观澜香江》快雪时晴 【联合报╱郑培凯】 2007.11.19 03:04 am 　　快雪时晴，是一种境界，也是人生对自然、对自己生存境遇的新鲜体会。王羲之经过 了国破家亡的丧乱，颠沛流离，从北方避难到江南，寄居於会稽山阴，「此地有崇山峻岭 ，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右」，可以在宁谧平和的新环境里寄托余生，可以 「仰观宇宙之大，俯察品类之盛」，可以「游目骋怀，足以极视听之娱」，已经逐渐超脱 了生命挫折的困境，从自然美景中重新体会了生活愉悦的当下观照。看到快雪时晴，眼前 是雪霁之後的清明爽朗，就像生命经历了山重水复的困蹇，突然间柳暗花明，踏入了一片 新天地。叫王国维来说，这境界很特别，不是古今成大事业者的境界，是超越了世间成就 的另一种境界，带着几分宗教与历史的情怀，在「江湖寥落尔安归」的困惑里，突然在自 己心田中找到了一片安身立命的乐土。 　　藏在台北故宫的〈快雪时晴帖〉，是唐人摹本，一共二十八个字：「羲之顿首。快雪 时晴。佳。想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。」上下左右虽被乾隆的 御笔污染得滴水不漏，像层层包围的八旗阵势，想要一举歼灭，据为独夫所有，羲之内在 感悟的愉悦情怀，对朋友的温婉问候，还是自在飘逸，超脱重围，跃然纸上，跨越了一千 六百多年的时空，感染了我们现代人的心境，展示艺术历久弥新的力道。近来台北国光剧 团与国家交响乐团合作，排了一出《快雪时晴》的新编京剧，企图融合古今中外的表演形 式，在舞台上阐释王羲之的艺术境界。或许这也就是王羲之〈快雪时晴帖〉的魅力，千载 之下，还能感召现代艺术家们跨界合作，追寻艺术翱翔的超越乐趣。 　　我恰好在台北开会，受邀观赏。演出前朋友都来打预防针，说这是一次尝试，既有新 编的京戏唱腔，又有歌剧美声唱段，有鼓板胡琴，还有交响乐团，心里要有准备。故事也 复杂，有三条脉络进行，交叉铺叙剧情，恐怕观赏起来有点吃力。艺术总监是老朋友，还 在开演前陪我听了锺耀光讲作曲心得。作曲家是香港人，广东口音却在谦和中充满了自信 ，提到融合京戏与交响乐的尝试以前也有，江青主持的样板戏就开了先河，他只是循着前 人开创的道路，进行新的艺术探索。说得不卑不亢，与台湾政坛只争朝夕的「众声喧哗」 是完全不同的境界。 　　也许是打过预防针，我观赏的经验出奇的美好，既不觉得京戏的唱腔与交响乐有什麽 龃龉，也不觉得有什麽三条交缠的剧情脉络，倒感觉像在观赏王羲之的书法，如行云流水 ，行其所当行，止於其不可不止。舞台展现的四功五法，虽有些新颖的转化，但大体韵味 不失，以传统的虚拟写意为主，却又加入了清晰可辨的象徵层次（所谓「第二条脉络」） ，丰富了戏曲表演的艺术形式。 　　没想到，新编京剧也可以如此有境界。快雪时晴不朽。 【2007/11/19 联合报】 --

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