叶蓝曲 一 我不知道这篇文章要写多长﹐我不知道这篇文章要写成什麽样子﹐也许我的其余文章都 不会发到这里﹐这里 就发这一篇文章﹐这篇文章我会写很久很长﹐写成一篇几十万字的文章﹐就是小说了。我边 写边发边改。希望我可以写好。初试身手﹐大展鸿图。 1 黄帝 李喜诚 许冠杰 周杰伦 萧啬 陈慧琳 费马 哥德巴赫猜想 爱因斯 坦 霍金 诺贝尔 沈从文 贾平凹 周润发 金庸 古龙 罗兰 李泽楷 2 “那个该死的法国佬”费马留下了“费马大定理”。 又有哥德巴赫猜想呢。 我们的前人也留下了“炎黄子孙”。 只是大家都不知道“炎黄子孙”是一个问题。 3 “费马大定理”看到有证明了。还没有人证明哥德巴赫猜想。 我要写的是“炎黄子孙”这个问题。 4 也许你会以为我在炒作﹐也有一点吧﹐因为我写的几篇文章大家都不闻不问﹐我的文章 就在网上闲着﹐所以《历法》文章还没有发上网上去﹐而历法是有错误的-----农历与阳历 都有错误------也就是月历与公元纪年都有错误﹐到时再发上去了。所以我写的很多很多文 章都没有发上网上去。看到说要投稿的文章最好不要先发到网上﹐而我觉得那是不要紧的﹐ 因为我写了很多很多文章﹐都很精彩﹐自我感觉良好﹐可惜我的文章还没有给我带来经济效 益。 我发了我觉得会引起关注和注意的几篇上去网上先﹐我却大失所望的对於结果﹐《忆岳 飞》﹐《哭泣吴承恩》﹐《上帝造人说》﹐一无所望﹐没有期待。连大家喝的茶我也觉得有 问题﹐并且写到《喝茶》文章发上网上去﹐大家却并不领情﹐我这个气呀。 我写了太多太多关於大家的衣食住行的文章。 5 关於“炎黄子孙”的问题我写了一篇《纪念黄帝》﹐现在却不太想用这样的题目﹐想想 我写的《忆岳飞》 《哭泣吴承恩》的际遇﹐大家一看到岳飞﹐吴承恩﹐上帝﹐黄帝这几个称呼就吓倒了﹐弄到 看都不敢看我写的文章了﹐以为是很重大的事情﹐以至於我的文章无人过问﹐无人评论的地 步。 其实大家都错了﹐我写的都是与你们的切身利益息息相关的。 就说《哭泣吴承恩》吧﹐我在百顺中学读书时﹐政治课讲人类起源的课﹐讲人类起源讲 的全是达尔文的“进 化论”﹐灌输给我们的全是达尔文的“进化论”﹐我现在想起来就感 到痛苦。为了让大家不再向达尔文的进化论 看齐﹐为了让大家不再接受达尔文的“弱肉强食﹐适者生存”的错误观点﹐我写了〈哭泣吴 承恩〉。 孙悟空不就是只猴子“变化”来的﹐吴承恩是知道我们人类是猴子“变化”来的﹐只是 在他所在的那个朝代他不敢写“我们是猴子变化来的”﹐也因为吴承恩没有写“我们人类是 猴子变化来的”这句话﹐《西游记》只是作为一本小说了。我们一般把猴子、猩猩、猿猴、 猿母都称为猴子。 所以我的文章题目不要出现这些名头很大的名字﹐也许才会有人问津。 上帝这小子不错﹐所以我也写了篇文章﹐还要写与上帝这小子的文章。你不看《上帝造 人说》你是不会知道与你有关的文段的。广东韶关的丹霞山﹐其中有两个景点﹐一个是阳元 石﹐一个是元阴洞。 阳元石是男性的生殖器的景点。 元阴洞是女性的生殖器的景点。 阳元石现在还没有人去爬﹐是因为没有人爬得上吧﹐要不早就要进行比赛了吧。 元阴洞就可以进进出出了﹐还装有五颜六色的灯炮。 虽然现在性这麽开放﹐我还是觉得不应该这样子的﹐怎麽能让人随便进出元阴洞呢﹖怎 麽可以在元阴洞装五颜六色的灯炮﹖ 我们不像以前的人对生殖器那样顶礼膜拜了﹐------以前的人觉得生殖器神圣得不得 了﹐可是我们也不应该这样随便﹐不把生殖器当一回事﹐随便放肆﹐随便贱踏。 这是政府的事﹐这是政府犯的错误﹐应该是政府来处理﹐由政府解决这件事﹐我相信政 府可以把这件事处理好的﹐我在我的故乡等着听到政府的好消息。