作者Sakar (纱卡)
看板Detective
标题Re: [心得] 对於岛田庄司老师主张废除死刑的心得
时间Mon Apr 9 12:10:19 2007
※ 引述《watercolor (不遇知音休应声)》之铭言：
: 在环境的诱惑与自制力不足的情况下仍可能再一次造成伤害。这可能是我比较天真
: 的想法－－我仍觉得一般小老百姓的安全与生活应优先考虑，因为同样的，没有人
: 有权力去剥夺、伤害另一个人的生命啊！让坏人占了一点好处，有没有可能因此而
: 伤害了更多的好人？
关於这一点，我觉得有两件事情要厘清：
一、执行死刑并不见得可以预防犯罪。
死刑是拿来惩罚「已经犯罪」的人，希望可以吓阻「打算犯罪」的人。
但是死刑并不见得就可以预防犯罪，简单来说，
死刑是一种事後的报复，不见得是积极的预防。
死刑不能保护我们。
透过教育跟社会关怀，甚至是积极地控制「可能犯罪」的人，
（例如把他们关起来，而不必杀了他们。）
才比较可能是保护大多数人的方式。
二、造成冤案的可能性比你我所知道的多得多。
被害人家属的感受需要考量，但如果冤枉了好人，
这样其实有三大问题：
正义没有真正获得伸张。
又多了一个被冤枉的被害人。
坏人继续逍遥法外，可能会危害下一个人。
当然，以上问题在还没逮到真正犯人之前，一直都会存在，
跟是否废除死刑没有关系。
但问题在於现在有太多机会将死刑当作解答：
只要把某某人判了死刑，这样「大家都方便」。
被害人家属可以接受，群众激情也有了出发点，
检调警方也可以交差，大家也可以「相信」坏人已经伏法，
然後可以安心地过日子。
总之，事情就这样解决了，但事情的真相呢？
那是名侦探才会关心的事。
那些被冤枉的人呢？抱歉，他们就是该死....
绝对不要低估在重大刑案里，冤案造成的可能数目。
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◆ From: 140.123.71.82
1F：推 kiyoshis:是的，岛田老师在关於死刑的演讲中，用的都是极其浅显的 04/09 12:13
2F：→ kiyoshis:的字或是例子，另外如果以我的理解来解释的话，我会认为 04/09 12:14
3F：推 tnchues:人有的时候其实是很冷漠的，会想那被冤之人反正与我无涉 04/09 12:13
4F：→ kiyoshis:与其说岛田老师反对死刑，不如说老师反对的是造成死刑出 04/09 12:14
5F：→ kiyoshis:现的犯罪行为，这两点於以上那些无关死刑问题的论述，是 04/09 12:15
6F：→ tnchues:但谁能担保下一个不是你？我想到自己有可能就是下一个造成 04/09 12:15
7F：→ kiyoshis:互相呼应的 04/09 12:16
8F：→ tnchues:冤案的推手，常常周身冷汗... 04/09 12:16
9F：推 watercolor:所以老师昨天提出冤罪问题的时候，让我有更多的省思:) 04/09 12:16
10F：推 yuriri:死刑处罚是已经犯罪的人这个观点，是古典应报理论下的产物 04/09 13:21
11F：→ yuriri:，现在普遍就立法论和学说都已经不采取这个说法了。可是令 04/09 13:21
12F：→ yuriri:人尴尬的是，社会上一般概念连我在内，似乎也是隐隐约约存 04/09 13:22
13F：→ yuriri:在的应报的想法。这只能说是学说和现实的脱节吧，毕竟所谓 04/09 13:22
14F：→ yuriri:的预防理论，对一般人的法感情而言是过於崇高也过於梦幻了 04/09 13:23
15F：→ yuriri:如果对人类社会为什麽会执行死刑有兴趣，我推荐可以看涂尔 04/09 13:23
16F：→ yuriri:感的仪式性处罚相关的文章，或许会获得几近颠覆性的观点：) 04/09 13:24
17F：推 watercolor:楼上可不可以介绍一两本有代表性的入门书呢？>"< 04/09 13:30
18F：推 yuriri:先从犯罪学开始看起吧（笑），找一本犯罪学导论，应该都会 04/09 13:35
19F：→ yuriri:提到类似的理论。我其实也只是个刚考完的考生而已（笑）。 04/09 13:35
20F：→ watercolor:素熙君刚刚提到涂尔干，那这本适合吗？ 04/09 13:36
22F：推 yuriri:虽然这本我没看过，但我想只要是介绍他学说的书应该都会有 04/09 14:42
23F：推 Agency:看看贝加利亚的《犯罪与刑罚》 04/10 05:16