※ 引述《kickingstone (...)》之铭言： : 关於水饮证 常有小便不利的症状 : 而五苓散证除了小便不利之外，可能会有口渴的情况 : 那麽水饮的口渴与小便不利 和津亏的口渴小便不利 : 在临床判断上有什麽不同 : 舌象而言，水饮内停造成的小便不利口渴应是湿润胖大有痕苔厚的方向 : 津亏的舌应该是乾燥红绦少苔的方向 : 除了舌象外，在腹诊或其他证有无监别度 : 就饮水而言，津亏大多是索水欲饮的 而水饮通常是不欲饮的 : 五苓散证却有消渴(71)，烦渴(72) : 直到74条，出现了渴欲饮水，水入即吐的注明 : 问题就来了，71 72条渴的情况，与74条水逆的情况相同吗? : 到底太阳蓄水的情况能不能喝水呢? : 与73条饮停中焦的比较只有感觉渴与否，不知道欲饮与否 : 谢谢大家 水饮是如何形成的：饮入於胃 游溢精气 上输於脾 脾气散精 上归於肺 .......水道不通易成水饮， 口渴是津液无法上承 这两个问题是可以分开思考 五苓散症是邪气造成内有微热 有时汗出 加重津液耗伤 影响脾运化津液 水道不通 易成水饮 所以 渴与不渴关键在脾的运化津液及升清的功能是否正常 欲不欲饮与水入则吐 在於伤脾的程度 脾主为胃行其津液 胃肃降功能有问题 胃气上逆 就容易造成不欲饮或水入则吐。 舌象的问题我认为差异就很大了。我比较 不F --

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