作者lonlong (葫芦提醉一回)
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标题[文摘] 王寿南:唐代的公主和驸马
时间Tue Nov 6 22:30:15 2007
唐代的公主和驸马
‧历史月刊238期 2007/11/06
【文/王寿南(作者为国立政治大学历史系教授)】
◎「铡美案」看宋代驸马
京剧里有一出戏叫做《秦香莲》,戏的内容是说在宋朝时,湖广荆州地区有一位
穷书生,名叫陈世美,他娶妻名叫做秦香莲,他们生有两个儿子,年纪都很幼小
,陈世美本人也上有父母。有一年,陈世美要上京赶考,秦香莲带着两个儿子送
陈世美上路,一路上,夫妻二人恩爱非常。陈世美到了京城开封,也考中了状元
。皇帝看到陈世美长得很英俊,就想招他为驸马,皇帝问陈世美:你有没有结过
婚?陈世美一听说皇帝想招他为驸马,心里就起了贪念,便向皇帝谎报自己没有
结过婚,於是皇帝把公主下嫁给陈世美,陈世美当然也成了驸马。自从陈世美进
京以後,就从未曾跟他的妻子通过任何音讯,所以秦香莲在荆州,根本不知道陈
世美生活得如何,也不知道陈世美在京城已高中状元并做了驸马的事。
秦香莲在荆州过了两、三年,她的公公、婆婆相继去世,秦香莲将公婆的丧事料
理完後,便带了两个儿子到京城寻夫。秦香莲母子三人,一路上就像乞丐一样,
沿途乞讨生活盘缠,好不容易才到了京城,却打听到陈世美已经做了驸马,於是
秦香莲带着两个小孩闯进陈世美的宅府里,见到陈世美後,陈世美却坚决不认秦
香莲与两位小孩,反而叫人将他们赶了出去。不但如此,陈世美更深觉秦香莲是
个祸害,她的存在,会危及到自己的前途,於是陈世美找了家中的家将韩琪命其
追杀秦香莲。终於,到了一个深夜,在一个破庙里,韩琪找到了秦香莲母子三人
,於是准备拔刀杀她们灭口,此时秦香莲母子三人只能跪在地上苦苦哀求。韩琪
此时心中也觉奇怪,心想:陈驸马为何要杀这位弱女子跟两位幼童呢?於是韩琪
就问秦香莲:「汝等何许人耶?」秦香莲只好一面梨花带泪,一面委婉将实情全
盘托出。
韩琪听到秦香莲的说词後,大为震惊,觉得陈驸马实在是泯灭人性,禽兽不如,
竟然为了自己私自前途,要杀妻杀子,於是韩琪心中为之一软,实在不忍心下手
。但是在宋代当时「愚忠」观念下,韩琪也觉得未能完成驸马爷交付的任务,就
是不忠之人,也就再没有颜面回去见驸马。所以韩琪顿感左右为难,杀秦香莲也
不对,不杀也不对,最後,竟然拔刀自刎而死。秦香莲看到韩琪为她们母子而死
,不禁大为悲伤,也深觉陈世美实在是没人性,於是心中顿生勇气,决定返回开
封府,向当时的开封府尹(也就是当时开封市市长)包拯告状。
包拯,就是我们俗称的包青天,他详查了实情,知道陈世美所有的恶行作为後,
便把陈世美骗到开封府衙门来审问,当然陈世美是坚决否认,可是包拯认为证据
俱在,判定是陈世美谎报皇帝自己未婚才娶得公主,这在当时是欺君大罪也就是
死罪;又,陈世美企图杀妻杀子,这是不仁,不仁,在当时同样也是死罪,所以
包拯就在开封府的大厅中把陈世美当场处死。这便是京剧中「包公案」系列诸出
