韩湘子仙翁 降 二○二四年十一月九日 农历甲辰年十月九日 圣示：吾今日降着「正道之路」一书。 第十一章 「知为知之，不知为不知」 「知为知之，不知为不知，是知也」，语出《论语：为政》 ，是孔子对学生子路之教导；古文中，「知」与「智」相通 ，知道就知道，不知道就不知道，这是智慧，而此语亦蕴藏 二种含意： 一、治学之态度： 知道就说知道，不知道就说不知道，不要装懂。 要以诚实的态度面对各种知识，不可骄傲，方能认清 己身知识上之问题，加以改进。 今之世人，从小至大，在求学求知识之过程中，往往会遇 到有不懂之处，然当老师或他人询问自己是否清楚明了之时， 往往碍於面子或害羞，而不敢承认不知道，仍硬着头皮说自己 清楚明白，此语一出，对方便真以为其所传达之知识或内容对 方知悉，实际上，却使自己的无知与知识之不足日益积累，最 後吃亏的还是自己。 二、待人处事： 该知道的就知道，不该知道的就算知道也要装作不知道， 才能明哲保身，方为真正的智慧。以子路直率之个性，难免会 得罪权贵，孔子希望子路能明白此理，以保护自己。 世人往往在待人处事时，为了得到他人之重视，寻求表 现，时常说话未经大脑便脱口而出，导致得罪於他人而不自 知，应当体现「大智若愚」、「时然後言」、「非礼勿言」之 真意，当做时才做，当说时才说，方可不至於在待人处事之过 程中与他人产生不愉快也。 可，吾回。 「省思」 韩湘子之叔，韩愈昔时上书『谏迎佛骨表』， 被朝廷流放至蓝关时，忽想起侄儿韩湘子已得道， 曾以仙术告知：「雪拥蓝关马不前」，大笑之， 亦随侄儿修道而去，後不知去向。 郑板桥之名句： 「万里捎书只为墙，让他三尺又何妨； 万里长城今犹在，不见当年秦始皇！」 双方各退三尺，留下六尺巷，而为後人津津乐道！ 吾今且作糊涂翁，难得寒冬显劲松； 欺人是祸吃亏福，道是无穷却有穷。 --

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