非衡所言也。表不 详察，遂疏衡而逐之。衡以交绝於刘表，智穷於黄祖，身死名灭，为天下笑者， 谮之者有形也。 ---------------------------------------------------------------------- 荀彧为官清正，不接受关说，有人想透过他谋个一官半职就被他顶回去了： 「我作官就是要任命有才能的人，要是我用了你，大家会怎麽说我？」 後面这段非常非常的长，是关於嘴炮王祢衡的故事，和荀彧没太大关系就不细谈了， 会引这一段出来是要告诉大家一个事实：荀彧长得很帅(娘?)。 关於荀彧很帅这件事，记载一次还不够，在荀彧传中总共出现了三次， 典略说他长得很正、祢衡说他可以靠脸吃饭、潘勖还帮他立碑说他正到翻了； 综观整本三国志的内容，没有人在形容长相的时候被称赞过这麽多次的， 单就篇幅而论，我们甚至可以说荀正太堪称三国第一美男子。 ---------------------------------------------------------------------- 太祖问彧：「谁能代卿为我谋者？」彧言「荀攸、锺繇」。先是，彧言策谋士 ，进戏志才。志才卒，又进郭嘉。太祖以彧为知人，诸所进达皆称职，唯严象为 扬州，韦康为凉州，后败亡。 三辅决录曰：象字文则，京兆人。少聪博，有胆智。以督军御史中丞诣扬州讨 袁术，会术病卒，因以为扬州刺史。建安五年，为孙策庐江太守李术所杀，时年 三十八。象同郡赵岐作三辅决录，恐时人不尽其意，故隐其书，唯以示象。康字 元将，亦京兆人。孔融与康父端书曰：「前日元将来，渊才亮茂，雅度弘毅，伟 世之器也。昨日仲将又来，懿性贞实，文敏笃诚，保家之主也。不意双珠，近出 老蚌，甚珍贵之。」端从凉州牧徵为太仆，康代为凉州刺史，时人荣之。後为马 超所围，坚守历时，救军不至，遂为超所杀。仲将名诞，见刘邵传。 ---------------------------------------------------------------------- 除了自己很厉害以外，荀彧更厉害的是他的相人之术， 三国志魏书列出的名单包括荀攸、锺繇、戏志才、郭嘉、严象、韦康等六人， 後汉书除了这六人外，另外还列出了陈腢、杜袭、司马懿等三人。 除了严象被孙策部下所杀、韦康被马超所杀以外，其他人都非常称职， 这里列出的九个人里面有三个智力95以上、另外还有一个政治90以上的， 看到没有，刘备那个算什麽，荀彧这个才叫无敌的相人之术啊！ ---------------------------------------------------------------------- 自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕 布，南拒张绣，而绣败太祖军於宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒， 出入动静变於常，众皆谓以失利於张绣故也。锺繇以问彧，彧曰：「公之聪明， 必不追咎往事，殆有他虑。」则见太祖问之，太祖乃以绍书示彧，曰：「今将讨 不义，而力不敌，何如？」彧曰：「古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其 人，虽强易弱，刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外 宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失 在後机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡 ，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世 资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不 为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德 胜也。夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从？绍之强其何能为！」太祖悦。彧 曰：「不先取吕布，河北亦未易图也。」太祖曰：「然。吾所惑者，又恐绍侵扰 关中，乱羌、胡，南诱蜀汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？」 