作者kennykou (阿肯(狐狸))
看板Confucianism
标题Re: 《正解「格物致知」：儒、道、佛的会通基础》(４)
时间Sun May 23 16:07:07 2010
※ 引述《yule1224 (想参加登山队)》之铭言：
: 这篇文章我看了两次
: 恩 我还是有点不太懂 "格"
: 当初王阳明格竹 他是怎麽格的
: 他是坐在那，一只看着竹子，把心放空，等着有一些灵感吗
: 他在这之中是在追求什麽?
: 在当时他的心理状态是怎样呢?
: ......
追求真理。
==
所谓"格物穷理"，应该是指从书本上读书穷理，还有就是直接的格天下之物以穷理。
直接格物，是指空去外物，觉悟寂然不动的心体，在寂然不动的心体上致知，
感而遂通物理；格物所以觉体，致知乃是心体的发挥作用。
== 以上是对岸同胞的想法，与我不谋而合，所以借用他的话
当年阳明先生格竹，不成功。实在是如佛家所说的心外求法。--> 着相
但格竹不成功 不代表格物穷理的理论是错悟的。
後人有感於此将此理论用在自己身上，从自己的心上格物，格什麽?
格出非本性之物，去除欲望，分别 妄想 执着等。让真实智慧现前。
野人献曝。(礼)
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◆ From: 61.92.206.89
※ 编辑: kennykou 来自: 61.92.206.89 (05/23 16:08)
※ 编辑: kennykou 来自: 61.92.206.89 (05/23 16:33)
1F：推 yule1224:所以我们可以说 阳明格竹他是试着把竹这个意像执着 05/23 18:28
2F：→ yule1224:从感知中去除 05/23 18:29
3F：→ dyang007:... 感觉格物致知不是这样解 ... 可我也不大会解 05/25 00:04