绿 豆 乡 民 情 报 局 抢 鲜！ 完整图文版：http://www.wretch.cc/blog/fencertw/861540 迎接农历传统鬼月到来，嘉义县於八月三日至八月二十九日，举行为期将近一个月的「全 台独嘉－神鬼传奇」系列活动，期间共有八月三日至八月八日的「火灯夜巡（布袋过沟建 德宫）」、八月十日至八月十五日的「七夕情人节（太保福济宫七娘妈庙）」、八月十七 日至八月二十二日的「普渡文化祭（鹿草中寮安溪城隍庙）」以及八月二十四至八月二十 九日的「大士爷祭（民雄人士爷庙）」等四个热闹宗教节庆，搭配神气行及鬼化福等四条 特色景点推荐游程，是全国首创将无形文化资产结合观光旅游的最佳地方行销。 个人很荣幸搭上顺风车，参加这次「全台独嘉－神鬼传奇」8/3-8/29来嘉义，搞鬼趣部落 客踩线团体验行程，不仅一口气饱览嘉义县各处着名景点、参访四座香火鼎盛的庙宇神殿 、遍嚐民雄鹅肉风味餐及东石美味海鲜餐、更亲身融入「火灯夜巡」的节庆开幕活动，过 足十分精彩、充实的一天，内容真的太过丰富，首篇仅能以精简扼要的图文分享，若未来 有机会再逐一深入介绍吧！～ 周日一大早奔往台北火车站，准备搭乘前往嘉义的高铁，来到候车月台眼睛为之一亮，我 搭乘的是近来非常火红的欢乐卡通列车，车厢外观以卡通彩绘涂装，内装也有许多惊喜之 处。 最夯的莫过於老皮车头，引来旅客们纷纷疯狂抢拍，真是太可爱了啦！ 起得太早一路昏昏沈沈来到嘉义太保高铁站，搭上由主办单位准备的小巴游览车，与几位 部落客好友开始一整天的踩线团行程。 第一站我们来到新港板头社区的板陶窑，成立於2005年，创办人陈忠正、谢秋缎夫妇秉持 对传统工艺 的热忱，有监於庙宇剪黏的工艺殿堂。（资料来源：板陶窑官方网站） 景　　点：板陶窑交趾剪黏工艺园区 地　　址：嘉义县新港乡板头村45-1号、45-2号 电　　话：05-7810832 营业时间：周二至周日：09：30～17：30 夜间开放部分:剪黏主题餐厅,周五至周日 11:00~20:00 休馆日：每周一、清明节及除夕。 票　　价：100元 官方网站：http://www.bantaoyao.com.tw/ 先在门口短暂停留一会，马上先搭乘超萌的猫咪导览车，参观成功将艺术介入社区空间的 交趾剪黏艺术村。 板头社区导览图就是一幅漂亮的交趾剪黏艺术品，板头社区从97年度参与水土保持局的培 根计画开始，即发动社区志工，结合社区居民的力量，挽起衣袖，收集旧废料，将板头车 站依原样重建。而这壮举也开启了板头社区再生的念头。思想化为行动，村民有志一同要 将板头村彻底改造，同时也在社区加入在地特色－「板头窑」的剪黏与交趾陶，让农村充 满浓厚的人文与艺术气息－板头村是一个以产业带动社区改造的实例。（参考资料：台湾 月刊双月电子报：新港乡板头社区的故事） 嘉义县古笨港越堤及周边环境空间改善计画，为台湾生活美学运动项下「艺术介入空间计 画」的活动之一，由行政院文化建设委员会主办，并由嘉义县板陶窑文化发展协会承办， 旨在以柔性的艺术形式，结合台湾传统工艺-剪黏与交趾陶的特色，并打造兼具传统工艺 与乡村自然景色结合的生活美学空间。