剧目之一,又称为「铡美案」,剧名便是取自包公不畏当朝权势,「铡」了陈世
美人头之意。
◎不喜欢和皇室结亲家的唐朝人
陈世美的案子发生在宋代,他为了想得到驸马这位置,冒了生命危险,也果真付
出生命代价。但这种事情,在唐代是不可能发生的,因为唐朝人对於担任驸马这
件事情,不但不羡慕,大多数还非常排斥。举一个唐代跟陈世美境遇相似可是结
果却相反的例子。
唐宣宗大中十一年(公元857年),宣宗皇帝要宰相在当年的新科进士中,选拔
一位当驸马,於是便有人向宣宗推荐当年新科进士王徽。但是,王徽听到了这消
息後,便赶快跑到宰相刘瑑面前,哭泣哀求说:「我王徽今年已经年过四十,年
老体衰,又体弱多病,实在不适合匹配公主,恳请相爷在皇上面前替我解说,千
万别招我为驸马。」这件事情跟宋代的陈世美似乎刚好相反,陈世美是拼了命想
当驸马,而唐代的王徽是听说自己会当上驸马後,便赶快去向宰相哭泣,祈求宰
相帮忙推托,就是不想当驸马,可见唐代当时的进士大多数是不想当驸马的。此
外,在唐宪宗皇帝时,有一年,曾要求公卿大臣家中子弟来娶公主,结果公卿大
臣纷纷托辞躲避,可见当时很多公卿大臣都很害怕娶公主,也害怕与皇室结为亲
家。
不仅新科进士不欢喜娶公主,早在唐玄宗时,玄宗想把她妹妹玉真公主许配给方
士张果(也就是民间传说中「八仙」之一张果老),张果便跟他两位朋友王迥质
和萧华说:「娶妇得公主,平地生公府,可畏也。」这句话意思是说:娶个公主
过门,等於平白生出个官府来管你,这是多可怕的事啊?张果在说这话时,刚好
皇帝派的使者也来到,说要将玉真公主许配给张果,张果便大笑不肯接受。方士
,其实在唐代时社会地位并不高,但连一个区区方士都不肯娶公主,可见当时人
对公主的印象实在不好。
另外一件事是在更早些前的唐高宗时,当时高宗皇帝想把女儿太平公主许配给薛
绍,但薛绍的哥哥薛顗感觉到太平公主平时就气势强盛,是位被宠坏的骄蛮公主
,非常担心弟弟的婚事。所以薛顗便问他的族祖薛克构的想法,然而薛克构也同
样忧心地说:「俗话说:『娶妇得公主,无事生官府』,实在令人感到可怕。」
由张果跟薛克构的话都大同小异来看,这恰好是反映了当时社会上一般人的看法
,认为娶公主是一件既可畏又可怕之事,才可能产生类似谚语不断流传。既然社
会上一般人都认为娶公主不是件好事而不愿跟公主结婚,所以唐朝的世家大族就
更不愿跟皇室结为亲家。是故,在唐宪宗之前,没有世家大族的子弟做过驸马。
所以早在唐太宗时就曾经讲过:「我贵为天子,可是一般社会人士都宁愿跟门阀
世族联姻,却不愿意跟我们皇室结为亲家,我不知道为什麽会这样?」唐太宗这
点疑惑,一直延续了百余年之久,直到唐宪宗以後,才出现极为少数的士大夫、
世家大族愿意与皇室联姻之例子,但也是极其少数。
◎为保官位而联姻
士大夫跟世家大族不愿意尚公主,便造成唐代公主婚姻的困难。於是,公主可以
下嫁的对象,便多半是集中在功勳大臣的家族,尤其是那些不是出身於世袭门第
或世家大族的功勳大臣们,这些人因为出身没有世家大族那麽名贵,也因为他们
的地位,都是来自於朝廷给的官名,所以为了保持自己的高官爵位,功勳大臣们
