科普 -- 1.中国有七大方言，就暗示了关内十八省境内，至少有七个独立语系，有七个民族 这是欧洲经典定义，欧洲的民族发明就是这样来的 一、北方语(官话) 被格式化、编户齐民最彻底的区域，散沙化最严重的区域 连大家庭大宗族都很少，帝国的编户齐民主要供应区 体现为河南富士康民工、河北山东=北京附庸 二、呉语（上海语・苏州语） 量产士大夫的主要供应民族，有宗族共同体，没那麽散 体现为江南工程师指挥河南富士康民工 但所有人都是帮帝国打工，实际上是管家地位 三、粤语（広东语） 南蛮，实力第二～第三强，但因为帝国士大夫被吴人垄断 取得地位完全不成比例，而且喜欢自治不喜欢被帝国控制，因此有革命颠覆传统 因为非常想颠覆帝国，所以普及了「汉族」概念统战闽人 也有宗族共同体，凝聚力很强 关内十八省经济最强的省份，就是民族传统保留最完整、凝聚力最强的省份 有完全正相关关系 四、闽语（福建省） --民族遍布整个南洋，大致以南海和台海为内海 没有广东与吴人的大平原，所以发展网络是往南洋扩散 五、赣语（南昌语） 六、湘语（长沙语） 状况类似闽越，但因为处於封闭地形内，没有海外可以开拓殖民 因此变成封闭系统，又不喜欢被帝国统治，孤立於山区，变得很穷 七、客家语 --中华的犹太民族，没有完整连续领土，常客居，但仍保有共同体意识 流动客居共同体发展出来的习惯有些会很像，比如流动犹太人和客家人一样小气 都一样被当地居民排挤，这都是有道理的 但中华帝国里的七民族，与欧洲最大的差别，在於没有欧洲那种严密组织宗教 2.关内十八省的量体，相当於全欧洲 上述分类，大致上把关内十八省分成了六七个民族 这种大小与分布，才是最符合欧洲国家量体的 也就是说 秦後中华帝国=神圣罗马帝国=鄂图曼土耳其帝国 神圣罗马帝国里各民族解体，才演变了现代的民族国家，比如德国，奥地利 但中国，以及接受了中国民族神话这套概念的人， 自己有一整个欧洲的量体，却把自己缩小定位成和德国一样的单一民族国家 这基本上就是近现代中国意识形态大混乱的根源 可以把中国，视为还没有解体的鄂图曼土耳其帝国 中国和俄罗斯一样，是世界最後两个帝国 3. 儒家 = 拉丁文学者 儒家语 = 雅言 = 万国通用语 欧洲的每个小邦小国都有自己的精英，这些精英会讲自己民族母语，也会用拉丁文 各个国家在外交场合沟通时，要用拉丁文沟通 这个模型才是儒家儒生真正的定位 关内十八省里的七个民族，平常都讲他们的母语 这些民族，由於都有自己的社会，都会产生出自己的精英 这些精英就是可操作儒家语的「儒生」 他们是「世界主义者」，是外交官，是本地与帝国的翻译官 4. 「省」是任务编组 可以参阅还有中世遗痕的日本，是怎麽用「省」这个字的：防卫省、大藏省 省并不是一个地方行政单位的称呼 「省」是元帝国的军事编组，每个省都是一个自负後勤的委任军团 「省」相当於现在KOEI电玩常见的「军团」 关内十八省的划分，实际上没什麽逻辑，他就是十八个军事占领区 体现着关内十八省居民，就是被占领的亡国人 --

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