（资料来源：板陶窑艺术介入空间系列官方网站） 「三醉芙蓉」以台湾特有植物「山芙蓉」为作品的发想。有别於众多的花种，山芙蓉最美 的开花期是在冬季，不惧寒冷的天气，绽放美丽的花儿。因此取其精神象徵台湾人越挫越 勇，坚毅不饶的性格。而在造型上则以交趾工艺模拟山芙蓉的盛开景况。在清晨绽放着鲜 白色的花朵，再渐转为粉红色，到了下午又渐成红色。花色一日三变，犹如千变女郎一般 ，点缀着古本港越堤，让行经此地的旅人停驻脚步，欣赏这绚丽的景色。（资料来源：板 陶窑艺术介入空间系列官方网站） 「原乡四季」在题材表现方面，本创作撷取台湾原生树种「苦楝树」四季分明的意象，呈 现春花、夏叶、秋果及冬枝的美感，并配合共生昆虫及动物的布局，以浑然天成的气韵， 交织空间、时间及氛围的连贯，无暇地枝展於斑驳的墙面上，让艺术如呼吸般自由倾吐於 环境间。整体而言，本创作以传统剪黏工艺表现创新题材，透过艺师精湛的技法诠释，让 陶瓷碗片华丽地演绎出层次与立体感，创造全台首座最大型之剪黏壁堵作品。（资料来源 ：板陶窑艺术介入空间系列官方网站） 春花、秋果皆以碗公为材料，还因一般碗公不够大，另行订制，再打碎、剪黏。先将碗片 剪裁成花瓣、花蕊形状，再以水泥黏贴成全部苦楝花，共使用了二万多个碗公。 「新港夏夜」乐陶陶：施作地点於北港溪铁桥下的隧道间，由剪黏拼贴出的牵牛花丛从两 侧墙面延伸到涵洞顶部，其中穿插昆虫的剪黏以及意象化的夏夜星空和明月，制造出夏夜 星空的宁静以及虫声唧唧般热闹的夜晚。（资料来源：板陶窑艺术介入空间系列官方网站 ） 台糖小火车如今已然停驶，但五分仔火车站有着板头村民放不下的怀念与感情，当地人戏 称它是恋爱车站，以前学生上下课都得在这等火车，因而谱出一段纯纯的车站恋情，呵呵 ～ 成功将艺术介入空间的「板头社区」，在媒体大篇幅报导之後，如今已是嘉义着名观光景 点，社区内随处可见交趾剪黏艺术作品，几乎每户人家的围墙、信箱，甚至路边休憩座椅 都融入艺术空间，令我印象最深刻的就属「莫内的星空」般的围墙，以及手持现在话机、 望远镜的顺风耳与千里眼，看了不禁令人莞尔一笑。 随处可见充满童趣的围墙，以漫画版人物和Q版动物为主角，巧妙构成小朋友捉迷藏、爬 围墙、恶作剧等生动壁画的场景。 搭乘导览车快速浏览艺术村後，我们回到板陶窑交趾剪黏工艺园区内参观。 「剪黏」在台湾庙宇装饰艺术中，是一门非常重要的传统工艺，华丽 的色彩、细腻的工 法，衬托出庙宇的非凡气势。表现主题通常为传统民间神话、忠孝节义的人物故事，布局 搭配以花鸟、神兽、 吉祥图腾为背景。艺师们用深厚的经验和对传统艺术的热诚，把朴 质的陶碗、玻璃、陶土化为璀璨精灵，将神话传说在屋脊上做 最华丽的演绎。 「交趾陶」是一种低温彩釉软陶，名称源於十七世纪时，贸易商 人将原产於中国岭南的 鲜艳陶瓷器皿运送到日本长崎平户，当时日本茶道盛行，这些色彩鲜艳的器皿即受到茶道 人士的喜爱，而 中国岭南一带古时被名为「交趾」，因此此处烧制的陶瓷亦被称 作「交 趾烧」。（资料来源：板陶窑官方网站） 馆内珍藏许多剪黏及交趾陶艺术作品，名家的创作房间及古隧道窑也都在现场还原展示， 非常值得游客们细细品味、观赏。 