也就不得不接纳公主为妻或媳妇。一旦某个这类家族接纳了第一位公主以後,这
个家族往往就会陆续接纳第二个、第三个公主嫁给自己家族的其他成员,这就是
我们中国人讲的「亲上加亲」之观念。所以我们看有几个家族跟李唐皇室的婚姻
关系是非常密切,以下我们举数例:
一、杨贵妃家族:杨贵妃本人嫁给唐玄宗,而她堂哥杨錡也娶了太华公主,她另
一位堂哥杨国忠,也接纳万春公主与延和郡主为自己的儿媳妇;杨贵妃又有一位
堂兄弟杨监,也娶了承荣郡主。
二、中唐时帮助朝廷平定安史之乱的郭子仪家族亦复如此:郭子仪儿子郭暧娶了
齐国昭懿公主(即昇平公主),郭暧的女儿也就是郭子仪的孙女又嫁回李唐皇室
,即是唐宪宗的正妻郭皇后;又,郭暧的另两位儿子郭鏦与郭銛,也分别娶了汉
阳公主跟西河公主。
三、武则天皇后家族:武则天是唐高宗的正妻皇后,而武后的侄儿武攸暨也娶了
她女儿太平公主;又,武攸暨的亲弟弟武攸止的女儿又嫁回皇室,也就是唐玄宗
前半生最心爱的武惠妃;又武后的另外三位侄儿武三思、武承嗣、武承业,也分
别也纳了安乐公主、永泰公主、新都公主为媳妇。
四、此外像盛唐时干预朝政的韦皇后家族也是一例:韦皇后是唐中宗的正妻,她
妹妹也嫁给皇室的嗣虢王李邕,韦皇后堂兄弟韦濯,也娶了安定公主,韦濯的孙
女又嫁回皇室,也就是唐德宗的韦贤妃;又,韦皇后的堂侄儿韦捷,则娶了成安
公主,以上是韦家的例子。
像这类与李唐皇室数代联姻的家族例子甚多,以上仅举四个家族为例,这类家族
的特点之一就是几乎都不是出身很有社会名望的世袭门第家族,所以要藉官位保
持权力来源,就必须不断与皇室联姻,来增加家族的政治地位。
◎唐朝公主为何不受欢迎?
然而,何以唐人都畏惧娶公主为妻?这是有几个原因造成的:
一、唐朝的公主多半品德不佳:不知道是否是李唐皇室家教不良,多数公主表现
出的品德往往不好。如唐宣宗想把永福公主嫁给于琮,後来宣宗发现永福公主品
行不佳,於是婚事作罢,也就是宣宗自己把婚约收回了。公主出嫁後的败德之事
甚多,譬如高祖的女儿永嘉公主嫁给了窦奉节,却跟有妇之夫杨豫之淫乱私通。
唐太宗女儿合浦公主嫁给了房遗爱,房遗爱就是太宗亲信重臣房玄龄之子,双方
家族都是当时有头有脸的人物,但合浦公主竟偷偷和一位和尚僧辩机私通。唐中
宗女儿安乐公主嫁给了前述武三思之子武崇训,却又跟武崇训的堂兄弟武延秀淫
乱,她还曾当着上官婉儿面前脱去武延秀的下裳高谈阔论,荒唐行径极其夸张。
除了公主结婚後与外人私通外,有些公主又有性情暴戾不法的,例如唐德宗的女
儿义阳公主嫁给王士平,义阳公主平常就骄纵不可一世,驸马王士平忍无可忍只
好抵抗,当然就会发生争吵,结果事情闹到皇宫里,被当时的皇帝唐宪宗知情了
,宪宗大怒之下,先把公主关在宫中禁足,但也同样命令王士平囚禁家中,不准
出王家大门一步以示儆戒,可见驸马真是难为。早在武则天时跟她女儿太平公主
时,她们母女俩的态度更是嚣张。话说武则天想把太平公主嫁给薛绍,却嫌弃薛
绍的嫂嫂萧氏,还有薛绍的弟妹成氏两人,都不是门第贵族出身,於是武则天竟
开出条件,要薛家将他们这两对夫妻先行离婚後才肯下嫁,武则天还说:「我女
