※ 引述《davve (davve)》之铭言： : 崛起的中国不会只局限自己在自己的12海里领海。台湾的战略地位决定，要不台湾国 : 消失，要不中国消失。我们永远不会放弃你们的，中国上次印泥排华，中国的飞机 : 一起把台湾人救走就是很好的例子。 不是这样的, 至少大部份不是. 无论如何也好, 最引致大家不和的, 并不是谁看不起谁. 因为可能 你的立场并不容易察觉到, 但作为市井小民, 本身也不会有钱到哪 里, 香港和台湾都有很多穷人. 穷人是不会歧视别人穷的, 穷人大 不了只会在自己的亲友面前炫耀自己的财富而已. 但对於外面不认 识的人也炫耀财富, 那是傻瓜, 一来自己的财富微不足道, 二来惹 人妒忌从来都没有好结果. 所以说因为穷而看不起, 是猜的, 而且不合乎现实. 至於说媒体, 也是不对, 你会留意到港台媒体会骂大陆政府, 但你 再留意一点看, 其实他们从不对任何人歌功颂德. 对於前港英政府 , 国民政府, 现在的特区政府, 他们都是用骂的. 他们是根据市场 去报导, 而知道骂的是有市场的, 香港和台湾都是自由市场. 那并 非媒体制造了市场, 相反, 是因为骂这些人本来就有市场, 所以才 有媒体这样报导. 就算是大陆, 敢於於边缘挑战权威的, 例如南方 都市报, 不是都比较受欢迎吗? 如果大陆不是以公权力压制的话, 相信大陆的传媒也一样是报导各地的负面消息居多的. 港台媒体报导的负面消息, 从日本到欧美到香港到大陆的丑闻也有 , 对於这些地方而言, 这是媒体的责任. 反而在我们的角度看, 歌 颂任何政府都是很怪的事情, 至少就香港人而言, 在殖民时期每天 不论报纸和市民都骂港英政府. 但骂之余, 却大部份人都认同他们 的管治. 甚至一种理想的民主态度是, 你支持谁, 就骂谁. 像我往往投票给 某候选人, 当他当选时, 我会骂他所有的不是. 我投票给泛民主派 , 但对泛民主派却狠狠批评, 正是自己人才要批评来改进. 其实我也见不少爱共产党的大陆人也大力批评共产党, 这正是爱之 深, 责之切. 香港, 大陆和台湾相互之间的敌视. 总之是和财富和媒体无关的, 当然, 更不可能是因为大陆经济起飞而使这种敌视高涨了. 因为这 种敌视是早在改革开放之前便存在的. 如果问, 为何先天就会有不良的印象. 这其实有一点是不能忽视的 , 便是香港人和台湾人的来源, 其实很多都是逃避共产党统治的难 民, 或者因为有家人在大陆被共产党杀害, 迫害而逃离的. 很多人 都因此永远抛弃了故乡和一切的财产, 双手空白的在新天地重新开 始. 即使那是以前种下的孽也好, 正如我们不能忘怀南京大屠杀一样, 这种血仇当然也是不能忘怀的. 那比南京大屠杀, 更近, 更贴身, 在中国大陆自然不会强调这些过去了的因孽. 至於我们, 虽然也不 是想翻旧账, 但自然也不可能无条件宽恕和忘掉的. 只是, 平实的过活, 这种事只收藏在我们心里, 不会每天都拿出来 说, 因为要和大陆人说这些话题, 一是争论, 二是尴尬, 三是, 谁 喜欢把自己的家族史公诸於世? 但这会让你理解到, 为甚麽这麽多 人打从一开始就敌对. 香港人和台湾人, 和大陆人的分别并非单是出生的地点不同, 而是 各自的先辈们, 对同一件事的选择和观念有两极分别. 面对同一件 事, 同一个村落, 同一个城市里, 有人选择逃走, 离开, 他们就成 为了香港人和台湾人, 有人选择留下来, 他们就成为了大陆人. 即 使血统相同, 但行为把不同的人分开了. 他们也会把这样的思想, 流传给子孙後代. 这也是为何你不了解我 们, 我们也不了解你们, 因为你继承的想法是, 无论情势怎样改变 , 都要守住乡土, 结果也会把这思想延伸至国家, 你会觉得是应该 跟国家共存亡的. 但我们继承的思想, 却是如果国家不适合我们, 我们宁可当无主无 国的难民, 如果国家要灭亡, 我们选择抛下一切离开. 而不接受国 家给我们的安排. 