因为中途迷路的关系，我到的时候已经快十二点了。^^a 到那里绕了半天，幸 好看到有人取号码牌，才抢到166 号。^^;;也还好有离开座位去晃晃，否则可能就 错过和版友碰面的机会了。XD 　　岛田老师的风采相当潇洒。^^虽然很多版友认为像御手洗，不过老师比御手洗 亲切多了，只有演说癖的部分和一些小动作与神情比较让我有看到御手洗的错觉。 （笑）因为完全听不懂日文，所以只记录了翻译小姐一些我觉得比较有意思的回 答。如有错误还请指正。^^ 　　一、关於本格的论述： 　　这部分因为断断续续的关系，只知道老师分成神秘、侦探、推理三部分。神秘 小说以神秘现象为主，具有诗歌般的叙述美感；侦探小说则是以「凶手不明」为主 线，逐步揭露真相；推理小说则是以事件为主，写实为其特徵，办案过程详实，甚 至会延伸到审判的结果。老师认为推理即是本格，是後来的推理小说已经逐渐不 纯，才会加上「本格」以便区别；并认为在创作时，应抓紧本质进行，划清界线， 才能写出好的作品。 　　二、关於写作的过程： 　　既晴先生问老师写作一部作品要花多久时间，老师表示他的写作不是坐在书桌 前从第一个字一口气写到最後一个字然後扔出去（这里还做了一个扔出去的动 作XD），所以无法回答。但他认为要以写作为职业，平日就要积存大量的点子并随 时记录下来，以免要写时只记得结果却忘了过程。一般人只看到老师用了很多的点 子，其实被他丢弃的更多；因为有时当时觉得有趣的点子，写的时候可能就觉得没 那麽特别了，碰到这种情况，有时会放弃，有时会再加两三个点子，这样可能就会 变好。而写作最困难的部分，老师认为是采访过程遭到拒绝，比如1997年在日本境 内发生的《三浦和义事件》（感谢宠物先生告知^^），想像的写作还在其次。另外 老师也鼓励大家创作本格推理，表示希望能在台湾出现另一个绫十行人，且愿意为 写作者审阅、修改大纲，甚至在日本出版。（老师推广本格推理真是不遗余力啊。 关於本格的定义就跟绫十先生争论了二十年……^^;;） 　　三、关於笔下的人物： 　　有同好问到御手洗什麽时候会回到日本，还问御手洗和石冈再度联手办案的可 能。老师表示还没想那麽多（看来希望御手洗六十岁时回日本大概是不可能的事了 T_T ，改成期待六十五或七十岁吧。冏），如果石冈的英文再练好一点，御手洗可 能就会回来了。^^;;（不过说真的，回想起当时看到老师谈论推理与废除死刑的认 真神情，好像约略可以理解御手洗离开石冈的原因……但也可能是我想太多了吧 ^^;;）老师也提到吉敷竹史的创生过程，表示吉敷的出生与婚姻都受到编辑小姐的 影响（笑），现在编辑小姐已经退休，所以吉敷和通子应该可以再一次结婚并住在 一起了。（日本编辑和作家的关系真的很奥妙，有人问如果老师要写台湾的推理小 说可能会是哪一系列，老师就回答因为和光文社的编辑来，所以吉敷系列的可能性 比较大^^;;）还说到和石冈、御手洗和吉敷的差距，一再强调自己和御手洗并不像 （可是演说癖的部分和对日本社会的针砭还满像的^^;;），卡拉OK唱得比石冈好 （後者会拖拍XDDD），也不像吉敷会被通子骗或总是追在通子後面（汗）。但朋友 似乎认为老师比较像吉敷。这里说到直角三角形的比例，我抄到的是石冈３，御手 洗４，吉敷是５，和大家好像不一样？我抄错了吗？^^;; 　　另外关於创作御手洗的部分，老师一再表明御手洗的个性很差，像他就完了； （汗）也提到御手洗的原型是根据一个会弹吉他、个性很糟的朋友（汗），加上福 尔摩斯、钱德勒（这部分没听清楚）而成，所以写起来相当顺利，且再一次表明自 己跟御手洗不像。^^;;其实老师在一开场说对台湾女性印象很深，觉得台湾女性很 年轻就步入社会，都很漂亮有活力的时候，不知怎的我总觉得有点言不由衷？^^;; 其实我一直很想问老师是不是对女性有偏见……（炸） 　　四、关於废除死刑的问题： 　　这是老师谈得最长也是我觉得获益最多的问题，如果老师要为这个主题开座谈 会的话我一定去听。^^ 　　略记老师不赞同死刑存在的原因： 　　首先，所谓的「凶手」不像小说和电影一样是那麽清楚的目击，有时是相当的 距离之外，有些所谓的目击者印象因故未必准确，因此造成冤案的可能性比想像中 要来得多；其次，岛田老师认为那种重大罪案发生时，民众情绪激愤的压力、司法 与调查的分职与责任疏散，容易造成「集体正义化身」的匆促审判，造成真相的不 明。这种群众的压力更容易造成冤案的发生。（岛田老师对日本警察的批评大家一 定也很熟悉了^^;;） 　　最後是理念的部分：死刑不应是道德扭曲的杀鸡儆猴式恐吓（这种想法很御手 洗也很岛田老师，笑），但一般人不赞同废除死刑，主要是因日本法律的死刑之下 是无期徒刑（老师也不赞同终生禁，因为这会提高犯人自杀的机率），而无期徒刑 只要表现优异关十五年即可假释，是一种漏洞（原因我没有记清楚，还清达人补 完m(_ _)m ），也许延长成二十五年或三十五年会比较合适。这里可以看见老师对 生命的重视，而且倾向於让犯人有得到救赎和改进的机会，而不是变成一种集体道 德的未审先判。 　　对於死刑，原先我是认为不宜废除，主要就是许多真正极恶的罪犯（尤其是连 续性侵害犯）关没几年放了出来，又会造成许多无辜的女性受害－－老百姓的安全 与人权应比罪犯的优先考量。但若就冤案可能的角度来看，死刑的处置的确需要再 商榷。老师对这个问题的关心与同情在他的作品里处处可见。虽然死刑问题牵涉和 考虑的范围尚广，但这个角度对我来说受益良多。:) 　　後来也顺利签到书，老师真的很辛苦。轮到我时大概是累了，差点没握到手， 是日本编辑先生提醒才记得。（笑）不过我比想像中还要紧张呐。><希望老师下次 还有来台的机会，也希望这次可以签到《异想天开》。XD 　　以上是极其零散的记录与感想。（汗） -- 　　　　　活着，只是为了证明 　　　　　　　　　　　　　　　　　生命的存在是一场虚妄。 --

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