作者hsingpen (我又不是偷照片贼哼哼)
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标题20091129 曾文通:汤显祖在台北:实验汤显祖
时间Fri Dec 11 00:11:07 2009
http://paper.wenweipo.com/2009/11/29/YC0911290003.htm
汤显祖在台北:实验汤显祖 香港文汇报 [2009-11-29]
文:曾文通
实验戏剧是上一世纪60年代开始发生在欧美剧场界的剧场运动。所谓实验戏剧是对当时
主流戏剧对立的表达形式,增强艺术的探索性。实验有覑边缘性的意义,从舞台美术、音
响、剧场建筑、演员的表达,演者与观者及文本的解读,都可一一实验。当然,有些当初
是前卫激进分子所探索的表演形式,最终亦被主流剧场所采用。当我们走向「实验」,必
须了解自己在实验及反动什麽。因「实验」有些时候是没有创意,创意有些时候亦无需「
实验」。
被誉为中国最美的艺术、获联合国教科文组织定为「人类口述非物质遗产」的崑曲,乃
中国最早形成的戏剧,向以细腻婉转为特色。崑曲形成既早,多以士大夫家中厅堂或户外
作演场,加上以人物为中心,所以不论在舞台、道具上都极其简单,却不失雅致工整。
随覑社会转变,崑曲也渐趋衰微,台湾着名作家白先勇就尝试突破传统,首先对崑曲进
行实验改革。他於2004年制作的青春版《牡丹亭》,找来年轻演员扮演杜丽娘与柳梦梅,
在中、港、台演出均获得空前成功;台湾第一大报《联合报》就以头条来报道该剧。演出
并吸纳了一群年轻观众,观众席中超过三成是三十岁以下人士,只因此次「实验」,给了
观众前所未有观赏戏曲的新体验。但相对地,传统观众对此剧就显得不太受落。
此一尝试在台湾影响至深,近年陆续有不少戏曲新编上演。台北国立中正文化中心 (包
括国家音乐厅及国家戏剧院,简称「两厅院」) 本年的新点子剧展就以十六世纪中国晚明
时期伟大的戏曲家汤显祖为主题,邀请三个新一代剧团以现代剧场元素建构「汤显祖在台
北」。汤显祖的个人经历富戏剧性,他自幼天资聪敏,唯不与人妥协,所以三十四岁之龄
才得以中进士,多次上疏朝庭反被贬官,至晚年隐居故里,不问世事。他毕生从事写作,
把自己经历寄语戏剧,影响较大的有传奇五种:《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、
《南柯记》、《紫箫记》,前四种合称为「临川四梦」。
汤显祖是一个实验戏剧的先驱者,他反对传统礼教,强调戏曲形式和格律的革新,所谓
「凡文以意、趣、神、色为主,四者到时,或有丽辞俊音可用,尔时能一一顾九宫四声否
?如必按字模声,即有窒滞迸拽之苦,恐不能成句矣」(尺牍《答吕姜山》)。此外,又
对当时的演员提出要求,强调演员需要体验角色,在生活和艺术上律己以严,以人物的感
情让观众产生共鸣。
台湾的剧场生态,向以文学性主题为主。是次两厅院的《2009新点子剧展—「汤显祖在
台北」》作出的尝试,突显了他们在节目策划方面的视野—一方面探讨传统中国文化,并
透过现代剧场手法,让东方戏剧更易与外国及当代剧场接轨。三队年青团队包括「拾念剧
集」、「1/2Q剧场」、「莫比斯圆环创作公社」均以舞台视觉见称,他们将以现代剧场手
法切入,重新解构汤显祖的作品,这「实验」将比白先勇的青春版《牡丹亭》走得更彻底
,既探索崑曲革新更大的可能性,同时希望吸纳更广泛的观众群。
编按:曾文通为香港着名舞台设计师,近来亦积极参与各地的剧场创作及表演。
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