园区内的DIY体验工坊，还提供四种不同的体验课程，还有外国人慕名前来亲手体会制作 呢！ 在这儿连方向指示牌都很有梗！喊着：「我很急！等偶一下」的小男孩跑方向，大家应该 都知道是往什麽地方吧！呵呵～ 往可爱羊驼区前进，入口处这座交趾剪黏洋驼真是太卡哇伊了啦！ 羊驼俗称草泥马，这是我第一次亲眼见到草泥马本人，看牠一脸无辜又呆呆的模样，难怪 如此讨喜，只是太靠近会有些难闻的异味，是不是该牵去个洗澡了阿！ 屋顶上还藏着许多，绝对让爱猫一族忍不住大呼：「好可爱呦～」的作品。 嘉义气温也是相当炎热，虽然赶行程很急迫，但听说有在地古早味的粉圆冰可以吃，我们 无论如何都不肯错过；就是这间新港知名的「大树下阿钦伯粉圆」，滑顺Q弹的粉圆，搭 配甜而不腻的糖水，非常清凉爽口呢！ 第二站来到「太保福济宫」，正殿所主祀的「七星娘娘」，又称「七娘妈」，据传为北斗 七星的配偶神，亦有人认为是指包括织女在内的七仙女，故又称「七仙姐」或「七仙姑」 ，为儿童的保护神。在每年农历的七月七日，也就是「七夕」，庙方都会举办，为太保地 区一大盛事。 活动名称：七娘妈生七夕节 日　　期：102年8月10日至15日 活动地点：太保福济宫（嘉义县太保市太保里150号） 活动主题：卜巧缘食巧果祭七夕，七娘妈为你姻缘一线牵。 现场会有一、祭七夕、二、穿七针、三、卜巧缘、四、食巧果、五、结彩球、六、走鹊桥 、七、神鬼餐，共七项仪式活动，观看简介文件似乎非常有趣，可惜我们早了一周前来， 无缘参加此热闹盛会。 正殿主祀奉神七星娘娘，乃是天上的七仙女(或云织女)。在清康熙元年，本村张氏组先由 福建泉州移居本地，遂恭迎七星娘娘来台，奉祀於前沟尾(至今有三百余年)，神灵显赫， 除妖驱邪安康境内，据传七星三娘娘显灵呼叫买花之圣蹟多举，至雍正初，本地居民感应 神灵，敬谢神庥，於今庙地草创建立庙宇，号约七娘妈庙。...（资料来源：太保 福济宫 官方网站） 庙方特别展示福济宫内四样稀世珍宝及古董，首先看到彩绘名画，庙内所有彩绘，皆出自 已故彩绘艺术大师潘丽水之手，且每笔彩绘都有典故，如原壁归赵，负荆请罪，康王泥马 渡江，月下追韩信，寒江关，取长沙指鹿为马，唐明皇游月殿，陈塘关-哪吒大闹东海， 鸿门宴等。（资料来源：太保 福济宫官方网站） 抬头看到「莫能名焉」匾额， 为王得禄於嘉庆十八年扩建提督衙时，送此匾致谢庙方， 及香炉一个。 庙方特别请出「写意土地公」，这尊土地公是用鸳鸯土泥塑而成，造型特殊，已有三百多 年的历史，土地公如意坐姿「一脚伸直，一脚弯曲」，此造型为全台仅见。 再来是「药签板」，林投树的树头雕刻而成，共一百二十首，大约是在咸丰十四年制成， 信徒抽中某药签後，则以该药签之印模印在纸上，供信徒取回参考。 此外庙方馆藏数件有百年以上历史的古董文物，像这座七星娘娘出巡古神轿，可是从道光 年间保存到现在。 目前七星娘娘出巡则是搭这座神轿，特别的是要掀开轿顶安座，而不是直接由神轿正面入 座。 墙面上挂着咸丰年间的牌扁。 庙方邀请我们到办公室休憩一下，有许多位大姊正忙碌手工编织「姻缘线」。 