彧曰：「关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马超最强。彼见山东方争，必各 拥众自保。今若抚以恩德，遣使连和，相持虽不能久安，比公安定山东，足以不 动。锺繇可属以西事。则公无忧矣。」 ---------------------------------------------------------------------- 刚刚说到曹操迎天子後，事後袁绍反悔，他也想把献帝收归私房， 正好这时候曹操在宛城被张绣击败，袁绍更加肆无忌惮写了一封信去调戏曹操， 曹操收到这封无礼信件後大怒，言行举止都有点失常，大家都吓坏了。 锺繇：「主公是怎麽了，啊不就输个张绣而已，有这麽严重吗？」 荀彧：「主公不是那种会为了一个妹没把到就翻桌的人，是吗，主公？」 曹操：「干，你看袁绍写这什麽东西，我想扁他一顿，可是怕打不过他怎麽办？」 荀彧：「安啦，只要有才能，还怕什麽打不过的，刘邦和项羽还不够清楚吗？ 主公你和袁绍相比共有四个优势，度胜、谋胜、武胜、德胜， 有这四胜加上天子哪有打不赢的道理，袁绍再强又怎样？」 郭嘉：「我有十胜，你才四胜，所以我比较厉害....(被拖走)」 曹操：「可是如果袁绍和关中、羌、胡、蜀地等人连结， 那我岂不是要以兖、豫两州之力和六分之五的天下对抗，要怎麽打？」 荀彧：「关中有十几个不相统属的军阀，其中最强的是马超和韩遂， 他们看到我们开打一定会先拥众自保，我们趁机先去和他们交朋友， 虽然也不能长治久安，但至少会有一段和平的日子够我们去扁袁绍了， 这个任务可以交给锺繇，他一定会完成使命的。」 锺繇：「干，躺着也中枪，你叫我去跟马超单挑？不是吧....」 ---------------------------------------------------------------------- 三年，太祖既破张绣，东禽吕布，定徐州，遂与袁绍相拒。孔融谓彧曰：「绍 地广兵强；田丰、许攸，智计之士也，为之谋；审配、逢纪，尽忠之臣也，任其 事；颜良、文丑，勇冠三军，统其兵：殆难克乎！」彧曰：「绍兵虽多而法不整 。田丰刚而犯上，许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知後 事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变。颜良、文丑，一夫之勇耳， 可一战而禽也。」五年，与绍连战。太祖保官渡，绍围之。太祖军粮方尽，书与 彧，议欲还许以引绍。彧曰：「今军食虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋间也。是 时刘、项莫肯先退，先退者势屈也。公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而 不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。」太祖乃住 。遂以奇兵袭绍别屯，斩其将淳于琼等，绍退走。审配以许攸家不法，收其妻子 ，攸怒叛绍；颜良、文丑临阵授首；田丰以谏见诛：皆如彧所策。 ---------------------------------------------------------------------- 建安三年，曹操收服了张绣和他婶婶，又在徐州解决吕布，准备和袁绍对决， 这时候有一个向来和曹操不对盘、也不喜欢吃梨的孔融出来主张投降了。 孔融：「袁绍地广兵强，拥有田丰和许攸等智谋之士、审配和逢纪等尽忠之臣， 又有颜良、文丑这样勇冠三军的名将，我们哪里打得过啦！」 荀彧：「袁绍兵虽然多但却是一群乌合之众，田丰刚而犯上、许攸贪而不治， 加上审配专而无谋、逢纪果而自用，袁绍派这两个人留守後方， 万一许攸的家人犯法他们一定不会放过，严惩他们的话许攸一定造反； 颜良、文丑不过一勇之夫，一战就可以生擒他们。」 後来曹操被袁绍在官渡团团包围，快没东西吃了，只好写信回家向荀彧要零用钱。 曹操：「我好想你喔，回许昌去看看你可以吗？」 荀彧：「虽然你快没东西吃了，但也没有当年楚汉相持在荥阳、成皋时痛苦， 那时候刘邦、项羽没人肯先退後，因为谁先退谁就吃亏， 你现在率领十分之一的军队死死捏住他们的咽喉已经半年了， 他们也是同样的痛苦，战局马上就有改变，千万不能放过这个机会。」 曹操虽然很想念荀彧，但是荀彧不让他回家，他也只好在官渡住下来了， 总算找到契机，在乌巢之战一举电爆淳于琼烧掉袁绍粮草，袁绍只好撤军。 