儿是什麽身分地位,怎麽可以跟那些乡巴佬的女儿当妯娌啊!」还好当时有人在
旁边劝武则天说:「萧家好歹也是开国功臣萧瑀的後代,出身也不算坏」,武则
天才打消先要人家离婚的念头。所以薛绍娶太平公主,反而差点使自己哥哥与弟
弟的婚姻破裂,可见娶公主还可能对家族造成极大威胁。
二、家庭礼仪的问题:公主是皇帝的女儿,身分尊贵,所以下嫁以後,常常不肯
用当时家庭礼仪来跟公公婆婆行家礼,反而要公公婆婆跟她行君臣之礼,也就是
要公公婆婆来拜见媳妇,这实在违反家庭伦理的礼仪。中国是一个非常重视礼节
的民族,一个媳妇嫁到家里来,却完全违背家庭的礼仪,公公婆婆不敢把公主看
成是媳妇晚辈,反而是把嫁进来的公主当成自己家老祖母一样的孝敬,这在公公
婆婆心中,其实又何尝是滋味?唐太宗的女儿南平公主嫁给宰相王珪的儿子王敬
直,王珪便说:「当今皇上(指唐太宗)是位有道明君,皇上向来遵守法度,所
以我也要让我家公主媳妇遵守家庭礼仪,我想皇上不但不会罪怪我,反而会认为
我这样做,是为了成全国家礼仪啊!」於是王珪要公主按媳妇礼仪拜见自己,当
然也接受了公主的拜见。但这在当时,不过是件例外,因为在王珪以前,公主媳
妇向来是不拜公公婆婆的,所以太宗听到这件事情後也非常高兴,下令说:以後
公主都要拜见公公婆婆。
然而事实上,公主下嫁後,对公公婆婆仍旧不肯拜见。唐高宗显庆二年(公元65
7年)时,曾下诏书说:公主下嫁後仍需要拜见公公婆婆。可见太宗以後到高宗
此时为止,做人家媳妇的公主,仍照样不拜见公公婆婆,所以高宗才必须下诏再
特意强调一次。但这次诏书也未必发生功能,因为到唐德宗建中元年(公元780
年)时又再下一次命令说:「按旧例都是公公婆婆拜见公主,而公主媳妇也不回
礼,所以朕希望礼官们能制订相关的拜见礼仪。」此後,还是有好几位皇帝下过
类似诏书。一直到唐宣宗大中三年(公元849年)万寿公主出嫁,宣宗还特别告
诫万寿公主要守做媳妇的礼仪去拜见公公婆婆,可见当时公主媳妇不拜见公公婆
婆实在是很普遍的现象。公主自恃是皇帝的女儿,身分尊贵,所以对公公婆婆常
视之为「臣」,而自视为「君」的家族成员,这种心态常会让公公婆婆跟驸马造
成一种委屈感。
前面已经说过,郭子仪的儿子郭暧娶了昇平公主,有一年,郭子仪生日,他的儿
子、女儿、媳妇全都去拜寿,但唯独昇平公主不肯去。郭暧见状就很生气,督促
昇平公主快点动身,昇平公主就生气说:「我是君,他是臣,哪有君跟臣拜寿的
道理?」就硬是不去。郭暧就更生气地说:「连皇太子都跟我父亲去拜寿了,你
身为媳妇,为什麽不去?」然而昇平公主仍旧是不肯去,於是郭暧盛怒下,就打
了昇平公主一巴掌。昇平公主平时骄蛮惯了,受不了这种气,就哭哭啼啼地跑去
跟皇帝父亲告状,此时郭子仪听了这消息,吓了一大跳,顾不得满是前来拜寿的
贺客临门,就绑着郭暧,送进宫中求见唐代宗,要向唐代宗道歉。代宗笑着安慰
郭子仪说:「我们做长辈的不装聋作哑,怎麽互相当亲家呢?」还安慰郭家父子
,没有对郭家父子追究。以郭子仪的例子看来,又有哪个家族愿意娶公主为媳妇
呢?这种媳妇若进了门,那真成了家中的老祖宗老佛爷了,所以谁家愿意娶公主
为媳妇呢?
