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※ 引述《hlost (说谎的木鱼)》之铭言: : 放弃文言文﹐将口语跟书面语统一 : 这个坏的影响将非常深远﹐可能导致中华文化的消亡 文言文在古代有它的好处 江户时代有许多日本儒学家就是用文言文和韩国儒学家笔战 虽然韩国人不会说日文 日本人不会说韩文 我记得林献堂 和梁启超 梁启超不懂台语 林献堂不会说北京话 但他们两个的沟通就是用汉字 另外我之前看过一个网志文章 他到越南 他不会说越南话 但是当地的老先生会写文言文汉字 他们就用汉字笔谈 你想想如果能和一个日本人或韩国人或越南人 用文言文笔谈 真的蛮有趣的 不过 我个人认为文言文汉字不适合来写哲学作品和数学或科学作品 去看看蓝公武翻译康德的纯粹理性批判 民初北大哲学系的学生 有人说比原文还难懂 古代的九章算数啊 翻译的几何原本啊 还有民初的一些数学参考书 例如之前我拿到一本Klein的几何学着作 里面都是用一些文言文语句 看了快要抓狂 那些用文言文书写的 说实话要花很多时间来理解 最後火大去看现代翻译的简体中文版 另外我高中时 在高中图书馆翻到了一个民国五十几年的数学参考书 里面也是半文言文 阅读有点吃力 中学的时候大家都学过高斯消去法 要用文言文来看懂 蛮累人的 例如 今有上禾三秉, 中禾二秉, 下禾一秉, 实三十九斗;上禾二秉, 中禾三秉, 下禾一秉, 实 三十四斗;上禾一秉, 中禾二秉, 下禾三秉, 实二十六斗. 问上、中、下禾实一秉各几何 ? 答曰: 上禾一秉, 九斗, 四分斗之一, 中禾一秉, 四斗, 四分斗之一, 下禾一秉, 二斗, 四分斗之三. 方程术曰: 置上禾三秉, 中禾二秉, 下禾一秉, 实三十九斗, 於右方. 中、左禾列如右方 . 以右行上禾遍乘中行而以直除. 又乘其次, 亦以直除. 然以中行中禾不尽者遍乘左行而 以直除. 左方下禾不尽者, 上为法, 下为实. 实即下禾之实. 求中禾, 以法乘中行下实, 而除下禾之实. 余如中禾秉数而一, 即中禾之实. 求上禾亦以法乘右行下实, 而除下禾、 中禾之实. 余如上禾秉数而一, 即上禾之实. 实皆如法, 各得一斗. 难怪 数学家祖冲之的着作最後「学官莫能究其深奥,故废而不理」 之前指考数学乙也出了一题辗转相除法用文言文来描述 说实话 如果没有选项ABCD 要学生看得出来他在干嘛实在有够困难 所以其实有白话文也是一种幸福。 --



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◆ From: 118.169.233.107 ※ 编辑: Hseuler 来自: 118.169.233.107 (02/04 17:28)
1F:→ storilau:我看过江户时代的日本文书,居然是纯汉字 118.170.67.44 02/05 01:08
2F:→ Hseuler:可以去看越南的大越史记118.169.228.211 02/05 01:11
3F:→ Hseuler:韩国的三国史记 日本的大日本史118.169.228.211 02/05 01:12
4F:→ Hseuler:应该都可以读懂118.169.228.211 02/05 01:12
5F:→ Hseuler:金庾信 王京人也 十二世祖首露 不知何118.169.228.211 02/05 01:14
6F:→ Hseuler:许人也 三国史记 卷第四十一118.169.228.211 02/05 01:14
7F:→ Hseuler:只要是官方文书 都是用汉字118.169.228.211 02/05 01:17
8F:→ Hseuler:到现在还有韩国人和日本人在写汉诗118.169.228.211 02/05 01:18
9F:→ Hseuler:不过日本的文法很多很奇怪118.169.228.211 02/05 01:23
10F:推 mellennia:祖冲之是莫能知其深奥啊 他没写计算过程118.231.110.214 02/18 05:45
11F:→ mellennia:就把密率355/113跟约率22/7给出来118.231.110.214 02/18 05:47
12F:→ mellennia:跟文言文无关吧118.231.110.214 02/18 05:48
13F:推 nantonaku:日文文法就是把中文倒过来 118.168.137.53 06/16 11:19







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