白居易的《琵琶行》令人赞叹﹐但赞叹之余不得不令人想到﹕琵琶女乃有夫之妇﹐岂肯半夜三更上陌生人的船喝酒弹琴﹖既使是小官江州司马邀请。难道不怕被商人休掉﹖唐人妇女思想当不至於如此解放程度。 　　宋人龚明之《中吴纪闻》云﹕“乐天为郡时﹐尝携容满、张志等十妓﹐夜游西湖虎丘寺﹐尝赋纪游诗。为见当时郡政多暇﹐而吏议甚宽。使在今日﹐必以罪闻矣﹗” 白乐天狎妓早已成为千古“美”谈﹐晚年事业成功有了社会地位後公然乐此不疲﹐成为一个典型的老风流。白居易尝自小诗《小庭亦有月》云﹕“菱角执笙簧﹐谷儿抹琵琶﹐红绡信手舞﹐紫绡随意歌。”自注云﹕“菱、谷、紫、红﹐皆小臧获名也。”(《白居易集》卷二十九)。当今甚至被有人看作思想解放榜样。四川省彭山县原县委书记钟建初曾公开为嫖官辩护就引用白居易《喻妓》诗﹕“让女人陪一陪有什麽大惊小怪。白居易《喻妓》云﹕‘烛泪夜沾桃叶袖﹐酒痕春污石榴裙。莫辞辛苦供欢宴﹐老後思量苦煞君。’封建社会允许一夫多妻﹐唐王室又带头腐败﹐若以今人眼光衡之﹐那‘老流氓’、‘老淫棍’俯首即是。该受党纪、政纪、法纪处分的人﹐何止白居易一人﹖当时﹐亲近女色如穿衣戴帽般司空见惯。若他们晓得今天有这两项‘帽子’和‘棍子’等着他们﹐他们断不会在其名着中留下如此污点。” 　　白居易行状如此不得不怀疑该琵琶女可能是乐妓。琵琶女“嫁作商人妇”可能是“包作商人妇”被弃空船﹐否则岂敢如此大胆﹖所以叫做“同是天涯沦落人”﹐跟着老公岂能叫做“沦落”﹖事实上琵琶女才是真正“沦落人”﹐她的遭遇引起诗人同情﹐并产生同病相怜之情。诗人可能是为避嫌故意作模糊艺术处理。 　　白居易的另一首长歌《长恨歌》的文学性也是很强﹐读者同样不能拘泥於史实。 春斋 2008-6-14 -- 人类是宇宙的病毒 http://chunzaihome.spaces.live.com ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 222.70.166.*]