作者weiliam (AdmiringKazuOhno )
看板Drama
标题[心得] 我的马乐侯
时间Thu Mar 29 18:38:00 2007
日期:2007年3月20日~22日
地点:文化大学大新馆
主办:行政院文化建设委员会、法国文化部
文/王玮廉
起
第六届「马乐侯文化管理研讨会」的主题为——表演艺术政策、管理与经营。
上网查询了前面几届的议题:「地方社会、经济与文化发展」(第五届)、
「法国工业遗址的保存与再利用」(第四届)、「文化资产」(第三届)、
「法国电影工业现况及政府政策」(第一届),第二届的资讯则付之阙如
(推测可能为「图书馆管理」)。
马乐侯(Andre Malraux)创立法国文化部,亦是第一任文化部部长(1958-1969),
并奠定了法国这半个世纪以来的文化政策走向,研讨会以此为名。台湾文建会意欲向
文化大国法国取经,因此连续办了六年的文化管理研讨会,请来法国专家,针对各类
文化议题开讲。听说文建会每一年都在想着能够变身为「文化部」。
承
由於表演艺术生态的不同,无论法国专家在台上讲得口沫横飞、头头是道,与台下的
听众总有着根本背景上的差异,因此无法产生更进一步的互动。这次请来的三位讲者,
一是法国文化部亚洲与太平洋区的专员罗虹(Marie-Christine Lorang),一位是公
立剧院经营者堤伯(Didier Thibaut),还有一位是私人剧院的经营者冯克(Federic
Franck),除了罗虹在第一天的第一场讨论会——「文化」国家级要务——清楚地简介
了法国文化部的历史沿革,以及国家文化政策的目标与方向之外,其余都在讨论法国公
立剧院与私人剧院的经营概况。然而,台湾除了台北一家两厅院之外,又有多少公私立
剧院在积极经营着自己剧院的文化事业呢?
「文化民主化」是法国文化政策一贯的目标,为了将原本仅属於王公贵族、上层阶级的
「艺术」普及於民,法国以政府的力量主导,在各省、各城镇成立地方文化中心,而後
因经济不景气,或是地方办理的诸多问题,国家几次积极地介入、引导——先减少大型
硬体建设,同时促使地方文化中心转型成为多元的艺文发展空间,并将各地方文化中心
连结成各种网络,促进整体的运作。「文化之家」便是转型後的文化中心,它肩负三重
任务:(1)成为各类型表演艺术的创作中心(2)成为各类跨领域艺术的推广、交流中
心(3)成为观众的参与中心。
上述,对台湾艺术文化工作者来说,可能只是一种「理论」、「远景」,但对於法国而
言,却是他们一步一步走来的实际操作经验。法国人认为艺术文化不是商品,且需要由
政府负责推动的工作,由於大革命後对民主的坚信,政府不遗余力地将艺术文化落实在
各地方。从他们的言谈当中可以知道,是他们在治理他们的国家:人民组织政府,政府
机器执行民意。这当中的裂缝固然有,但绝非鸿沟。
果然「民主意识」必须来自於整个民族普遍性的觉醒,就像艺术文化,必需起自於民众
的生活;否则国家机器将只是为虎作帐的合理化工具,就像我们一样有很多的文化中心,
但缺乏普遍性的「文化意识」,就只能拿来养蚊子。
艺术该怎麽推广?当我们效法典范的同时,是否避免了片面式的建置。罗虹在说明法国
文化部的运作背景时,明确地说到,「文化政策必须扣合在国家整体政策之中,包括社
会政策、经贸政策,唯有如此,才能够将文化紧紧地绑在国家运作之中,不致被排挤
掉。」在基层的操作上,法国政府促使艺术家与民众直接接触,让推广的任务直接由
艺术家来做,由艺术家跟民众解释、对话,打通艺术交流的管道。「降低门槛,增加
接触面」。然而这个听起来「不足为奇」、「理所当然」的想法,是需要有能力的政府,
以及清楚的文化目标才得以实践的!
法国每年全国预算,有百分之一,用在文化上。
转
今年是「欧盟」成立五十周年,欧洲国家意识到结盟合作的重要,於是一步步将彼此整
合连结起来。席间,讲者不时地提到,如何面对「文化的多样性」,是当今法国文化部
思索的重点。欧洲各国间的移民,带来的不只是经济上的影响,更产生文化上的交集。
因此在每一个人的身上,都重叠着多样的文化,再由这些人,表现出多样的文化风貌。
法国政府正思考着,在这样的现况中,「法国文化」会是什麽样貌?
第二天下午,有一位台湾原住民艺术家提问,想要请教关於多种族共存下的文化政策,
台上的三位法国讲者皆表示,自己没有能力在这个议题上发表意见,因为法国没有「原
住民」的议题,尽管法国有布列塔尼(Bretagne)的区域性文化,但基本上并不置外於
法国文化体系。反观台湾,我们有我们独特的历史背景、文化现况,除却硬体建设上的
「治理」,我们政府又在以怎麽样宏观的眼光「策定」方向呢?(引破报总编黄孙权之
语:我们只有文化治理,没有文化政策。)
最後一天,对我来说也是最精彩的一天,由台湾艺文工作者进行经验分享。上午由平珩
主持,云门舞集执行总监叶雯雯、大大树音乐图像制作人锺适芳分享跨国合作的经验。
下午由陈琪主持,两厅院行销部经理刘家渝分享与企业合作的经验。经由这些具丰富制
作经验的工作者分享,同时与法国讲者交流,才使得这次工作坊「落实」到我们生活的
场域,扣合回台湾实际的生态与经验。其中刘家渝精彩的「行销策略」分享,简直让法
国三位讲者傻眼,就连需要自给自足的私人剧院代表冯克先生,都表示法国艺文工作者对企业是抱持「不信任」的态度,因此剧院、团体很少和企业
「挂勾」。他强调,创作者的自由是最重要的,但看到台湾艺文团体与企业的关系,也
让他们反思自己在「艺企结盟」的操作,尚处在起步的阶段。
合
三天研讨会紧锣密鼓,从法国文化部的介绍,到剧院节目的制作与行销,公私立剧院
的现况与经营,文化观念与观众,以及法国表演艺术的困境与未来。三位法国讲者拿
自己的经验,作为一个参考对照的样本。最後一天,在台湾艺文工作者报告时,文建
会第三处的人员也现场回应,认为政府补助并非不足,而是剧院、剧团经营不善,造
成赤字。於是,有段时间,又看见一阵官与民的你来我往,各说各话,难以聚焦。
同行的朋友说:「就算成立了文化部又如何呢?还不是只是政府执行各自党派利益的
工具。我们也有教育部啊!可我们的教育部长又都在做些什麽呢?」听者无不默默点
头。我说:「也许吧!不过,当一个国家会去成立一个文化部会,至少反映了这个国
家愿意花心思在文化领域,至少,在制度结构上,也能有更多运作的可能和资源吧!」
坐在文化大学城中部的大新馆,六楼落地窗边,手里捧着吃到一半的便当。国军艺文
活动中心就在前方,不过看不到,中正纪念堂在後方不远处,不过也不清楚命运会如
何。这就是我的「第六届马乐侯文化管理研讨会」,在「雾外江山看不真」*的年代。
*「雾外江山看不真,只凭鸡犬认前村。渡船满板霜如雪,印我青鞋第一人。」
《庚子正月五日晓过大臬渡》,杨万里(1127-1206),南宋诗人。
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