首先，估且不论大法官解释的对不对。 重要的是，盲人按摩师对於自己的谋生技术是否有信心？ 一位技术精良，服务周到的按摩师，顾客一定是大排长龙，何必害怕明眼人的竞争？ 再说，法律上的保护，说穿了，早就名存实亡了。 满街的推拿、指压、脚底按摩。该冲击的，早就冲击了。 我们是不是该仔细想一想，上街抗议的诉求，究竟是什麽呢？ 趁这个机会，向政府表达不满？狗吠火车的事，且不说效果如何，还要被明眼人 看笑话，这才真的是「赔了夫人又折兵」；没了里子，更失了面子。不是吗？ 虽然我不是全盲，但我也是重度视障者。一枝草吃一点露；我妈妈常说：「有人 病死，但没有人饿死。」好好的专精在按摩技术的本业上，趁这个机会，要求政府 提供更多的物理治疗相关的在职训练，从按摩师升格到物理治疗师，那才是有意义 的诉求，而不是自怨自艾。不吵的小孩没有糖吃，但如果只想要几颗糖果就满足， 那就永远只能当一个长不大的小孩子了。 至於说盲人的工作机会，说真的，目前的台湾确实还是太封闭了。但是，传统工作 方面，算命卜卦、音乐工作，都是盲人能够从事的工作。固然有些工作需要天份和 兴趣，但是回头想，难道按摩工作，就不需要天分和兴趣吗？纵然不需要好了，努 力和服务的热忱也应该是最基本的工作态度吧？如果，我们自认为投入按摩工作的 努力和热忱是100分，那麽一定会发光发热的，又何必担心其他人来抢饭碗？ 我和几位全盲朋友聊过天，很少人选择算命卜卦这个行业，因为不好学。我说，不 是不好学，而是没有人教。再加上政府不重视，不把算命卜卦当作职业看待。同理， 音乐工作也是这样子的情况。这些攸关盲朋友的工作和职业训练的机会，凭良心说， 身为视障者的我们，究竟自己有没有好好的想一想，我们要的倒底是什麽？ 工作不只是赚钱生活而已，而是一种成就，一种人生的价值才对。 或许我的说法，会引起一些不满，但是，我想说的只是，要好好的面对自己，不只是 「看不见」这个缺点，我们还有更多没有发掘的潜力和优点，千万不能妄自菲薄。 如果心中只存在「盲人只能按摩」的刻板想法，那不过是另一种形式的自暴自弃罢了。 我想，这或许是大法官解释的另一种点化众生的意义吧？ ※ 引述《dukes (Xd)》之铭言： : 这是不了解盲人所说的话 : 其实有很多的行业必须要用到眼睛 : 按摩是不必用到眼睛的 : 在来 : 政府能有什麽样的配套措施呢 : 难道盲人可以训练开车吗 : 答案 不可能 : 盲人还可以作啥 : 音乐 接线员 按摩师 点字校对 : 我想不出来盲人还能作什麽工作 : 没有视力 : 都甭谈了 : 如果找一位没有假使执照的计程车司机载你 : 你敢让他载吗 : 说实在的 : 早就开放了 : 只是没有浮上台面罢了 : 与其这样 : 不如公开开放 : but 盲人的福利不可少的 : ※ 引述《edwin118500 (Edwin The ranger)》之铭言： : : 其实我看完大家的讨论,我赞成大法官的解释文,因为每个人的特质不同,关於盲人是否 : : 从事按摩把按摩全开放给一般人我觉得是可以的.我看到传统视障者只能从事按摩其实我蛮难过的 : : 其实每个人的资质 体力 能力界不一样 盲人也是一样然而盲人在台湾的环境就只能从事按摩吗 : : 这个问题是值得大家去怀疑的 : : 所以就法律理论来看649号解释文引致宪法十五条解释文有其道理 或许很多大大会说你又 : : 不了解视障者的处境 可是换另一个角度去想大法官的解释文不是要大家去突破传统观念吗 : : 其实就法令而言是有其调理的 假如大家按摩技术不错的的话我想是不会有太多影响的 相反 : : 的不量的按摩品质会被市场淘汰掉 就像经济学所讲的市场竞争机制 : : 不过有疑一点就是政府的就辅机制要赶快出来 不然就枉费649号的解释文的解释了 所以 : : 政府的就业配套方案要立即出来来帮助有其他能力视障者就业 而不是只是纸上谈兵 导致 : : 多的弊病 最後我在此声明大法官解释文是对的 但是执行的是在政府 假如身障福利只是理论 : : 论没有行动 法令也只是一堆纸上垃圾罢了 -- 给人欢喜，给人希望，给人信心，给人方便 ﹤心灵四神汤＞ 福耘小站：http://www.vcr.idv.tw/ --

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