我等着政府的好消息。 〈忆岳飞〉这文章我是期待很高的﹐因为这文章你们一看就知道与你息息相关的了。 6 我们中国人到现在的血缘关系已经远了﹐我们却一直说我们是“炎黄子孙”﹐用“炎 黄子孙”来拉扯。这是很不好的事。俗话说“饭可以乱吃﹐话不可以乱说”﹐血缘关系太近 的结婚是不太好的﹐这是大家所知道的了﹐血缘关系太近的结婚有害无益﹐所以政府禁止三 代之内有血缘关系太近的结婚﹐却一直说我们是“炎黄子孙”﹐让我们的血缘关系拉近﹐拉 近﹐这是很不好的事﹐这是有科学证明的。 黄帝打败炎帝在阪泉。 黄帝与炎帝打仗﹐却说我们是“炎黄子孙”﹐我们每个人都觉得自相矛盾﹐每个人都在 进行一场战争﹐并且是一个人的战争。我们每个人都感到是在自相杀戳﹐我们每个人都感到 是在自相冲突﹐却还不知道那个把我们说成是“炎黄子孙”的人的意思﹗所以悲剧还在上 演﹗我们对我们自己的感受不相信﹐我们对我们的际遇不相信。 我们对我们受的苦难不去找出问题﹐解决问题。 “炎黄子孙”也是一道数学题﹐是要我们证明的﹐不管是对是错﹐都是要解决的。 我们也被说成是“黄炎子孙”﹐这是哪回事呀。“炎黄子孙”﹐“黄炎子孙”﹐“炎 黄”这两个字换一下 就是“黄炎”。我觉得我们被这样说来说去不好﹐我觉得这样说我们很不妥﹐可是我又一下 子描绘不出我的难受 ﹐这样说我﹐我感到难受极了﹐我不说你也应该知道是什麽意思﹐我不写你也应该知道我要 说的意思了吧。不要把我们又说成是“炎黄子孙”﹐又说成是“黄炎子孙”﹐不要玩弄我 们。 把我们传说成是“炎黄子孙”﹐我们就是“炎黄子孙”了﹖ 我们不是“炎黄子孙”﹐我们是我们祖先传下来的子孙。 我们不是“黄炎子孙”﹐我们是我们祖先的子孙。 只能说黄帝是一个领袖﹐不能说我们是“炎黄子孙”﹐不能说我们是“黄炎子孙”。 说我们是“炎黄子孙”﹐ 现在只隆重的祭祀黄帝﹐炎帝比较冷清﹐“成则王侯败则 寇”的观念就会顺理成章。这是很不好的事。 又说我们是“黄帝子孙”﹐这也是不对的。 你可不要着急﹐我写着写着你会觉得我写到哪里去了﹐你看着看着会觉得我写离了题。 其实不是。我梜濚奲G□樱□艺□□恼露温洌□挥兴得饕幌拢□挥杏锲□□剩□挥泄□傻拇? 语﹐而是直接就把我要举的例子﹐直接就把我要摘抄的文章弄到这里来﹐没有用些关联的语 气话语﹐所以你看着看着就看不下去﹐看得不顺畅﹐看得不爽﹐因为我找的资料到我的文章 里我没有说明一下﹐没有用些大家看惯了的方式方法﹐没有用些词语来连接﹐看着很生硬﹐ 看着很别扭﹐看得你索然寡味﹐形同蜡﹐了无生气﹐你看得那个苦呀﹐不看了﹐是不是有这 想法﹖你也许不知道﹐以前我的文章我都写得很短的﹐一般几十个字﹐一二百字﹐几百个字 的都很少﹐写了有几十篇﹐都说看不懂﹐看不明白﹐所以我只好写长了﹐不是写长了﹐而是 找了很多很多的文章弄来充数﹐装扮一下我的文章﹐让我的文章看起来有生气﹐读起来顺﹐ 让我的文章有色彩﹐看起来感觉很好﹐看起来感到有了滋味﹐觉得我的文章有了滋润﹐读起 来的感觉就是不一样。你要看得下〈易经〉才看得下我的文章﹐你要看得下〈道德经〉才 看得下我的文章﹐你要看得下〈庄子〉才看得下我的文章﹐你要看得下〈黄帝内经〉才看得 下我的文章﹐你当然不相信我说的﹐以为我目中无人﹐认为我太骄傲﹐感到我夸夸其谈﹐觉 得我言过其实﹐说我自以为是﹐留下不好 印象给你﹐觉得我少不更事﹐以为我年少轻狂﹐认为我不知天高地厚﹐感到我不可教﹐又伤 悲我﹐可怜我﹐以为我不知道沧海桑田﹐觉得我不可救药。