原来如此 我会错意了 呵呵 对於台湾比较感动的时候 多了很多 选几个比较特别的 1. 林边 八八水灾时林边是重灾区 当时跟着慈济一起去协助清理 林边当时可真的是被污泥给铺满了 所以有限制进出的团体 都要用游览车一齐送去并一齐接回 当时的情况是 街道交给大型机具处理 而人力主要是进入屋内协助清扫。 也因此和当地的灾民有比较多的互动。 去的当时，有很多地方积水未消， 而且最高水位甚至超过一个人头。 整个地板都污泥，七八个人一组，大约要半天才够清扫一间房子的大厅， 可见那是多需要人力的活。 光靠灾民本身根本无从清扫起。 那时虽然手提水桶都快提到僵硬了， 脚穿着雨鞋也都是流汗流湿了， 皮肤碰到污水都过敏了(林边是养殖渔业的重要地，污水里一堆死鱼)， 在灾民面前似乎都算小儿科。 记得最清楚的是， 有一个老奶奶，看着我们一群人，一边掉泪一边道谢。 2. 卖菜小店 我家附近有一家卖菜的小店， 每次去都有一个小女孩坐在书桌上写作业， 拿完菜以後要去秤重， 就会看到他急忙的去我拿菜的地方看价格， 嘴理念着："这是不是一斤30的那个" XD 俨然一副大人模样， 过後她妈来了就叫她快去写作业， 就嘟着嘴跑掉了。 有时候真觉得到底小孩还是最令人感动的。 3. 阿远修鞋店 那是一家在公馆闹区却无声无息的小店。 因为我的球鞋鞋底掉了，想说还很新，如果可以修就修， 就跑去汀州路上的体育用品店询问是否可以维修。 先询问店员，是否可以修，没想到店员不屑的回答 "这个没人在修的啦！修也修不好，买一双新的也不过一两千块， 直接换一双就好啦！" 当下听了很闷，没多说话就离开了。 然後记得公馆汀州路上有一间阿远修鞋店， 就询问附近店家以後过去，那是在一个小巷子里。 在两旁高楼的夹杀之下，小巷种了几株盆栽，有夹缝中生存的感觉。 穿过巷子以後，来到一个锅炉旁边的小店门口，老板正在修理鞋子， 我过去询问，老板察觉有人，抬头拿了纸笔给我要我写下， 那时才知道原来老板是身障人士，又聋又哑。 坐在小店里面，只有锅炉运转的水声，间歇的敲打鞋底的声音。 好像整个店都不需要声音一样。老板也有朋友会来，看着大家比着手语， 越交谈越欢欣，我就只好呆呆的看着。彷佛耳朵是多的，而眼睛是小的。 後来老板滴着汗敲敲打打的鞋子终於好了。 很开心的把鞋子拿给我，收费100。 霎时，都不知道到底是100值钱还是1000值钱了。 後来鞋子没几个月又坏了，我又去修一、二次，就没再去过那家店了。 刚刚去查了阿远修鞋店的消息，似乎是结束营业了。 4.三莺自救会 那次是三莺自救会和侯孝贤导演刚落发没多久。 我在自由广场听着江一豪的发言。江一豪是三莺自救会的顾问。 那一幕很深刻的是，江一豪发言时，背景照片是一台怪手停在一栋屋子前， 正往屋顶敲下去。屋子边有一位妇人，眼神空洞的看着。 而三莺聚落，就是被这麽拆拆又盖盖，硬是留下来的，像是在拔河。 三莺聚落是一个复杂的问题，一般人所认知的就无非是"违章建筑在行水区内"。 其实按照法律的确是这样的。不过若更谦卑一点的去看，就会选择更好尊重的方式去处理 。毕竟，如果可以合法居住谁要住在违章呢？ 而这更是一个典型的社会问题，城市需要这些劳动力人口， 但这些劳力人口却无法进入城市居住。可以看夏铸九老师的文章。 所以现在溪州部落的方式是比较合适的，未来台北就会有原住民的社区部落了。 不过，三莺的问题比较复杂，与政府的拔河还在持续着。 当时，江一豪的言论颇令人感动。 "很多人都在讲爱台湾，爱台湾是什麽我不知道，但当台湾还有这麽多不公正，不正义的 地方的时候，我真的无法爱这片生长的土地！" 5. 纸钱 这个经验是在电视上看到的， 似乎叫做"一辈子做好一件事"的企划。 因为台湾还盛行烧纸钱给亡者， 所以纸钱在台湾还有手工制造的。 先是访问一位老奶奶，拿着刷子，刷在金纸上。 银色的锡箔刷的方方正正，是一个难度颇高的手艺。 突然老奶奶嘶吼的喊了一声 "皆喜金捏锡箔捏，恩喜给ㄟ" (这是真的锡箔耶！不是假的） 那时，第一次知道原来银纸背後有这麽一种坚持。 -- 这篇文章打了真多次 一直忘记他在暂存里 0rz --

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