中国这麽强大了，为什麽港台人依然不服？ ——浅析「日耳曼学」的理论意义 https://user.guancha.cn/main/content?id=1398510 【本文由「大水风」推荐，出自《什麽是「日耳蛮学」？ 》评论区，标题为大水风添加 】 号 中国这麽强大了，为什麽港台人依然不服？ 普通的键政人只会解释成经济军事不够强，只要航空母舰再多一点就好了。 而曼学家却指出，这些族群的真实问题，是认同的问题。 港台人认同的到底是什麽？是制度？是文化？是语言？都不是。 他们真正认同是「正道世界种姓体系达利特阶层领头的模范小黄人」这个概念，认同的是 「自己在正道世界中文明人」的身份。 为了凸显自己文明人的身份，这些族群往往会去模仿日耳曼的生活方式，例如素食主义； 或是让孩子从小学习英国皇室礼仪。这是印度教中「梵化」的概念，即透过模仿高种姓的 行为使自己实现一定程度上的种姓跨越。 所以即便中国经济军事再强，也无法获得港台人的认可。因为中国不在「正道文明世界」 的体系中，永远只是一个「发了财的野蛮人」。 而中国现在正在做的，不管是有意无意，最後都会推翻“正道文明世界”，让他们失去“ 文明人”的身份，变回“野蛮人”。当中国越强大，推翻「正道文明世界」的可能性就越 大，他们反而会变得更魔怔，更反华。 所以，想要获得港台人的认同，要么骑在婆罗门头上,要么消除他们的达利特领头认同,这 根本就不是什麽经济军事问题。 指出了输学家的本质也是为了赢 国内的输学家喜欢让中国输，可是他们不在国外，这麽做，他们自己不也是输家吗？ 这就要说到赢学变种－共轭赢学*。 普通的赢学是这样的：因为我赢了，所以我赢了。 而共轭赢学是这样的： 首先，“谁跟你是‘我们’？”，把自己摘出去，“我”虽然在国内，但和你们不一样。 然後论证中国输了，「正道文明世界」或「我的独立思考」赢了。 中国输了，但「我」没有和中国站一队，我和「正道文明世界」是站一队，所以我也沾光 了，赢也算我一份。所以「我赢了」。 共轭赢学，拥有将输转赢的能力，其在层次上是高於「绩效赢学」的，这也是许多人理解 不了输学家想法的原因。 你不知道他在高兴什麽，实际上人家已经赢了。 既然有网友推荐这则评论，那我就接着讲了。 「日耳曼赢学」的现实指导意义，远不止如此，除了解释以上港台人的心态，还能解释很 多问题。 其一、指出欧美，尤其是美国的种姓制度已经初步成形。 华人程式设计师，黑人唱跳rap篮球，老墨刷盘子乾苦力，红脖子农场主，白左玩金融科 技...这些“刻板印象”，普通的键政人只会理解成“身份政治”，“政治家转移阶级矛 盾的技俩”。 但曼学家却发现，这是印度种姓制度*的雏形。各族群被划分到了各自的圈子，世世代代 从事类似的工作，虽然很难跨越自己的领域到其他领域，但却维持了社会的稳定。欧美现 在处於「事实种姓已经出现，但还没有将其用理论体系化」的阶段。 其二、逆转了印度和欧美之间的关系。 在国人眼里，由於印度的经济科技发展差，「绩效」不够，所以印度是作为「下等白人」 存在的，但是日耳曼学却指出印度人才是「上位者」。欧美文明的很多东西是从印度那里 偷来的，印度才是欧美文明的终点。例如，印度人为何能够很轻易的混入欧美企业政府， 并担任高阶主管？ 普通的键政人会理解成「因为印度人团结，爱抱团，而华人—盘散沙」。但曼学家却认为 ，印度人利用了欧美青春版种姓制度的漏洞。 因为只有印度人才能察觉到欧美现在是抄的种姓制度，发现青春版种姓制度中存在着种姓 跨越的方法（比如跨种姓婚姻，在印度壁垒森严，但在欧美目前仍保留这一上升通道）， 并利用了这点爬上了高种姓，完成了对日耳曼人尤其是昂撒的反向殖民。 （例如西方原 本没有动物保护组织，动物保护最早始於印度教，说明印度已经文化殖民西方）所以，印 度人对欧美世界来说，相当於是穿越者，欧美世界这套东西印度人几千年前就玩烂了。 