感谢大家在中场休息时的支持。 XD 我ㄧ边洗澡还ㄧ边想着要怎样说比较好，结果觉得自己好狠，大概比歌唱节目还狠。 我还想要在戏曲版玩耍阿！还想说要不要睡一觉，等大脑冷却一下再做决定。 不过还是一次写完得好。要不然大概会永久拖稿吧。 我们位置那一排，几乎清ㄧ色都是老伯伯。不过我隔壁的伯伯特别爱说话。 我也特别爱偷听啦，下半场一直在偷听。 休息的时候，伯伯一直说这可能比较适合年轻人看，我们还是习惯咚咚锵。 我跟我同学真的没有跟隔壁的伯伯串通，伯伯也没听到我们讨论，然而， 我却觉淂我们的讨论，再也没有比伯伯更精要的总结了。 因此，请容我残酷地引用隔壁伯伯的话，伯伯说：「剧情很乱，不晓得要演什麽。」 幕一拉，女学生说着爸爸常说要我们报效国家...我们一片茫然。 伯伯很无奈地说：「我们也看得一片茫然。」可能平时我会讨厌伯伯看戏很吵， 不过，此时我真是忍不住想大笑阿。隔壁同学肩膀也在颤抖。 其实上半场看一半，我就想起了洛神赋。同样都是以词作发想而成的剧。 快雪时晴当然比洛神赋好多了，不用怀疑。可是，却同样的很飘。 整出戏看完，同样地觉得，演员在舞台上好像缺乏理所当然的意义。 我一直在想，这出戏到底想要说什麽？　 　 王羲之和张容的歧异，到张容上战场死了，接战争带来的大时代动荡， 所以有亲人失散，流离失所，有生离死别的感叹。在中国漫长的历史里， 战争很多，所以我们可以看到历史不断重演。 在那样时空交错的手法里，我们一起去了历代的战场，悲叹於战争的不安与动荡， 看了很酷的旗戏。其实被抓走的小兵那段，我还流下好几滴眼泪。 眼见张容的忿忿之後，之後很大一部份都是在呈现战争。 想说的是战争吗？可是，这和一开头快雪时晴帖， 因为安身立命的议题所引发的冲突，有什麽关系呢？ 如果这出戏要说的是安身立命，我以为战争这一大段几乎是喧宾夺主了。 人如何在战争中安顿自己？和战争後天下二分，如何在异乡安顿身心後落地生根？ 我觉得这是两个截然不同的议题。 因为战争，所以江山分两半；因为不想要江山分两半，所以有战争。 然後，张容因为觉得战争很可怕，想说那我们还是不要打仗比较好， 开始考虑在江南安身立命？这边有对战争的批判， 可是没有给考虑在异地生根的人借镜和理由。 之後，我又沉浸在唐朝盗墓的丑戏之中。三个随从真是轻巧，大人走的那个步子很帅。 很可爱的一幕。一回神，再一次，唐朝盗墓跟战争， 又或者是落地生根的心情转折究竟有什麽关系？ 除了快雪时晴帖是个古物，盗墓是要偷古物。快雪时晴帖说的是战争後的落地生根。 最後，老先生的枕头。好像也只说了只要时间够久， 大环境就可以消磨掉想要回乡的意志，一生待得最久的地方，就是故乡。 我想要找一个安稳的地方，枕头就是故乡。 以剧名来看，一以贯之的，应该要是快雪时晴帖；以舞台上的人物来看，是张容； 以情节来看，似有若无。照报导、剧情和理论上，要说的应该是南迁的这群人， 从想回北方的故乡，到考虑在南方安身立命的心境转折。南迁的这群人， 可以是东晋，可以是南朝，可以是南宋，可以是随国民军来台湾的这群人， 可以是任何挣扎思考着在异乡落地生根的人。 快雪时晴帖，王羲之告诉张容自己想安身江南的念头。或许暗藏着邀请。 张容一心想回北方，无法接受这种念头。时不我与而战死沙场，也算求仁得仁。 迥异的心情，两相对照。让人好奇为什麽王羲之会从想回北方，到考虑终老江南？ 快雪时晴帖带出的矛盾，是个楔子。王羲之，是决定在异乡安家的一个代表； 张容，是连思考这件事都不曾时的王羲之。 於是，我们试着去探索这一条心境转折的路，故事应该要能够带我们走上这条路的。 是一条怎样的路呢？起於对快雪时晴帖的好奇，也终该要回到快雪时晴帖。 回到王羲之写快雪时晴帖的心境。乱而渐能安。我们应该要能够从戏里找到这个答案。 叹息，是因为这条路没有出来。又或者说，几乎看不出路的痕迹。 故事缺乏环环相扣又牵一发而动全身的情节，能够有力的开出这条路， 带领观众继续探寻，启发观众的想像。 整出戏，好似编剧想说的太多，想呈现的太多，其实编剧也没有想清楚自己要说什麽。 所以无法掌握整个剧情的走向，定不住剧情的中心，剧情缺乏推演。 就会导致一群人在台上，好像就只是要优美地唱出一首歌，帅气地做一段武打， 而不是一起在说一个故事。这出戏名为快雪时晴，花巧的过场，华丽的技巧。 关於快雪时晴，好像说了什麽，可是却什麽都没有说。 下半场有很多歌剧和京剧并列同台的段落。 听声音，我深信这些歌剧的演员，应该都是非常棒的演员。 可是和京剧念白放在一起，和作表细腻的京剧看在一起，反而显得扁平。 上半场还挺能发挥引领感情的音乐，此时和京剧的音乐反而是两相对比。 京剧唱段出现明显的中式乐器，歌剧则是西洋音乐。 忽西忽中，少了和谐，我很错乱。 隔壁的伯伯忽然又说：「我们这种可能不能看新编的... 河南梆子这样就没味道了，河南人听到，饭可能都吃不上了...」 最後，我想要说的是文气和文意。 人说一句话，基本上会有一个目的，所以会有一种语气。 之所以要说一大段话，是因为想要表达一个意思， 句子间就会有因果和推演之类的关系。所以文章会有起承转合。 一开场，大地之母出来，我就觉得不太妙。 人的身体变尘埃之後，为什麽是接水三千只取一瓢饮阿？跳得好快。 飘飘何所似，就会想要接天地一沙鸥。 我也不晓得为什麽我看这出戏，一直苦於体会到的意思被中断， 又或者某些词句在那个位置，对我来说，不晓得作者想表达的是什麽。 我ㄧ度怀疑是我中文有问题，或是跟这位剧作家的调不合。 结果中场讨论，我同学也这样觉得。这让我对我的中文恢复了一点点的信心。 XD 我觉得，这是让我觉得这出戏非常零碎的另一个重大原因。 如果写传统戏剧的剧本，一定会大量用到比较典雅的中文， 文气不顺则文意不达，文意不达则文气不顺。 有很多古文词句，却都像是摆在一起，意思却不通顺。 在这种情况之下，听多了这些古文诗词，就会觉得很腻。 因为意思之间没有起承转合。太多刚起就断了的。 相较之下，我比较喜欢水浒108，张大春剧本的用词遣字。 很顺畅，有作者的意思在里面，很有力量。不同的人物也有不同的语气。 虽然，几天前不小心在学校遇见大一国文的老师，老师说起这部戏，非常激动。 XD -- 我要睡觉了... XD -- If you think you are too small to be effective, you may never be on the bed with a mosquito. --

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