※ 引述《chordate (封侯事在)》之铭言： : 裴松之有做过讨论了： : 臣松之以为孙坚於兴义之中最有忠烈之称，若得汉神器而潜匿不言，此为阴怀异志，岂所 : 谓忠臣者乎？吴史欲以为国华，而不知损坚之令德。如其果然，以传子孙，纵非六玺之数 : ，要非常人所畜，孙皓之降，亦不得但送六玺，而宝藏传国也。受命于天，奚取於归命之 : 堂，若如喜言，则此玺今尚在孙门。匹夫怀璧，犹曰有罪，而况斯物哉！ : 简单的说裴松之和陈寿一样，认为并无孙坚私匿传国玺一事 : 裴松之认为如果有的话，有损孙坚忠烈之名。 不晓得版上有没有人讲过，宋朝洪迈的《容斋随笔》不同意裴松之， 甚至否定孙坚是忠臣之说。 ------ 孙坚早年的确立下许多军功， 但是当上长沙太守以後， 先杀自己的上司，荆州刺史王睿， 後杀南阳太守张咨， 为了一己私怨杀朝廷官员，这已经称不上是勤王了。 刘表是汉朝的忠臣，而袁术是汉朝的逆贼， 孙坚竟然依附袁术去攻打刘表，被黄祖军所杀，自取灭亡。 这种人的一生功过应该重新检讨。 ------ 按： 三国志的〈孙破虏讨逆传〉跟〈董二袁刘传〉， 刘表的发迹是接替王睿当荆州刺史， 当时荆州除了有民变以外， 孙坚杀了张咨以後，袁术得以占据南阳之地，也虎视眈眈。 (大概是光荣三国志三代袁术在宛城的原因) 刘表用蒯良蒯越的计策讨平民变，"江南遂悉平" 袁术就派孙坚来打荆州，结果以失败收场。 这部笔记还有骂陈寿的，就另外再提了。 -- 司马懿：「阿火阿火～告诉你喔～跟吕布打架要注意五件事～能打就打， 　 打不赢就挡着等雷跟昂来，挡不住你就落跑，跑不掉你就跟小文远作好姐妹， 如果你不想像小文远一样失身於吕布的话，就自尽吧～ 这就叫环环相扣吗？」(摩亚调) 燎原火：「..........妈的」(／‵Д′)／~ ╧╧ --

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