作者echocd (死亡笔记本)
看板Drama
标题[文摘]岂只并置,更因缘起
时间Fri Aug 25 12:21:14 2006
岂只并置,更因缘起
林谷芳 2006/08/25
【林谷芳】
谈台湾乃至华人当代戏剧的发展,不能不提赖声川,而提赖声川,又不能不观照他最
具代表性的三个作品:《那一夜,我们说相声》、《暗恋桃花源》及《如梦之梦》。
这三个作品的内容与形式都不同,跨度极大,也因此,许多人乃忽略了它们之间其实
有着相同的基底,而这或许才是赖声川作品深度所及,且真正能感动於人的地方。
《那一夜,我们说相声》说的是相声,《暗恋桃花源》讲的是舞台,《如梦之梦》说
的是人生,一个文化、一个艺术、一个生命,看来的确不同,但却都将「不该」放在一起
的放在一起。
《那一夜,我们说相声》谈的是没落的传统,赖声川却用它来谈最贴近的社会政治;
舞台是自圆的场域,《暗恋桃花源》却让完全不同的悲喜剧码在此碰撞;而《如梦之梦》
的主人翁,各个的生命背景更是八竿子打不着,却连成一个如真似幻的故事。
把「不该」的事物放在一起原是当代艺术的一个特色──「并置」,但并置却往往只
以反差、虚拟来强化效果、予人启发,於是刺激就远大於观照,表现乃远高於反馈,拼贴
所反映的正是破碎的生命。
赖声川的并置不同。好的并置应该相互呼应,但呼应还不够,只有彼此成为相互依存
的整体,才能有真正反转生命的能量,而这依存,正是缘起。
缘起最简单的说法是「此有故彼有,此无故彼无」,但这只是基本认知,真正缘起的
复杂,因牵涉无尽时空的因果,所以「因缘为甚深法,惟大菩萨乃能究竟」,谈缘起,因
此不能像说故事,将自己视为全知者来连接不同事物之间的因果。
缘起的复杂隐微,正在於看来没有关系的事物其实也有紧密的因缘连结。而掌握这一
点,正是赖声川戏剧所以独具魅力的地方。
一般戏剧,直述因果,断定是非,总与生命缘起的幽微有隔,往往看完就完了。
当代艺术的并置又缺乏缘起,只能有瞬间的刺激。
也就是看到了缘起的复杂,赖声川作品一直有着一份对人的有限及无奈的观照。无奈
有限显现在《那一夜,我们说相声》,是传统再好,也得过去;在《暗恋桃花源》是剧情
再好,也有意外;而到了《如梦之梦》,更变成了生命的「不可思议」,无论你喜不喜
欢,看来无关的却都在因缘之流里串成了一种必然,而对此,你能不有所感悟?!
同样,有了对缘起「不可思议」的观照,作品的各种可能乃变成可能。而这次《暗恋
桃花源》之用上「明华园」来做「实体」的碰撞,在台湾当前的时空,更是一种可能。
但一个写实、一个程式;一个用说的,一个用唱的;一个知识分子,一个草根性。这
一撞还真不好想像。不好就是紊乱,就是笑果;但好呢?从两组虚拟的舞台剧,到不同现
实剧种间的碰撞,这实然还真能让那缘起的不可思议更加不可思议。
而缘起,既是赖声川戏剧核心的观照,那就让我们再一次来期待这可能有的不可思议
吧!
【2006/08/25 联合报】
http://mag.udn.com/mag/column/storypage.jsp?f_ART_ID=44773
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