在这之前，审配因为许攸家人涉及不法，把许攸的老婆抓到他房间里(大误)， 戴绿帽的许攸一怒之下投降曹操，加上颜良、文丑一战阵亡， 田丰因为讲话太呛被袁绍所杀，这些人的下场全部都在荀彧的预料之内。 ---------------------------------------------------------------------- 六年，太祖就谷东平之安民，粮少，不足与河北相支，欲因绍新破，以其间击 讨刘表。彧曰：「今绍败，其众离心，宜乘其困，遂定之；而背兖、豫，远师江 、汉，若绍收其余烬，承虚以出人後，则公事去矣。」太祖复次於河上。绍病死 。太祖渡河，击绍子谭、尚，而高干、郭援侵略河东，关右震动，锺繇帅马腾等 击破之。语在繇传。八年，太祖录彧前後功，表封彧为万岁亭侯。 彧别传载太祖表曰：「臣闻虑为功首，谋为赏本，野绩不越庙堂，战多不逾国 勋。是故典阜之锡，不后营丘，萧何之土，先於平阳。珍策重计，古今所尚。侍 中守尚书令彧，积德累行，少长无悔，遭世纷扰，怀忠念治。臣自始举义兵，周 游征伐，与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。彧之功业，臣由以济 ，用披浮云，显光日月。陛下幸许，彧左右机近，忠恪祗顺，如履薄冰，研精极 锐，以抚庶事。天下之定，彧之功也。宜享高爵，以彰元勋。」彧固辞无野战之 劳，不通太祖表。太祖与彧书曰：「与君共事已来，立朝廷，君之相为匡弼，君 之相为举人，君之相为建计，君之相为密谋，亦以多矣。夫功未必皆野战也，原 君勿让。」彧乃受。 ---------------------------------------------------------------------- 官渡之战获胜後，因为曹操还是没粮，自认不足以平定河北， 想说袁绍刚被打败就算了，想要趁袁绍只剩半条命的时候先去扁刘表。 荀彧说：「今天袁绍刚打败，我们才更应该要趁人之危，这叫趁他病要他命； 你现在回头去打刘表，如果袁绍死灰复燃，你就麻烦大了！」 曹操被荀彧逼得没办法，只好再次泳渡黄河，正好袁绍病死，就去找他儿子算帐； 袁绍外甥高干和郭援率兵进攻河东，被锺繇率领马超、庞德击败。 因为荀彧立了这麽多功劳，曹操上表封荀彧为万岁亭侯， 荀彧打死不受赏赐，说他又没有亲自上战场去砍人，凭什麽受到赏赐？ 曹操说破嘴巴跟他讲了半天，荀彧才勉强接受这些封赏。 ---------------------------------------------------------------------- 九年，太祖拔邺，领冀州牧。或说太祖「宜复古置九州，则冀州所制者广大， 天下服矣。」太祖将从之，彧言曰：「若是，则冀州当得河东、冯翊、扶风、西 河、幽、并之地，所夺者众。前日公破袁尚，禽审配，海内震骇，必人人自恐不 得保其土地，守其兵众也；今使分属冀州，将皆动心。且人多说关右诸将以闭关 之计；今闻此，以为必以次见夺。一旦生变，虽有守善者，转相胁为非，则袁尚 得宽其死，而袁谭怀贰，刘表遂保江、汉之间，天下未易图也。原公急引兵先定 河北，然後修复旧京，南临荆州，责贡之不入，则天下咸知公意，人人自安。天 下大定，乃议古制，此社稷长久之利也。」太祖遂寝九州议。 　是时荀攸常为谋主。彧兄衍以监军校尉守邺，都督河北事。太祖之徵袁尚也， 高干密遣兵谋袭邺，衍逆觉，尽诛之，以功封列侯。太祖以女妻彧长子恽，後称 安阳公主。彧及攸并贵重，皆谦冲节俭，禄赐散之宗族知旧，家无余财。十二年 ，复增彧邑千户，合二千户。 彧别传曰：太祖又表曰：「昔袁绍侵入郊甸，战於官渡。时兵少粮尽，图欲还 许，书与彧议，彧不听臣。建宜住之便，恢进讨之规，更起臣心，易其愚虑，遂 摧大逆，覆取其众。此彧睹胜败之机，略不世出也。及绍破败，臣粮亦尽，以为 河北未易图也，欲南讨刘表。彧复止臣，陈其得失，臣用反旆，遂吞凶族，克平 四州。向使臣退於官渡，绍必鼓行而前，有倾覆之形，无克捷之势。后若南征， 委弃兖、豫，利既难要，将失本据。彧之二策，以亡为存，以祸致福，谋殊功异 ，臣所不及也。是以先帝贵指纵之功，薄搏获之赏；古人尚帷幄之规，下攻拔之 捷。前所赏录，未副彧巍巍之勋，乞重平议，畴其户邑。」彧深辞让，太祖报之 曰：「君之策谋，非但所表二事。前後谦冲，欲慕鲁连先生乎？此圣人达节者所 不贵也。昔介子推有言『窃人之财，犹谓之盗』。况君密谋安众，光显於孤者以 百数乎！以二事相还而复辞之，何取谦亮之多邪！」太祖欲表彧为三公，彧使荀 攸深让，至於十数，太祖乃止。 太祖将伐刘表，问彧策安出，彧曰：「今华夏已平，南土知困矣。