加尔文所写的预定论原则上没有错 只是有几个地方需要修改 关於《西敏信条》第三章第一节：论上帝永远的定旨： 「上帝从永远，本着祂自己旨意的至智至圣的计画，自由、不变地决定了一切将要发生的 事。尽管如此，上帝绝非罪恶之源，亦不侵犯被造者的意志，而且也并未废弃第二原因的 自由性或偶然性，反而确立了它们。」 这里上帝不侵犯被造者的意志是错误的！ 当一个基督徒把他的所有所奉献给耶稣时， 圣灵便与他同在， 此时的他则会得着圣灵的能力！ 哥林多前书 12:10：「又叫一人能行异能，又叫一人能做先知，又叫一人能辨别诸灵， 又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。」 我在这里是辨别诸灵的能力。 每个人不太一样 回到原题，关於上帝侵犯被造者的自由意志 【我的见证是当一个与圣灵同在的得胜基督徒 他便失去自由意志，只在圣灵赋予的活动范围内彰显出神大能的爱。 他所做的一切便都是为荣耀基督，为了荣耀神而活。 神的右手也要覆庇他，一切「毒蛇的种类」断不能伤害他们。】 你可能会问，我已经把我所有的钱都奉献或是捐出去了 为什麽还没有得着能力？ 那可能要追讨到你的不动产 "所有"包含你的衣服，鞋子，外套总之就是凡属於你的都要归给神 你可以找一个人，跟他说我的衣服鞋子跟外套都给你， 但是希望你能借我穿 还有肉体跟灵魂还没交出去 你就"祈求"主耶稣 像司题反那样 「求主耶稣接收我的灵魂与肉体！奉主耶稣基督的名祈求的，阿们」 「求主耶稣接收我的一切全部所有！奉主耶稣基督的名祈求的。阿们。」 这样圣灵便与你们同在。 以下内容为AI生成图 https://meee.com.tw/FqFZKAJ -- 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂， 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。 --

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