还品嚐到顶级水耕洋香瓜，口感脆绵甜蜜十分出众，难怪在外地是一颗难求阿～ 庙方赠送我们每人一条「姻缘线」，拿到「七星娘娘」神像面前虔诚的许愿，接着在香炉 上绕三圈过香，之後系於手腕可得好姻缘、好人缘，庙方说有不少政商名流都来这求姻缘 ，某位女性立委便是因此觅得好归宿呦～ 午餐主办单位载我们来到「嘉乡羊鹅肉」，据说是民雄地区颇有知名度的餐馆，享用一顿 相当丰富美味的全鹅大餐，菜色有水煮活虾、凉拌脆笋、鹅肉蔬菜汤及鹅汁卤肉饭。 鹅肉切盘、鹅内脏拼盘、清炖羊大骨及清炒山苏等，整体来说这餐个人相当满意，无论是 鹅肉或鹅内脏都很好吃，着名的羊大骨也很不错，就是骨髓似乎少了点，吸起来不够过瘾 阿！ 午餐之後，我们立马前往「民雄大士爷庙」，是全台唯一以「大士爷庙」为名称的庙宇， 庙内主祀为观世音菩萨，但每年农历七月庙方都会特别订制一尊纸糊的「大士爷」神像， 放置在庙内供民众膜拜。其用意为超渡移民来台亡故的无祀孤魂，并向五方洒净以镇压鬼 道。（资料来源：民雄大士爷庙官方网站） 全台各地大士爷皆是由此「民雄大士爷庙」分香而出，庙内供奉的神明正殿主奉其本尊「 观音大士」。 大士爷庙内存放着一只古老木柱，是为的神蹟见证「民国34年2月14日下午一点东亚大战 争，第二次炮击，民雄受轰炸机黄磷炸弹侵袭，大士显灵神威显赫，化险为夷，把弹片化 开飞插入梁，免伤及信众，此弹片一块存於梁上作为佐证，敬请监赏。」；此外因大地震 损毁了地方上众多庙宇，大士爷庙的梁柱与石材等建材是采用供奉庆诚宫、开漳圣王与开 台尊王等庙宇的建材拼接，因此形成梁柱长短不一的奇特景象。 活动名称：民雄大士爷祭 日　　期：102年8月24日至29日 活动地点：民雄大士爷庙（嘉义县民雄乡中乐路81号） 活动主题：神鬼玩家闯天关、神鬼大汇演精彩表演。 在台湾民众的信仰中，深信「大士爷」就是被「观世音菩萨」所收服的「鬼王」，在所有 建醮仪式中，所见到纸紮的「大士爷」头顶上，都有一尊「观世音菩萨」像，象徵「观世 音菩萨」掌握鬼王来监督众鬼的行为。因此「大士爷」被定位在「普渡公」的鬼王地位， 现身的时机在庆祝建庙落成，祈求五壳丰收、消除瘟疫、禳灾及酬神还愿的建醮祭典，或 是中元普渡法会中。基於人们对鬼魂敬而远之的心理，往往在醮局结束及普渡完成後，就 将功成身退的纸紮大士爷火化，送回天界。（资料来源：民雄大士爷庙官方网站） 体验行程：全台独嘉－神鬼传奇 地　　点：新港板头社区、板陶窑交趾剪黏工艺园区、太保福济宫、嘉乡羊鹅肉、民雄大 士爷庙、民雄鬼屋（咖啡）、民雄金桔观光工厂、安溪中寮城隍庙、布袋盐田、祥发海鲜 餐厅及过沟建德宫。 活动期限：2013/08/03至2013/08/29 官方网站：http://www.god-ghost.com.tw/ Facebook：https://www.facebook.com/2013CCC -- 两天捕鱼、五天晒网 － 渔夫周志 http://www.wretch.cc/blog/fencertw --

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