可显出宛、 叶而间行轻进，以掩其不意。」太祖遂行。会表病死，太祖直趋宛、叶如彧计， 表子琮以州逆降。 ---------------------------------------------------------------------- 建安九年，曹操击败袁尚入主邺城，顺便把袁熙的老婆抢过来当....媳妇，<囧> 有人建议曹操恢复古九州制，这样曹操名义上占领的冀州领土就会大幅扩张， 荀彧反对，你这麽一搞抢了很多人的地盘，这些人还会理你吗？曹操只好算了。 当时荀氏一门屡立功劳，曹操将自己没办法染指的女儿许配给荀彧的长子荀恽， 曹操原本还想让荀彧位列三公，荀彧还是说什麽都不肯升官发财， 甚至叫荀攸去拒绝了十几次，曹操才知道他真的不是嘴巴说不要而已，只好算了。 後来曹操准备南征荆州，问荀彧怎麽打比较快，荀彧建议曹操抄小路攻其不备， 正好刘表病死，曹操率军直趋宛、叶之间轻兵急进，刘琮举荆州投降。 ---------------------------------------------------------------------- 十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以谘彧。彧以为 太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此 。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军於谯，因辄留彧，以侍中光禄大夫 持节，参丞相军事。太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。諡曰敬侯 。明年，太祖遂为魏公矣。 魏氏春秋曰：太祖馈彧食，发之乃空器也，於是饮药而卒。咸熙二年，赠彧太 尉。 彧别传曰：彧自为尚书令，常以书陈事，临薨，皆焚毁之，故奇策密谋不得尽 闻也。是时征役草创，制度多所兴复，彧尝言於太祖曰：「昔舜分命禹、稷、契 、皋陶以揆庶绩，教化征伐，并时而用。及高祖之初，金革方殷，犹举民能善教 训者，叔孙通习礼仪於戎旅之间，世祖有投戈讲艺、息马论道之事，君子无终食 之间违仁。今公外定武功，内兴文学，使干戈戢睦，大道流行，国难方弭，六礼 俱治，此姬旦宰周之所以速平也。既立德立功，而又兼立言，诚仲尼述作之意； 显制度於当时，扬名於後世，岂不盛哉！若须武事毕而後制作，以稽治化，於事 未敏。宜天下大才通儒，考论六经，刊定传记，存古今之学，除其烦重，以一圣 真，并隆礼学，渐敦教化，则王道两济。」彧从容与太祖论治道，如此之类甚众 ，太祖常嘉纳之。彧德行周备，非正道不用心，名重天下，莫不以为仪表，海内 英隽咸宗焉。司马宣王常称书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才 未有及荀令君者也。前後所举者，命世大才，邦邑则荀攸、锺繇、陈群，海内则 司马宣王，及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦， 终为卿相，以十数人。取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少 文，皆以智策举之，终各显名。荀攸後为魏尚书令，亦推贤进士。太祖曰：「二 荀令之论人，久而益信，吾没世不忘。」锺繇以为颜子既没，能备九德，不贰其 过，唯荀彧然。或问繇曰：「君雅重荀君，比之颜子，自以不及，可得闻乎？」 曰：「夫明君师臣，其次友之。以太祖之聪明，每有大事，常先谘之荀君，是则 古师友之义也。吾等受命而行，犹或不尽，相去顾不远邪！」 献帝春秋曰：董承之诛，伏后与父完书，言司空杀董承，帝方为报怨。完得书 以示彧，彧恶之，久隐而不言。完以示妻弟樊普，普封以呈太祖，太祖阴为之备 。彧后恐事觉，欲自发之，因求使至邺，劝太祖以女配帝。太祖曰：「今朝廷有 伏后，吾女何得以配上，吾以微功见录，位为宰相，岂复赖女宠乎！」彧曰：「 伏后无子，性又凶邪，往常与父书，言辞丑恶，可因此废也。」太祖曰：「卿昔 何不道之？」彧阳惊曰：「昔已尝为公言也。」太祖曰：「此岂小事而吾忘之！」 彧又惊曰：「诚未语公邪！昔公在官渡与袁绍相持，恐增内顾之念，故不言尔。」 太祖曰：「官渡事後何以不言？」彧无对，谢阙而已。太祖以此恨彧，而外含容 之，故世莫得知。至董昭建立魏公之议，彧意不同，欲言之於太祖。及齎玺书犒 军，饮飨礼毕，彧留请间。太祖知彧欲言封事，揖而遣之，彧遂不得言。