※ 引述《vejita (燕枫生)》之铭言： : 最近跟朋友讨论一些事情时 : 朋友提出一个对於中华文化的看法 : 以及一般多数人对於中华文化的看法 : 令我深深地汗颜 : 不知道这样的心得适合Po在哪里 : 所以找到了这个版来Po : 身俱中国人血统 : 在实质上，我是一个中国人 : 自幼所接触的历史、书籍乃至教育 : 其内容都是富有中国文化 : 在思想上，我保有中国人所俱备的 : 尽管我在台湾出身、长大 : 在心理上，我对中国有强烈的认同感 : 一直以来我都以中国人自居 : 自认自己富有中华文化 : 直到今天我才发现 : 我一点都不了解中华文化 : 所谓的知识份子，或者说是读书人 : 并不足以代表文化的核心 : 而历史与思想同样不能代表文化 : 文化的层面包含甚广 : 建筑、音乐、服饰...等等皆是文化 : 身为中国人甚至以中国人自居的我 : 却对这些中华文化一知半解 : 我为此深感汗颜 最近我在看中国清大教授汪晖的专书，亚洲视野：中国历史的叙述。 我觉得许多关於中国思想史和儒学的术语有一个很亲近的特点， 那就是根植在我们对西方普遍的不适感这个生活感性的基础之上。 也就是说，我认为这些所谓中国文化的见解和用语， 其实有必要跳脱传统的学术框架来理解，汪晖就是在书中做这件事情。 所以我想原po的汗颜，或许还是针对在生活中深受西方文化的影响， 而显得与中国文化断裂这样一个事实而来， 而不是身为中国人就必须了解中华文化的使命感。 是这样吗？ --

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