别人对我的印象都不好﹐我说话 很冲﹐我很霸道﹐我很古怪﹐我没有教养﹐我没有修养﹐我很另类﹐ 我学习成绩好却不和 老师打成一片﹐也不和成绩好的同学一起﹐打架却不和混混一起﹐也不和一般学习成绩的一 起﹐我几乎就是独来独往。我感到了孤单。我也知道了孤独的滋味。可是我不知道聊些什 麽﹐不知道怎样聊。也许你真的应该看看我写的文章了。 我想到现在只是祭祀黄帝的问题﹐这里只是谈谈我个人的意思﹐不管是对是错﹐只是我 个人的意见。 摘抄司马迁《史记》的一段文章如下﹕你只看黄帝姓什麽就可以。 黄帝者﹐少典之子﹐姓公孙﹐名曰轩辕。生而神 灵﹐弱而能言﹐幼而徇齐﹐ 长而敦敏﹐成而聪明。轩辕之时﹐神农氏世衰。诸 侯相侵伐﹐暴虐百姓﹐而神农 弗能征。於是轩辕乃习用干戈﹐以征不享﹐诸侯咸 来宾从。而蚩尤最为暴﹐莫 能伐。炎帝欲侵陵诸侯﹐诸侯咸归轩辕。轩辕乃修 德振兵﹐治五气﹐蓺五种﹐抚 万民﹐度四方﹐教熊罴貔貅貙虎﹐以与炎帝战於阪 泉之野。三战﹐然後得其志。 蚩尤作乱﹐不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯﹐与蚩 尤战於涿鹿之野﹐遂禽杀蚩尤。 而诸侯咸尊轩辕为天子﹐代神农氏﹐是为黄帝。天 下有不顺者﹐黄帝从而征之﹐ 平者去之﹐披山通道﹐未尝宁居。 说说“康乾盛世”﹐你要看的﹐不是你就看不明白了。 ”康乾盛世“指的是康熙﹐雍正﹐乾隆三个朝代﹐这个概念这个称呼却少了雍正﹐应该 叫“康雍乾盛世”﹐你说呢。如果是这样﹐把“贞观之治”和“开元盛世”合并﹐叫“贞开 盛世”如何﹖ ”康乾盛世“如果指的是康熙与乾隆二个朝代是没有问题的﹐却还有雍正 皇帝。雍正也是一个皇帝呀﹐虽然他在历史中的名声不太好。所以呢﹐”康乾盛世“要麽只 是康熙与乾隆二个朝代 ﹐要麽叫”康雍乾盛世“﹐你觉得我的观点对旧꠿ 我离题了吗﹖没有。看了我上面的分析了﹐知道我为什麽要弄〈史记〉中的那段文 章﹐又为什麽说起了”康乾盛世“吗﹖ 黄帝姓公孙。 公公﹐父亲﹐孙儿。 “公孙”少了父亲这个称呼。 我就想到我们的历史发展﹐“三纲五常”就有“父为子纲”。 虽然我们祭祀黄帝﹐黄帝却似乎与我们无关。黄帝在天上﹐因为黄帝的姓少了“父 亲”这个称呼﹐在地上的我们的先人就受尽了“三纲五常”的苦难﹐大家如果有兴趣就去看 看鲁迅的《我们现在怎样做父亲》。如果是我以前的发火情况﹐我又会把鲁迅的《我们现在 怎样做父亲》这文章整篇的弄到这里来﹐让你看得不知我要写什麽﹐看得你昏头转向。 说起我们的历史发展﹐我都不知怎样说了﹐说不下去﹐我很难很难形容﹐-------我们 的前人受的苦难实在是不用听别人说就感到难过﹐难受﹐那是怎样的一种苦难呀﹐这是如何 的一种无奈呀﹐幸好“中国出了个毛泽东”。可惜又发生了“文化大革命”﹗哎﹐多少的心 酸﹐多少的诉说﹐多少的悲伤﹐多少的难受﹐也不知怎麽说了。黄帝是有在天之灵﹐可也是 无能为力。黄帝看到我在苦难中挣紮﹐黄帝知道我在人世中生存艰辛﹐却也只能 无可奈何﹐只能默默的替我伤心难过﹐只能替我黯然消魂﹐只能无语对上苍。 其实不应该说是历史发展﹐那也能说是历史发展吗﹐那是我们前人的苦难﹐那是我们前 人的血泪﹐那是我们 前人的我不知怎麽说我不知怎麽形容我不知怎麽描绘我不知怎麽表达我不知怎麽议论我不知 怎麽怎样才能写得清楚明白的一段时间﹐那是我们前人的一段痛苦。 不知你听说过“夸父追日”的神话传说没有呢﹐在中国的父亲们可真是有福呀﹐带着我 们干“夸父追日”的 事业﹐可惜黄帝的姓少了父亲这个称呼﹐被一群奸臣钻了空子﹐被别人利用了。中国的父亲 们可以安枕无忧了。 -- ※ 来源:‧BBS 水木清华站 http://smth.edu.cn‧[FROM: 219.129.121.*]