彧卒於 寿春，寿春亡者告孙权，言太祖使彧杀伏后，彧不从，故自杀。权以露布於蜀， 刘备闻之，曰：「老贼不死，祸乱未已。」臣松之案献帝春秋云彧欲发伏後事而 求使至邺，而方诬太祖云「昔已尝言」。言既无徵，回托以官渡之虞，俯仰之间 ，辞情顿屈，虽在庸人，犹不至此，何以玷累贤哲哉！凡诸云云，皆出自鄙俚， 可谓以吾侪之言而厚诬君子者矣。虚罔之类，此最为甚也。 ---------------------------------------------------------------------- 建安十七年，董昭建议曹操进爵魏公，某种程度上算是独立的王国了， 曹操私下问荀彧的意见，荀彧当然反对到底，从此原本恩爱的两人分道扬镳， 隔年曹操远征孙权，很不寻常的没有让荀彧留守许昌，而派他到谯县劳军， 接着把他留在寿春军中效力，荀彧忧愤而死，时年五十岁，隔年曹操进爵魏公。 关於荀彧之死有几种不同的说法，最常听到的一种就是空便当盒事件， 曹操派人送便当给荀彧，结果荀彧打开便当里面居然是空的，不知道被谁偷吃了， 这不是开玩笑的，春秋时代有国君拿自己吃剩的饭菜给女儿吃，女儿就气得自杀了； 荀彧自知在魏公事件中得罪了方丈大限难逃，所以就服毒自尽了。 虽然荀彧之死疑点颇多，但一般认为多半和魏公事件脱不了关系， 就这麽刚好荀彧反对曹操当魏公，曹操就不让他再留守许昌； 就这麽刚好荀彧一死，曹操马上就进九锡称魏公了。 荀彧本传寥寥几字的「以忧薨」，为後人留下了无限的想像空间。 记得以前玩三国志五的时候，如果玩史实的话就会玩出魏公事件， 那时候傻傻不知道想说魏公好耶，结果荀彧就跑去自杀了； 干！马上读取旧档，魏公可以不当，荀彧一定要留，智力98带两万兵还有激励耶， 如果董昭你也要自杀的话请便吧！我愿意忍痛牺牲你一条命保住荀彧.... 大家都知道荀彧生前一直是曹操的最爱，曹操经常写情书向他表示爱意， 结果荀彧死前一把火把情书全烧了，所以我们现在看到的只是其中一小部分。 除了曹操以外，另一个对荀彧很有爱的人就是二公子，二公子甚至表示， 纵观过去一百多年的历史，竟然完全找不到一个可以和荀彧相提并论的人物； 而二公子列举的荀彧人才资料库就更长了，又证明了一件事，人正真好。 -- http://josephhou.pixnet.net/blog --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 219.84.233.125 我哪知道，尤其六代的荀彧图像堪称经典....<囧> 戴绿帽是我开玩笑的啦，收在这里是「收捕」的意思，也就是逮捕他的妻子， 这边的妻子也不一定只有老婆，很可能是「妻」和「子」，也就是全家都被抓了。 怕真的有很多人被我误导，在这里特别解释一下。 荀彧前面有解释：许攸本人贪财、又不懂得约束家人，这样的人的确容易犯事。 感谢补充，这号人物我的确不太熟悉，所以我也搞混了....:) 诸葛亮是司马徽、徐庶向刘备推荐的，庞统是鲁肃、诸葛亮推荐给刘备的， 所以我不会把他们算在刘备头上，就像我不会把荀彧推荐的人算在曹操名下一样。 (即使刘备有亲自面试诸葛亮和庞统，曹操又何尝没有面试郭嘉呢？) 当然这不是个很好的比较，毕竟刘备是一国之主，跟荀彧身份地位不同， 照理说刘备要烦恼的事应该比荀彧多很多，比较的基准点就不平等了.... 没办法，大概是荀彧这个人比较正人君子，作事循规蹈矩又博学多闻， 所以他讲话都是引经据典又臭又长，要把他的话听完真的需要一点耐心....XD 几乎每次都是「刘邦这样这样、项羽那样那样，某某人怎样怎样， 因为他们怎样怎样了以後怎样怎样，所以你也要这样那样....」 其实也很难说，从荀彧愿意投曹看起来，曹操一开始应该是真的有心拥立汉室的， 不过随着曹操地位越来越高，有时候一个人换了位置想法难免会不一样， 加上看他不爽的人也越来越多，比如说在朝中公开和他作对的董承、伏完等人； 三国演义把他们描写成忠臣，很大一部分是因为他们对抗的曹操是小说中的大反派， 但我很怀疑他们的动机真的有这麽大公无私，里面也有不少自己对权力的渴望吧？ 想想东汉末年那些宦官、权臣和外戚有几个是好东西，偏偏这两个就刚好都是好人？ 万一刘备坐在曹操的位置，他的评价会不会比曹操更好？坦白讲也很难说； 曹操在建安十五年写的「让县自明本志令」，虽然很多人认为内容太过矫情， 但是某种程度上也反映了人在江湖身不由己的无奈，他已经骑虎难下了。 什麽样的关联？据我所知应该是几乎没有.... ※ 编辑: josephhou 来自: 219.85.167.44 (02/25 19:48)