简略补充一下庙宇在台湾的作用 中国文化是宗族性社会 这点如分身切切王之流很难酸吧? 庙宇在台湾很大一部分是替代"宗社" 如同海外唐人的唐人街同乡会所一般 以前大家都是唐山来的 但你有你的祖先我也有我的 掐架时大家都人少只好找同乡 so...取个最大公约数，庙宇就渐渐地走入台人的社会中 泉、漳、潮械斗 闽、客大PK 灭番占地 日本帝国皇民化运动 南党北汉绝死斗 国民党高压统治 广东党与福佬会大对决等... 都是推动庙宇替代宗族的过程 所以以前的台湾社会很习惯在庙宇处理"众人之事" 一方面是利用先人对今人的心灵与道德上的制约 例:选举或是发文时立誓斩鸡头或切切 一方面就是宗族替代品 例:农地过界、婚丧喜庆 诸如此类 -------------------------------------------------------- 另外插个题外感想 很多自嗨的朋友常忽略以前改革开方时 唐人(如美侨、台人)回国的作用 经过经济上的舒缓後理所当然认为都是大陆保留下来的 真无言 你知道90年代回大陆时 会有倭人小舢舨飘洋渡海去明朝向天朝朝圣後一样囧的感觉吗? 我知道... 这也是现在啥某些支派之所以台独、投美、南洋化的一些因素 如同倭乱大部分是明帝国自己人一样 不过这还有其它因素就是了 如:整个明朝除了後期南北一直在大PK你整批杀我、我暗杀你 政治正确的"历史"却不会直接告诉你 现今南北会比较统一还是清帝治下文人推动的奴化教育...囧 --

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