作者stevenjobs (乒乓兵)
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标题[转载] 摩门教会的困境与包袱: 假先知
时间Tue Mar 11 19:33:41 2014
摩门教徒 说: 史杨两位是真先知,假先知之论不是别人说了算.
又说: 摩门教也教导圣经,高举圣经为神的话语
那麽表示圣经申命纪18章的教导,摩门教徒必须无可推诿的同意与理解
申命纪18章神教导他的子民如何分辨真假先知.就是查验他的预言是否实现.
史杨两位多妻淫乱的言论老早就被记录下来,网路上中英文记录都有
,都是落空荒诞的,明显的两个是假先知.
以假先知立足立基的假教会,只能去蒙骗那对真理不明的人,m大是个受害者
,再来根据摩门教的肤色理论,肤色较深的台湾人教友m大又被摩门教歧视,愿
上帝开他的心眼,让他悔改回归脱离被掳.
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http://blog.udn.com/lofranklo/4796717
在了解了教会第一位先知斯密约瑟和第二位先知杨百翰更完整的生平言行之後,理性的人
不免感叹:这个教会如果没有斯密约瑟和杨百翰,该是多麽完美啊!但问题是,如果没有
斯密约瑟和杨百翰,就不会有这个教会。这就是耶稣基督後期圣徒教会目前最大的困境。
斯密约瑟和杨百翰用先知身份宣讲了许多令人难以置信甚至极度反感的启示。总会当
局若公开承认这些是错误的启示,这样会贬抑斯密约瑟和杨百翰先知召唤的神圣性,而在
教友心中产生信心的危机,可能导致教友的大出走!总会当局於是不愿面对自己的历史;
然而由於网际网路的发明,特别是最近几年Wikipedia and Youtube的兴起,将资讯以光
速聚集,又以光速传播到世界每一角落;这使得总会当局极力淡化隐瞒这些史实的努力会
越来越难。
申命记18章18-20节:「我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知,像你[摩西]。我要将
当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。谁不听他奉我名所说的话,我必讨
谁的罪。若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话,或是奉别神的名说话,那先知
就必治死。』你心里若说:『耶和华所未曾吩咐的话,我们怎能知道呢?』先知托耶和华
的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那先知擅自说的
,你不要怕他。」
耶利米书第14章第14节:「耶和华对我说:「那些先知托我的名说假预言,我并没有打发
他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话;他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,
并虚无的事,以及本心的诡诈。」
约翰福音第7章第18节:「人凭着自己说,是求自己的荣耀;惟有求那差他来者的荣耀,
这人是真的,在他心里没有不义。」。
神圣的上帝不可能捡选一位先知来宣布「流血救赎」、「亚当是父神」和「基督是亚当和
玛丽亚性行为後所生」等邪恶的启示!有谁听过不断宣讲假启示的真先知?那麽,宣讲这
些启示的杨百翰真的是神所召唤的先知吗?还是这LDS会长职务是他争权夺来的(见
http://en.wikipedia.org/wiki/Succession_crisis and
http://www.i4m.com/think/leaders/brigham_murder.htm)?杨百翰的许多预言没有实现
,大量重要的教导被继任的会长否定,神真的曾经召唤过杨百翰当祂的先知吗?但若杨百
翰不是来自神的,那这个教会呢?
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◆ From: 36.235.209.30
1F:→ alchem:多妻万岁史杨无罪-Mormonism is Onanism.提醒m启22:18~19. 03/15 10:58