※ 引述《Sakar (纱卡)》之铭言： : 老师最先提到的，当然就是冤案的问题，除前述网友提及的目击正 : 确与否与证词取得不易之外，他还提到自己本身有参与死刑犯平反 : 的工作。日本目前的死刑犯人数大约是100人，前几年（我不确定是 : 不是说2004年）死刑犯人数才50人，而他曾经访谈了几位自称被冤 : 枉的死刑犯，并加以调查。而他基本上已经相信，这些人说的是真 : 的，他们的确是被冤枉的。 我觉得这是一个很实际的理由，但却不是废除死刑所能解决的。 无可否认司法有一定的误判率，不论怎麽提升法官素质、改善诉讼法规范.... 过去的事实就是过去了，现实生活中没有那麽多聪明的侦探可以重现历史。 但是，我认为这该是根属於『司法裁判的严谨程度』的问题， 而非根属於『死刑废除与否』的问题。 当然，死刑有不可回复性，但自由刑何尝不是？ 什麽还给他自由啦、冤狱赔偿啦，都无从否认他们逝去的青春是再也回不来了。 只是消极地认为未来还有弥补的机会，而不从制度上积极地去提高裁判的正确度的话， 那麽我反而认为死刑是一种警惕，高悬在那里，提醒我们一种可能的、最可怕的後果。 : 老师还提到，当重大社会案件发生时，事实上整个检调司法系统都 : 会受到社会大众相当大的压力，警方会有破案的压力，就连法官都 : 会有将案件解决的压力，整个社会就是想找个人来怪，要他为这件 : 事情负责。而当「适合的人选」出现时，大家就会不约而同地把矛 : 头指向他。就法官来说，他或许知道案件有可疑之处，但他还是会 : 在压力之下做出判决，毕竟起诉犯人的是检察官而不是自己。而检 : 调即使明知这嫌犯有一丝被冤枉的可能，但反正法官都已经做出死 : 刑判决了，错不在自己，因此也就不加以追究。也就是说，在「责 : 任分摊」的情境之下，大家都成了死刑判决的推手之一，但大家都 : 不自觉。 同样地，我也认为这是不根属於死刑的问题。所有众所瞩目的审判都会面临舆论的压力。 解决的方式应该是匡正第四权的行使，避免媒体过度地介入审判； 并且赋予法官独立行使职权的权利和观念，避免其心证的形成受到影响。 更重要的，这是教育的问题： 不可否认，『应报』仍然是社会上许多人的观念。 可怕的是，不仅仅是受害者家属急於寻找一个人宣泄他们的怨恨和愤怒， 连其他无关的人都是。 他们对於案件并没有充分的理解，只是凭着媒体的报导和自己的想法妄加揣测， 无端地对於警察和司法施加压力，影响整个侦查和审判的严谨程度， 并且施加那种『一定要破案』或『一定要惩罚』的无理要求。 在此情况下，只是废除死刑可能是不够的， 更重要的，是教育人民法治概念、提升媒体素质、加强侦查不公开、确立无罪推定等等。 : 老师认为，对於校园霸凌问题，尤其是那种全班联合起来欺负一两 : 位「弱小」同学的事件，大家都很清楚地知道对错。除了谴责那些 : 加害人以外，那些对事件抱持冷漠态度的人也不可取，因为他们无 : 形中允许了霸凌事件的发生。而主张死刑的社会，就好像有霸凌事 : 件出现的班级一样，死刑犯就是那个被欺负的同学。大家都认为自 : 己站在多数人的一边，绝对是正义的一方，所以就肆无忌惮地欺负 : 起死刑犯来了。对於校园霸凌大家会希望可以拯救那个弱小的同学， : 那为什麽我们不能也以拯救的心情，来面对这些作错事情的死刑犯呢？ : 由於上述那段话是在谈到如果没有死刑的话，那麽犯人到底要怎麽 : 处理时的後续回答。也就是说，我推测老师不但反对以「杀鸡儆猴」 : 的方式来执行死刑，他甚至提出质疑，死刑犯为什麽一定要用惩罚 : 的方式来处理，难道不能采用救赎的方式吗？ 这是昨天岛田老师的意见里我最为同意的一段。 不要把犯罪者视为是一个个单独且无关的个案，而把其放到整个社会体制下来思考。 每个人会做些什麽事？有时并不全然都是自己自由意志的选择。 天生的环境、社会的压力、其他人的态度....这些都是关键， 有时候把整个後果都推给一个人来承担，换取其他人好过一点， 是非常不适合也不公平的。 死刑到底有没有威吓效果，其实我觉得我不是那麽敢肯定或否定； 至於死刑的应报功能，不但无用又会面临误判等问题的挑战； 岛田老师所主张的『再教育』或者是解套的一种可能。 不过在其他配套措施的缺乏，以及整体社会观念的现状下， 废止死刑可能是一件危险的事情。 在未来司法及教育的改革、终身监禁的可能性评估....之後， 或许在台湾，岛田老师的理想会有实现的机会。 -- You are not your job. You are not how much you have in the bank. You are not the contents of your wallet. You are not your khakis. You are not a beautiful and unique snowflake. Tyler says the things you own, end up owning you. It's only after you've lost everything that you're free to do anything. －Fight Club --

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