※ 引述《pevol (...)》之铭言： : 一般人提起哆啦A梦，都会说它是充满想像力、欢乐、温馨及教育性，适合全家大小观 : 看的优良卡通。 : 迄今，大众对於小叮当的评价，还是正面多过於负面，但是当我看了哆啦A梦的漫画 : 和动画後，我不禁开始怀疑该作品的正当性。 : □这部作品最大的症结点 : ●动漫文化大使 : 2008年3月19日，日本外务省任命哆啦梦为「动漫文化大使」，而凯蒂猫和原子小金 : 刚则分别被赋予了「旅游业大使」和「交通安全大使」的封号，难道哆啦梦真的有比其他 : 动漫画优秀吗？ : ●不完整的剧情和世界观 : 事实上，小叮当的故事和剧情其实有满不合理的。哆啦A梦从未来来到现代已经有很 : 久的时间了，难道不遇到像「抽屉有未来世界通道的事被人揭穿」或是「新闻媒体大肆报 : 导哆啦A梦和未来通道的事」之类的事吗？ 这个问题是常被讨论的，据我所知的解释： 1、哆啦A梦曾用如果电话亭让大家不会觉得奇怪或被发现。 2、主角朋友之间都知道，没有揭穿的问题，附近的人一开始可能觉得有只机器猫 走来走去还会买铜锣烧很奇怪，不过之後就习以为常了（对哆啦A梦的认知是 「野比家的怪机器猫」、「圆圆短腿的狸猫」） 也许习以为常说来有点不可思议，我觉得sf短篇集中的 〈活祭品〉可以说明一 部分。（幽浮停在市区上空几年之後又没作什麽事，大家就把它当背景）而且 1970年代日本也有机器人了，至少机器猫还算在可理解的范围内。 3、至於未来世界的秘密，哆啦A梦是会试图防止被人揭穿的问题，例如人次要救 山上遇难的人，就想办法让两个人都以为是对方背自己下山的方式来救。 不过整体而言，我赞同这点的确是交待的不够清楚，尤其相较於藤子的另一部作品 《超少女魔美》而言的确是如此。（常会以超能力被人发现的问题为故事主轴） : 本故事中突兀和漏洞最多的，应该算是为数众多的长大篇和剧场版了。例如本作最早 : 的长篇剧场《大雄的恐龙》中，描述猎杀恐龙是很残忍的行为，但在短篇作品里就曾有大 : 雄和哆啦A梦猎捕恐龙的故事，有人说这是初期没有理解作品所产生的矛盾，而提出意见 : 的正是动画大师宫崎骏。 这个我也觉得是有些矛盾，不过《大雄与恐龙》 中要描述 猎恐龙是 「违法的」是 因为随便猎恐龙有可能会改变历史（例如可能误伤人类的祖先）而不是因为是残忍的。 另外在早期短篇中的猎捕恐龙，不是杀恐龙而是把它用道具变小抓起来。（没有提到 之後会将恐龙如何处理就是） 如果用sf短篇集的 〈白亚庄三天二泊〉中的的故事来解释的话（不能算是正式解释） ，猎恐龙有可能是合法的，但是必须要申请（包括只数也要限定）才行。 关於猎恐龙的问题我之前就有整理过这个条目： http://zh-tw.doraemon.wikia.com/wiki/%E6%81%90%E9%BE%8D%E7%8D%B5%E4%BA%BA 其实我觉得漏洞矛盾最多的不是大长篇，而是那上千篇的短篇，连载的时间很长 又很分散，彼此之间的大小矛盾是很多的。（例如场景设定、位置等等都有变化） 刚好我前几天想到应该开始整理哆啦A梦中的矛盾或bug 目前才刚开始，希望大家可以一起来整理： http://0rz.tw/iLjCj : ●教条式思想 : 哆啦梦的故事情节向来是这样：大雄愈遇到困难，向小叮当求助借道具，得到道具後 : 乱用，然後惹出麻烦，到最後没有好下场。 「向来」是这样我觉得是一个印象而已。实际去算会发现按照这个模式的故事 不到一半。 : 这部作品最大的特色，就是对「处罚」和「报应」描写的非常强烈，甚至还对儿童的 : 智商和缺点大作文章。像是有人统计大雄在全集中，一共被老师训话60次、被胖虎挨打有 : 173次，还有被妈妈骂了327次等等。小朋友看了不知道有没有自觉呢？ 我觉得如果日本现实社会中就有这样的现象的话，这样描写不能说是缺点而是优点。 : ●道德观封闭 : 大雄所身处的环境里，大人将孩子的课业和礼仪看第一，当他们之间有欺辱和偏见的 : 行为却不加以制止，唯一会打包不平的却只有小叮当一个而已，大人们为何要将这些责任 : 推给小叮当，自己坐视不管？ : 另外，大雄也有像玩花绳、射击和照料宠物这方面就比别人还要强，然而他身边的人 : 对此却不以为然，甚至会严格限制他。这很明显是性别的刻板印象，如果男生做出这些较 : 柔性的事情，几乎被认定是软弱无能。 同上，性别刻板印象、课业的重视、儿童霸凌都是现实世界存在的现象。其实作者 用了一些方式（包括性别交换、角色交换，以及最重要的，以一个在现实世界中 会因此受到不佳对待的大雄为主角）来试图说明这些现象并不是 天经地义合理的。 : ●高科技时代所产生的矛盾 : 哆啦A梦所使用的许多道具，像「影像合成」、「录音相机」还有「数位教学」等等， : 对现代人来已经习以为常，但没有到影响小叮当的人气。 : 到了後期的作品里，故事中有出现像电脑、电玩和机器狗之类的玩意儿（这些不是小 : 叮当的道具），本作的世界观已经变的很含糊了。 这主要是动画版才有的现象。虽然不够理想，不过我不觉得世界观变含糊。至 少绝大部分的道具现在是没有的。有些道具功能与现在的科技类似但形式不同 也是一种创意。 : □和其他动漫作品的比较 : ●樱桃小丸子 : 前述已谈到大雄所遇到的问题，接下来再谈小丸子。 : 有一集小丸子看见同学乱丢垃圾，小丸子马上将这件事告诉老师，之後老师告诉同 : 学，他们的行为会带坏班上的形象。另外，小丸子在学校和同学间发生的很多事情，也会 : 和家人谈论，家人也会有回应。 : 另外，小丸子只要一遇到困难，都会向家人和学校的同学求助，不只是一个人而已。 : 整体上，小丸子在描写「学校」和「亲情」这方面非常浓厚，如果小朋友能和同学与家人 : 相处的那麽亲密，不是很值得鼓励吗？ : ●蜡笔小新 : 在哆啦A梦的长篇故事里，冒险的成员包含了小叮当自己，还有大雄、胖虎、小夫和 : 静香，偶尔也包含其妹妹哆啦美，父母、老师和其他熟人完全不会被牵扯进来。 : 不过，蜡笔小新却完全相反。陪小新冒险的无不是他的家人、宠物、老师、全班同 : 学，甚至是一整票邻居也被牵扯进来，气氛营造的相当热闹。 : ●宫崎骏诸作品 : 有东方迪士尼称着的宫崎骏，对於自己的工作充满着理想和抱负心，立志於要改变社 : 会，也十分重视年轻一代的未来。他的作品包含了《风之谷》、《天空之城》、《龙 : 猫》、《魔女宅急便》、《红猪》、《魔法公主》、《神隐少女》、《霍尔的移动城堡》 : 以及《岸上的波妞》等等，这些名作除了带艺术性质外，还探讨了不少环境、战争、社会 : 动荡还有亲情等具深度的话题。 : 虽然身为动画家，宫崎骏却对动漫有许多不满，有则报导就是这麽写的： : 日本首相麻生太郎喜欢漫画，让动漫业界有了大靠山。动画大师宫崎骏却不领情，在 : 记者会上，宫崎骏严厉批判麻生是「国家耻辱」。 : 同时，媒体常抓到麻生读错字，对他的漫画爱好有不少怨言，部份认为是他看漫画， : 不看字的後果。 : 新华网引述新加坡联合早报报导，宫崎骏在星期四的东京外国特派员记者会上，感叹 : 动漫电玩大量生产，剥夺孩子们的童年。此外，宫崎骏也对麻生太郎宣扬自己是漫画迷感 : 到强烈的反感。宫崎骏说：「对於漫画，是他自己的事，不应到处宣扬，并非国民的好榜 : 样」。 : 对於日本将动漫作为向外扩张的力量，宫崎骏不领情。他指出：「这不是好事，就从 : 不愿自己的作品变成出击海外的工具。政府应该检讨过去，而不是愚昧的发扬国威」。 : ●其他儿童向日本动画 : 有不少人批评其他的儿童动画缺乏想像空间，完全比不上小叮当。不过让小学生担任 : 正义使者，或是饱足冒险竞争的渴望其实也满不错的，总比大雄一天到晚受罪最好吧！以 : 下我在此提出两部作品。 : 首先是1990年代初期的《蓝光人》系列，总共分成《绝对无敌》、《元气爆发》和《 : 热血最强》三部。这整部系列有着共同的元素：驾驶巨大机器人保护地球的光之战士「蓝 : 光人」，在和魔王战斗时落败，并将机器人交给小学生。每天魔王的属下都会制造怪兽搞 : 破坏，小学生要驾驶机器人将怪兽消灭。 : 後者就是1990年代末期的《神奇宝贝》，灵感起源於昆虫采集活动，小孩收集牠们并 : 和其它昆虫打斗作娱乐，任天堂公司将这概念用入了电玩中。几年後，厂商推出周边产 : 品，又制作电视节目和电影版，更成功进军数十个国家，成为名闻遐迩的玩具商品。神奇 : 宝贝的成功被不少厂商作家效仿，更是鼓励年轻一代对竞争意识和职场上的热情。 : ●成人和青少年向日本动画 : 《机动战士钢弹》、《福星小子》、《圣斗士星矢》、《北斗神拳》、《阿基拉》、 : 《功壳机动队》、《七龙珠》、《美少女战士》、《乱马1/2》、《新世纪福音战士》、 : 《死亡笔记本》以及《凉宫春日的忧郁》等等，皆是动漫界的理念碑，甚至走红国际，也 : 是御宅族和动漫迷所关注和向往的对象。 : 其实许多日本动漫在故事的合理性、艺术性质和营造气氛方面，其实比小叮当强多 : 了。这类作品具有完整壮观的世界、强烈的打斗和性幻想成分、描写轮回等哲学议题，甚 : 至是人性病态扭曲的一面。 : 日本并不将动画视为儿童市场，甚至较重视成年人和青少年市场的需求，所以动画在 : 日本已成为了主流产业。 : ●欧美儿童节目 : 大家看待欧美卡通和日本小叮当的态度，是笔者最有意见的部份。如果小叮当的故事 : 充满欢乐、美好和具教育意义的卡通的话，那麽欧美人制作的卡通节目要做何解释？ : 笔者从小学到至今，观看欧美儿童节目的程度远超过小叮当，最有印象的是《小熊维 : 尼》、《芝麻街》、《史努比》、《蓝精灵》、《下课後》、《波波安》、《淘气阿 : 丹》、《小露露》、《酷狗宝贝》、《加菲猫》、《菲力猫》、《顽皮豹》还有《海绵宝 : 宝》等等，实在多到举不慎举。 : 小叮当曾出现过「妈妈对你已经无话可说了」、「老师这样讲你，你就应该好好反 : 省」和「人的眼睛会长在前面，是为了向前看而不看过去」等对白。从这点可看出，本故 : 事的说教和训话的意味有多麽强烈。 : 相反的，笔者在欧美卡通看到的则是「不是任何人都能做艺术家，但真正优秀的艺术 : 家，可能隐藏於某处〈《料理鼠王》〉」、「这颗桃子树，我从不在乎它何时结果，也不 : 在乎它何时落地发芽〈《功夫熊猫》〉」、「妈妈不准我碰任何东西，我怎麽能像爱迪生 : 一样成为发明家〈《淘气阿丹》〉」还有「如果学校什麽事都将成绩看第一，只会让学校 : 变的讨人厌〈《下课後》〉」。 : 可见欧美社会极度重视儿童节目，这些作品表达的皆是无拘无束、自由奔放且充实的 : 人生观，囚禁或勾束孩子只会妨碍到他们的成长。 : 根据笔者的经历，发现到许多国家的文化差异性。东亚地区特别注重小叮当，对欧美 : 儿童节目却不怎麽热情。我曾经在美国、加拿大和澳洲待过一小段时间，看到了很多不错 : 看的儿童节目，但均不见小叮当的影子。 针对这一段的整体想法： 1、很多地方看到「有人」我不太确定是谁，如果那些人的评论真的都是如此「全称」 （感觉都是一个打十个的那种评论） 的话我觉得你的反驳是大致合理的。 至少我不敢作出像那样全称武断的的评论。 2、某些比较中，某作品的确在某一点上比哆啦A梦好。但这个没办法推论出，整部作 品的价值比哆啦A梦高。 3、哆啦A梦是特定文化，特定时空的产物，它最早的基本背景就是1970-1980年代 的日本社会日本文化，当然和西方动漫画中表现的文化价值观不同，既然被选为 日本的动漫文化大使，当然是选有日本特色的作品。 哆啦A梦在西方的确不算特别 热门（至少就我所知即使和日本动漫比都不如七龙珠、火影忍者、神奇宝贝这些）但我 觉得这就是文化差异，不同文化下会有不同的产物。 另外如前所说，藤子描写这些文化现象不代表他认同这些现象和价值。 4、哆啦A梦不仅是特定时空的产物，甚至是很有针对读者的作品，它最初设定的对象 是小学生，所以有些主题事物，并非作者不想深入探讨，而是不适合，有些在哆啦 A梦中看不到，或浅尝辄止的主题，在给中学生看的《超少女魔美》、《时光巡逻队》或 成人取向的《SF短篇集》才有更多的发挥。 （就像宫崎骏的《风之谷》，光是漫画和动画版之间的年龄取向就差很多，同样 的主题，漫画版就深入广泛很多，但不代表动画版因为较浅而不是好作品） 我不会说哆啦A梦一定是最好或最有代表性的作品，因为这个见仁见智而且一定吵不完。 如果也许就同类型或类似主题的作品来深入比较而不是一打十的比较法或许会更 深入。 另外有一点，我自己是觉得，光以讨论缺点数量或完整度而言，哆啦A梦比同作者的其他较 成熟完整的作品像《超少女魔美》、《21世纪卫门》、《宇宙小毛球》、《大耳鼠》、 《SF短篇集》、《时光巡逻队》，都还不如（也就是缺点比这些作品都还多）但我心目 中的整体价值和代表性还是不如哆啦A梦，也就是说，我觉得一部作品的价值不是光看 缺点多或少（当然缺点多是该扣分）而是它整体能给人的东西的多少。 : ○难得优点—对环保和科学议题的描写 : 看完前述的评论後，再来谈谈哆拉A梦在笔者眼中的优点。 : 在某些情况下，作者藉由小叮当散播环保及护生的重要性，光是从不少短篇故事和大 : 长篇就可以看的出来。 : 另外，还有许多故事会探讨许多科学议题，像是「地底、海中或天上是否有人居 : 住」、「其他的生物是否能进化成人类」还有「科学难以解释的现象」等等。尽管是很有 : 意义的主题，但那些故事完全偏离了小叮当原本的主题，甚至常被观众读者给忽略，这些 : 作品几乎已变成了昙花一现。 : 如果上述的这些主题，能够自己独立来的话，应该可以成为一部更特别、更优秀和更 : 有价值的作品才对。 我个人是觉得这些主题能放在有趣的故事（如各部相关的大长篇）之中更适合， 更容易让 人接受了解这些科学议题和知识。而不是让小朋友觉得是生硬的科学介绍漫画。 --

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