三、公主下嫁後设有公主府,驸马不过是府内的附庸:一般而言在唐代,普通的
公主封邑是千户,有时恩宠高的公主还可封到一千四百户。所谓封邑的户数,实
际上就是中央政府将这些户数的赋税,都送给公主花费,所以公主等於是有薪俸
的,她拿的是政府丰厚的津贴。此外,公主设有公主府,公主府里面有邑臣,也
就是她有下属官吏归她指挥。根据《唐六典》记载:「公主府有令一人,从七品
下;丞一人,从八品下;录事一人,从九品下。公主邑司官,各掌主家财货出入
、田园徵封之事,其制度皆隶宗正焉。」此外,皇帝在公主出嫁时还会赐给奴仆
,这些奴仆人数数量不受限制,所以公主下嫁有很多陪嫁的仆人与财货。此外,
公主下嫁,皇帝必定会为公主盖一间新宅第,这些新宅第有些是觅地新建,也些
则根本就将驸马原先旧家拆了重建,所以公主下嫁,嫁妆非常丰渥。也就是说,
公主下嫁是带了大量的财产与官吏、官署、仆人一起进门,所以做驸马的人住的
房子就住在公主府里,公主府的一切财富,官吏、奴仆,都是属於公主,由公主
直接指挥,所以驸马在公主府中的地位类似附庸般,完全没有主权。
又,如果公主死亡,驸马尚要为公主守三年丧,而唐代毕竟还是个以男性为中心
的社会,驸马在家中似乎缺少男性的尊严。所以做驸马的人心中内心感受,多半
不愉快,在这情形下,哪个男人愿意很热衷地做驸马呢?
四、当了驸马反而不容易升官:唐代,一个男人娶了公主以後,便有了「驸马都
尉」的官衔,於是简称为驸马。一般来说,驸马与公主结婚後,都会立刻加上一
个「三品员外官」的官衔。三品,在唐代是很高的职阶,唐代的宰相,一般都是
三品官,因为按唐代惯例,除非真的如郭子仪般立过天大功劳,否则一、二品的
高官官阶,是不会轻易颁赐给官员的,所以可说三品官已是唐代的最高官阶。但
是「三品员外官」则不然,唐代所谓「员外官」,是指原缺以外的官,也就是正
式编制以外的官,只是个编制外的虚衔,不是个正式的官。唐玄宗以後,员外官
又改称为「检校官」,凡是任何一个官位,哪怕是上至宰相的大官,只要是加上
「检校」两字衔头,就根本只是一个虚衔空位而已,即令是检校宰相,一样没实
权、没薪俸,也不能去任何单位上班。所以驸马虽然有官衔,但也只是个虚的官
衔而已,根本不能算正式官吏。
当然,如果皇帝对某位驸马有恩赏或有意提拔的话,他仍可以当正式的占缺官员
。但是翻一翻唐代众多驸马历史来看,唐代一共有210位公主,结过婚的130位,
这中间只嫁一次的有100人,有再婚也就是「二嫁」的有27人,至於「三嫁」的
有3人,所以总共驸马人数该有163人。但是,这163人最後能做到位极人臣的宰
相,大概只有2人;其他能做到部长级的九卿级官员,不会超过10人;剩下的驸
马,则多半是没有正式的一官半职。所以做为一位唐代的驸马,在政治仕途上其
实并不是很顺利。皇帝跟驸马的关系是岳父跟女婿,但是这种翁婿关系跟民间是
不同的,在民间,这种翁婿关系是很密切的亲戚关系,但是在皇宫中,皇帝跟驸
马的翁婿关系却是非常淡薄的,因为这种关系,与其说是亲戚关系,不如说是另
一种的政治关系,所以皇帝不会特别照顾女婿当官以免平添政治是非。再加上这
些肯来尚公主的驸马,几乎都是学识才能不高的人,所以他们的政治仕途通常不
是很好。於是对於当时有才干有能力的人来说,驸马,并不是个能在政治上能飞
黄腾达的升官捷径,因此他们对於当驸马也是兴趣缺缺。
以上四个因素,都会使唐代人对驸马身分毫无兴趣,敬而远之。
【本文摘自历史月刊238期】
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