其三、阐明了印欧人的精神世界 印欧人的精神世界十分空洞，对於「自己为何活着」始终抱持着疑惑。为了解决这个问题 ，他们会创造一个虚幻世界，并自创一套理论来使得这个世界自圆其说。在过去，这一点 往往表现为宗教，虚构一个“天堂”或“极乐世界”，告诉你前往这里就是你活着的最终 目标。 而现代，欧美的宗教则替换为了意识形态，改为了「正道文明世界*」这种东西。精神世 界的创造者对这个世界有释经权，也就是规则的制定。一旦你想要加入这个“正道文明世 界”，你就会自动成为下位者。因为上位者有无数种方法让你维持在下位。 最典型的代表就是俄罗斯。普通的键政人无法解释俄族为何反反覆复的向欧美投降，其实 质就是俄族希望加入欧美的「精神世界」。无法加入欧美精神世界的俄族人，就会一直维 持着印欧人「不知道自己为什麽活着」的状态，只能用酒精麻痹自己。 其四、指出精神世界的最终目标为“赢” 那麽，印欧人那麽热衷於进入“正道文明世界”，“天堂”和“极乐世界”有什麽好处呢 ？好处就是能赢。这些虚构的世界，最终目的是为了解决印欧人「为什麽活着」的问题， 它们不约而同的将奖励定为了人类的一种感觉，即「赢感」。 「正道文明世界」不是随便什麽人都能加入的，因为需要认证。而“正道文明世界”之外 ，就是“野蛮人”，“动物朋友们的世界”。一旦你加入了“正道文明世界”，也意味着 你脱离了“动物籍”，你就会感觉到自己赢了。到底哪赢了？精神上赢了，即便你物质生 活上什麽都没变，但你还是「赢了」。因为“正道文明世界”会源源不断的给你投送“赢 学快感”，让你感觉到每天都在赢，每天都在爽。 ——这个看看现在热映的《哪吒2》就 会深有体会。 最典型的就是美国现任总统，他完美掌握了美国人的精神世界：我要赢。 无论是福山的《历史终结论》，或是章家敦的《中国崩溃论》，本质上都是在向美国灌输 一个理念──美国赢了。 其五、说明了印度为何是世界最强赢学，欧美只是下位者，中国的赢学处於最低层次 普通的键政人无法理解印度的天然乐观，只能定义为「迷之自信」。曼学家则指出，这是 因为印度赢学所导致的结果，而印度的赢学处於最高层次。为什麽呢？因为欧美的赢学还 局限在“这辈子”，而印度的赢学已经扩展到“下辈子”了。印度人出生就会受印度教影 响，从而诞生出这种观念：不管我这辈子如何，只要坚持修行，下辈子就是婆罗门，赢！ 也就是说，印度人出生後很快就会察觉到，自己赢了。既然已经赢麻了，那对於生活就总 是积极向上，即便遇到挫折，也只是赢学路上的一点小插曲，并不妨碍下辈子婆罗门。而 中国人的赢学为什麽是最低层次？因为国产赢学必须建立在「绩效」之上，例如六代机， 航母舰队，deepseek，哪吒2票房。这意味着一旦绩效不达标，国人就会自认为输，然後 开始反思。由於国人和印度人之间的赢学隔了一层，所以国人只能理解欧美赢学，但完全 理解不了印度赢学。赢学建构极差的国人和印度人辩经，总是会输，因为印度人总是能将 一件事解释为赢，而国人一旦发现某件事绩效不达标就会认输，层次差太远了。 其六、指出了日韩处於达利特阶层 日韩是“正道世界的一份子”，经济水平甚至超越了大部分欧洲国家，那麽他们的地位是 ？普通的键政人可能会因为绩效而将日本排在英法德一档。而曼学家却指出，日韩处在达 利特阶级*，永远低「白人」一档。这就是种族歧视的根源，「正道文明世界」的定义权 不在日韩手里，日韩是下位者。小小兵的身分使其永远不可能跨越达利特阶层。日韩在「 正道文明世界」存在的意义，是为了贬低中国，让日韩人成为中国人的“上位者”，数落 中国人，获得一定程度的赢学快感。 但一旦出现日韩和欧美同框的情况，日韩又会被边缘化，没有他们的位置。 至於，华人永远去尝试融入是想加入人家的大家庭，从心理上一开始就自动低了一档。而 印度人，人家一开始就是去接管这个家，一上来就主人翁意识拉满。 --

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