作者around14358 (awq)
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标题Re: [讨论] 我奉差遣不过是到以色列家
时间Fri Jun 27 17:19:41 2025
※ 引述《kazukazu22 (卡兹)》之铭言：
: 马太福音15:21-28
: 耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。
: 有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附
得
: 耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：这妇人在我们後头喊叫，请打发他走吧。
: 耶稣说：我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。
: 那妇人来拜他，说：主啊，帮助我！
: 他回答说：不好拿儿女的饼丢给狗吃。
: 妇人说：主啊，不错；但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。
: 耶稣说：妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。从那时候，他女儿就好
了
: 耶稣说：我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。
: 耶稣 = 儿女的饼
: 以色列人 = 儿女
: 以色列地 = 桌子
: 外邦地 = 地上
: 推罗、西顿的迦南妇人
: 无缘在餐桌上吃饼
: 但掉下来的饼可不可以吃
: 可以
: 耶稣是生命之粮
: -----
: Sent from JPTT on my iPhone
请注意，在这段故事中那位外邦人妇女吃的不是掉下来的饼，他吃的只是"
掉下来的碎渣"
。只是吃犹太民族吃剩的碎渣而已。
也就是说他受到耶稣的帮助替其女儿赶鬼只是
沾了神的儿女犹太民族的光。
"儿女的饼"是指耶稣奉差遣是来帮助神的儿女犹太民族复兴的，也就是希伯来圣经预言犹
太民族大卫之国的复兴。
但在以赛亚书的预言中提到外邦人会作为附庸而存在，并同享和平。这就是沾了犹太民族
的光。
而且在希伯来圣经也教导要善待怜爱寄居的外邦人。耶稣替其女儿赶鬼只是遵行希伯来圣
经的律法善待外邦人。
现今所谓的基督徒有个误区，你们总是用现代人的想法去制造一个
符合你们需求的耶稣。
然而
耶稣是个当时的犹太教徒，他的思想深受希伯来圣经以及当时犹太社会的影响。
在希伯来圣经中将
犹太民族与外邦人的主从之分是分得很清楚，耶稣不可能反对希伯来圣
经的观念。ok?
若按马太福音这段经文，外邦人该作的应该是如那位妇女一样安於接受外邦人地位不如犹
太人这件事，这样或许外邦人能因此沾光得到怜悯。
然而这个所谓的外邦人基督教最大的错误就是傲慢的要
反客为主，狗咬儿女。
宣称自己取代了犹太民族的儿女地位，并以迫害屠杀手段要逼迫犹太民族改教被外邦人同
化。
那麽就算在欧美，咬伤儿女的恶犬通常也是扑杀。
那请想想看，末日审判时耶和华神会怎麽惩罚这个迫害屠杀其儿女的外邦人基督教会呢?
所以说这个自称为基督教的宗教其传教等於是在害人。是引诱人背负外邦人基督教对犹太
民族犯下的血债。
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1F：推 kazukazu22: 所以哪里有挑战犹太人跟外邦人的主从关系呢？ 06/27 17:31
2F：→ kazukazu22: 从启示录 21:24-22:2 都没有改变以色列与列国的关系06/27 17:35
但我又不是在讲启示录，启示录作者的思想是不是与四世纪後外邦人基督教会的思想一致
，这很有疑问。
我说的是这个基本上是在四世纪成为罗马帝国国教才确立教义，这个自称为基督教的教会
是想要取代犹太民族神的儿女的地位。
这就是在
挑战犹太人跟外邦人的主从关系。
这外邦人基督教要以基督徒这个概念去取代犹太人与外邦人之分。
如果当初犹太人受其迷惑都改教了，当时犹太人散居罗马帝国又处於极少数人，早就被同
化不存在了。
那预言中的犹太民族大卫王国又要怎麽复国?
所以我怀疑这个成为罗马帝国国教才确立教义的外邦人基督教其实是罗马帝国背後权势用
来破坏神的计画的诡计。
3F：→ kazukazu22: 新耶路撒冷有个犹太名字06/27 17:35
4F：→ kazukazu22: 由犹太长老所管理06/27 17:35
5F：→ kazukazu22: 城门向耶稣的外邦信徒开启，列国人民都可以进来敬拜上06/27 17:36
6F：→ kazukazu22: 帝、领受生命树的福分06/27 17:36
7F：→ kazukazu22: 到这边上帝给亚伯拉罕应许全部实现 06/27 17:37
8F：→ kazukazu22: 创世记12:3 万族得福与创世记22:18 万国得福06/27 17:38
9F：→ kazukazu22: 上帝给他的应许在新耶路撒冷城全部应验06/27 17:38
10F：→ kazukazu22: 你有吃过手擘的圣餐就会知道，掉下来的碎渣跟整块饼效 06/27 17:39
11F：→ kazukazu22: 果是一样的。06/27 17:40
14F：→ Mian1997: 上帝藉由以色列敌人的手(纳粹)消灭了不守戒律的以色列人06/27 19:22
15F：→ Mian1997: ，再藉由最大的外邦基督徒国家(啊公 汪汪)助以色列复兴(06/27 19:22
16F：→ Mian1997: 偷袭成功)，就连魔鬼(希特勒)都是上帝的工具，圣经里都06/27 19:22
17F：→ Mian1997: 有讲了。06/27 19:22
在希伯来圣经中确实撒旦只是神的工具，其实和後来所谓魔鬼的概念有很大差异。
後来基督教那种撒旦成为对抗神的魔鬼概念应该是受到波斯宗教善恶二元论的影响产生的
。
包括基督教描述的耶稣这个作为末日要战胜魔鬼的救世主形象其实也更像波斯宗教的救世
主概念。
与希伯来圣经的弥赛亚只是一个带领犹太人复兴复国的公义君王形象差异很大。
犹太教相比於当时其他异教，显得特别务实，追求的就是国家民族的和平繁荣。
其实早就有人提到，如果这个所谓的基督教当初是以波斯宗教的经典作为其旧约，而不是
以希伯来圣经作为其旧约，那在思想上会比较少冲突，也就没有了後来基督徒对犹太民族
的迫害屠杀要逼迫其改教。
※ 编辑: around14358 (49.217.135.251 台湾), 06/27/2025 20:03:46
25F：推 jdcbest: 外邦人好像被当成宠物狗,但耶稣直接骂犹太人是蛇、毒蛇（ 06/28 00:18
26F：→ jdcbest: 马太23：32-33）；而上帝直接骂犹太人是淫妇（以西结23章 06/28 00:18
27F：→ ptttalker: #533 06/28 22:10
28F：→ ptttalker: x 06/28 22:11
29F：→ ptttalker: #534 06/28 22:11
30F：→ ptttalker: x 06/28 22:12