我觉得此戏的剧情非常深刻. 男女性别议题只是这出戏探讨的一部分, 而更大的一部分,还是在於悟道. 张四郎本来只是一个很单纯善良甚至有点笨的男孩, 和武则天相遇相爱,也不知道其中的利害关系. 後来被利用做谋反武则天的棋子,更不懂得反抗. 要逃走时又因为不忍心丢下李治,而回去自投罗网~ 所以最後被武则天赐死,而为了要赐他全屍,所以才封他为昭阳正宫. 而他死後,不知为何,就变成了一个神仙了,但并没有悟道. 上集的故事很简单,只是一个不怎麽感人的爱情故事而已. 我个人认为这里的剧情安排有个很大的特色, 就是推翻了所谓"成仙"的传统过程观念. 因为一般传统都是认为,人必定是先悟道,才成仙, 但这里却安排何仙姑先成仙,再悟道...而先让他成仙,也正是为了要让他悟道~ 因此,在这个前提下,下集的故事就是一个神仙悟道的过程. 张四郎醒来後,发现他自己是神仙了,而一觉六十年,武则天已经死去, 他自然是觉得意兴阑珊~於是漫无目的地随着卜卦去见唐明皇, 即使是要求他变为女儿身他也觉得无所谓,反正他也被封过昭阳宫. 但是此时,他乍见杨贵妃,误以为她是武则天转世,就产生了一股执念. 今日不同往日,以前他只是手无缚鸡之力的荷花童, 就算很爱武则天,他也没有任何力量去改变任何事... 但现在他可是一个能呼风唤雨的神仙了~ 於是,他成为了三镇节度使-安禄山,不择手段强烈地想要拥有杨贵妃. 卜卦怎麽劝他他都不听,直到碰到了已经成为太上皇的李治. 李治当然对安禄山这个叛将又厌恶又害怕...还因此丧命. 这时候,成为安禄山的张四郎,回想起当年自己是多麽地疼爱李治,於是很愧疚, 又得知武则天成为冥府之神,杨贵妃并非武则天转世...一切都是他的错认. 所以,他对於自己的行为後悔不已~又听到杨贵妃在马嵬坡快要被逼死了, 於是他跑去变身为杨贵妃代替她被赐死. 故事到这里,我觉得有几个重点. 第一.当一个人(或神)拥有力量时,他就会完全地迷思在自己的执着里而不能自拔, 会傲慢不听劝告,会刚愎自用认为自己想法是对的,会去追求自己要的而不顾他人. 第二.而一个人(或神)会醒悟,也只有出自於自己的改观. 第三.张四郎变身为杨贵妃被赐死那段,我一度也认为很奇怪,他大可以应付一下就好, 为何要那麽入戏,哭哭啼啼的那麽痛...後来想到,也许变身这招就是要让人 从心理到生理都跟本尊一模一样才行呢?就如同歌词也有提及"一样身一样情", 如果这麽想,那其实马嵬坡那场戏就很合理了~而这也是让张四郎後来能够对人生 悟道的一个重点,因为他的确感受到了杨贵妃那锥心刺骨的痛,体认到男女情爱 总是无法永恒(两次被赐死),并且怨叹男人总是把过错推到女人身上. 张四郎被赐死後,又在冥府醒了过来,见到武则天, 武则天带他回到过去,李治刚出生时,并把李治交给他养. 这段故事非常快地带过,但我个人觉得重要之极. 第一.武则天带他回到过去,应该是想点化他. 第二.我一开始也不懂这段故事的涵意,与我妈讨论, 我妈认为那是因为张四郎成为安禄山时逼死了李治,因此张四郎对李治有所亏欠, 所以要安排让他养育李治来圆满这遗憾. 第三.虽然戏中只有让张四郎抱婴儿一下来带过,但我认为,这其实是代表 张四郎(转世或化身)成为武则天来养育李治~ (因为节目单上有提到张四郎变成安禄山,杨贵妃和武则天) 也因此他体会到了父母对儿女之爱,远超过男女之情,而这也正是神仙对世人的大爱~ 所以张四郎悟道了,他决定要成为一个慈爱的神仙, 并且因为他有感到女人在社会上的弱势,且其实是不需要拘逆於性别的, 所以他决定要成为一个女神,也就是何仙姑. 这就是我对这出戏的看法. 对於这些来龙去脉其实我想了很久,当然我的看法不一定是编剧所要表达的, 但我认为看戏本来就是如此,各人领会不同罗! 很高兴能和大家讨论. 我自己是很喜欢看国外musical和opera的人,这是第一次看明华园的舞台, 而就表演艺术来说,我真的很惊讶於舞台布景和服装道具,美轮美奂,有国际水准. 只是演员演技除了三个主要角色(张四郎,武则天和卜卦)外,其他人还略显生涩, 还有舞蹈动作明显不足,音乐部分也可以再富有戏剧性一些~ 最棒的一幕就是上集,张四郎与武则天恩爱,一边调情一边发号施令, 旁边则是双方大军交战的场景...两边对比,很有戏剧张力. 大致上来说我很喜欢这出戏,虽然他的对白台词过於艰涩,又要思考其寓意, 看的很辛苦..但是越复杂越奇特的剧情,就越让我产生兴趣,後劲十足. 姑且不论正确性,这种将剧情融入历史人物故事的手法我也是非常欣赏的. -- " 今日壁间留形影，他年螺髻换乌纱。 " --

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