自然也不会认为国家非要强大不可, 对我们来说 , 自己家庭远比国家重要. 也不认为有国才有家. 这解释了潜在的敌意, 你要了解大家的处世哲学的不同. 但这只是潜在的敌意, 其实透过接触和相处, 这敌意应该会慢慢瓦 解的. 不过, 另一样也是处世观念的问题. 是大家重视的价值观不 同, 对於大陆人而言, 重视的概念是「归一」. 你们觉得语言统一, 文字统一, 价值观统一, 会带来方便, 方便沟 通, 也觉得把两个国家合起来成为一个, 力量会更大. 所以你们很 重视「统一」, 但这, 正是大家冲突的起点. 因为我们重视的「选择」, 你们觉得三个人合作的力量会比分散为 大, 但我们却觉得三个人各自依自己的观念发展, 互相竞争, 会有 更好的结果. 我们希望大家说不同的语言, 有不同的观念, 因为这 方便我们适应不同的情况, 我们相信再异端的人在特殊情况下, 都 会有用的. 那是海洋和陆地的分别, 陆地的生活是循环的, 固定的, 所以需要 的是团结合作. 但海洋的生活却是多变的, 不能预期的, 我们从不 知道我们会需要些甚麽人, 保证生存的方法, 是拥有尽量多种类的 思想, 去到需要时, 期望其中有一个这样的人. 所以, 当你们渴望我们和你们更相像时, 我们却渴望大家互不相像 , 大家的愿望是刚好相反的. 这是观值分别所导致的敌意, 但, 还未够的. 再近一点的, 是大家的观念被强压, 我们的观念被否定, 这当然会 引起反感. 对於香港人来说, 我们认为自己有足够成熟去民主自由 , 但却被大陆认为我们还是愚民, 或者更延慢我们的民主化, 不管 这是甚麽原因也好. 表面看来只是延续英国的制度, 但在内里看, 我们觉得我们先被英国轻慢, 後被中国侮辱. 把我们贬低成单纯的 赚钱机器, 经济动物. 至於台湾, 那更显然的, 那就是武力威胁. 如果你也会痛恨日军侵 略中国的事情, 那你把这痛恨, 投射进台湾人对中国的感受, 就会 理解为何台湾人会跑来挑衅. 可能你会说, 大家都是中国人, 或者 是求统一, 或者是台独才会引致战争, 责任在台独也好, 但这样的 说法, 对於被武力威胁的人民, 根本就没有说服力. 大家的「大义」是完全不同的, 大陆人觉得是大义, 正义的事情, 在我们眼中却可以是邪恶, 霸道的. 「和平崛起」, 我们的眼中看 到的是霸权主义, 大陆觉得统一是让大家在一家, 而我们觉得统一 意味着我们的消灭. 这没有对错, 但唯一肯定的是, 大家在各事的观念, 分别之大是难 以想像的. 当然, 我耐心解释给你听, 并不是要你知难而退. 而是想说, 你可 以选择来这里, 保持你的想法, 然後跟香港台湾人互相指责一场, 大家都觉得罪在对方, 然後不欢而散. 或者, 你想知道更多的东西, 认识我们的想法, 在将来改变你的观 念, 而也让我们产生良好的印象, 以便有一天大家有同盟合作的空 间. 那麽, 你就要认识到大家的观念分别在哪, 在说每一句话, 听 每一句话前, 把大家的差别记在心中. 然後使自己多些风度和耐性 , 抱着一个心态, 就是你既打算改变别人, 同时也准备改变自己, 你打算说服别人, 但也准备被说服. 如果你能做到这点, 即使其他人不认同你, 至少我会认同你. 抱着一种觉得自己是和外面的人相处的客气, 这里作主的是台湾人 , 你和我也是客人. 了解自己客人的身份, 也明白自己对这地方的 认识有限, 遵守一切的规则, 万一遇到争执, 不要涉入当中, 而退 一步用旁观者的方式看事物. 那你就会发觉, 原来很多不满和压力 都是不必要的, 你也会开始习惯和文化不同的人相处. : ※ 引述《chenglap (无想流流星拳)》之铭言： -- 我写的文章, 如需要转载, 不必询问, 请任意转载. --

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