出自虚原堂 广成子仙翁　降 　　　　　　　　 中华民国94年2月19日 岁次乙酉年正月十二日 第六章　链心养性思圣境 　 修道者，最忌无端游想，将闭一分道机。 (此即孔夫子所言：终日以思也，无益，不如须臾之所学。)-多看有益身心书籍 首在戒欲，倘欲根触动之时，应速予以降伏， 莫可使之流转，如一流转，则心荡神失矣，故当严密谨守，否则道不成也，故得收制放心 ，以寓神善性存真。 (此处即仙佛所言，接触尘境，在「心湖」投下第一颗石子时，切勿再投入第二颗石子， 否则余波荡漾，不能自制，则败道(破身场)矣！) 链心乃成道最紧要关头： 如处顺境，声色货利，欣羡之事，引诱此心，心一动则放肆矣； 如处逆境，则一切忧患憎厌之事扰乱此心，心如一动，则怨尤生焉。 其实不论顺境、逆境均可链心： 如遇顺境，自思与性命无益，且恐陷溺，以恬淡处之； 如遇逆境，当自思与性命无关，当须磨砺，以镇定面之。 链心当链到 人之不能舍，我能舍； 人之不能行，我能行； 人之不能苦，我能苦； 人之不能屈，我能屈； 人之不能受，我能受，方属真道。 链心必须在动中链来，动则纷扰，乃链心之好境界。 如不能在动中链过，即使静坐十几年，自认自信。 一动时，试以色、怒、财则必打不过、克制不住矣！ 如系马则止，解绳则奔驰不停。 (此则听佛修禅似有悟，滚滚红尘又现形。) 链心即养性，链气即链命；链命是补元之道，养性是去病之药； 链命必先链性，补元则须先去除杂病。如此方能将神光提出，明得真心，灵得真性， 可达圣境矣。 -- 〔请勿推文〕 --

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