吓了一跳﹐原来是不知所云的话 《论语•八佾》﹕“夏礼吾能言之﹐杞不足徵也。”验证、证明。《广韵》证也﹐明也。《书•洪范》念用庶徵。《左传•昭三十年》且徵过也。《注》徵﹐明也。 雅正体的“徵”等於今俗字“征”和“证”。 强烈建议国学版用传统雅正正体﹐否则等於破坏中华文化。 【 在 baling (巴陵－－淡出水木﹐专心学问) 的大作中提到: 】 : 这种文章版主给标记﹐很可能误人子弟。通篇看似旁证博引﹐其实一窍不通。本来我都不想反驳这一类不入流的东西﹐但版主既然给了精华标记﹐不得不废话两句﹕ : 一上来﹐CZ就误读了字句。孔子明说了“夏礼”、“殷礼”﹐“不足征”云云﹐无论具体何意﹐总是对“夏”、“殷”而言。CZ一拍脑袋﹐认为这是说“尧舜时代不足征”。这是初中语文如果学的好﹐都不至於犯的阅读错误。 : CZ的逻辑说孔子“但既然能言之﹐何以还要证之﹖证什麽﹖显然不通得很”﹐这个结论可笑到让人喷饭﹐还不算“征”误作“证”。正常人的逻辑都该知道﹐可以“言”﹐当然还要“征引证据来举证”。比如我也可以说黄帝时代是怎麽样子﹐但要别人相信我﹐当然需要列举证据﹐否则怎能让人信服。当然CZ认为可以“言”就够了﹐不需要证据﹐否则就“不通的很”。显然他和严谨的学者不在一个位面。 : ................... -- 人类是宇宙的病毒 http://chunzaihome.spaces.live.com ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 180.154.10.*]