※ 引述《flowerwheels (花花)》之铭言： : 那问题出在你的学长搞不清楚"国乐"这个名词的定义 : 是很有问题,很具争议性的. 个人认为的国乐乃中华民国继承千年道统 目前由台湾继而发扬光大之^^ 不晓得您的看法? : 我们现在在音乐厅里听到的许多国乐团合奏,用的都是 : 西方的交响乐曲的配器法,功能和声理论.请问这样的 : 国乐,是否是"纯粹"中国的呢? 个人认为学习西方是宽广视野 免落入井底之蛙 吾辈之责是将自身文化加深 配器法和声学...等等 是创作音乐的工具 乐曲的源头还是自己的文化 : 刘天华写作许多二胡曲,听来是中国音乐,用的是五声 : 音阶,但骨子里却是当时冲击着中国的西方作曲曲式 : 及技法,而这就是刘天华所要的.请问这样的"国乐"又 : 是什麽? 举良宵来说 平平是除夕夜师生相聚 你我不见得能写出这样精简动人的乐曲 即便用了西方作曲手法.表达的是什麽呢? 仍是我们自己的情感?尊师重道的礼仪 : 琵琶,二胡都不是中国本有的乐器,都是西方传来.并在 : 历史长流中成为中国流行的乐器,请问这样的乐器到底 : 该不该叫做"国乐器" 电子琴是美国人发明的 但发扬光大的是日本人 连美国人都不得不买yamaha电子琴呢! : 如果要坚守国乐本位主义到极端,岂不是只有古琴才叫 : 国乐器,古琴音乐才叫国乐了.但这样的思考根本不对. : 古琴的右手指法到唐代发展到了复杂的巅峰,很难说不 : 是被当时流行的琵琶所影响,许多古谱中可见的琴曲,用 : 的是七声音阶,调式转变复杂,半音频现,教人讶异.这很 : 难说不是受到当代传至中国的中西亚,南亚印度音乐之影 : 响. 恩.文化相互影响很正常 : 音乐是人类文化的最精致最复杂创造之一,文化本身就是 : 一条长河,随着历史不断流变,日新又新,生生不息.目前 : 世界各国各种族音乐的交流,已达到教人目眩神迷的程度 : .我们需要保持那些被视为是"传统的"音乐文化遗产,但 : 同样的,我们也需要让中国音乐成为世界音乐大熔炉中积 : 极的一份子,成为一项重要的元素. : 电子乐器是二十世纪伟大的创造,好的电子音乐可以制造 : 出真实乐器完全无法呈现的声响效果.Philip Glass,喜多 : 郎,何训田不都创作出了许多动人心魄的乐章? 的确. : 所以我想,该被区分的是精与粗,哪些是真正的艺术,哪些 : 是粗俗的流行商品.另一项区分是传统与现代.至於"纯粹" : ,这在音乐里实在是个让人费神的词汇.... 辛苦了.这边我是认为没有音乐是粗俗的.只是人喜好不同 : 朱建耳的第十号交响曲,用录音拨放了古琴的演奏,京腔唱 : 诵的柳宗元<江雪>,台上卖力配合的是一个西方编制交响乐 : 团,古琴曲<梅花三弄>的泛音主题如鬼魅般悄悄浮现,但很快 : 就被卷入萧斯塔高维契式的狂乱管弦乐轰响中. : 研究中国音乐的学者刘靖之说:"等了一百年,中国的新音乐从 : 这里有了开始." : 这句话值得关心中国音乐(恕我不用国乐一词)的每个人深思. 中国应该不是中华人民共和国吧^^ -- 贤琴艺致http://tosaint.com --

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