1913年—1925年的民国，「真的」就是联省自治的时期 最直接的遗迹证据是，日本学界就把这段时间就称为「连省自治」时期 这段时间的民国，是帝国主义的好朋友，和日本也交往密切 所以国民党与共产党篡改历史文本之後，日本的所有纪录还保持着当年的记忆 1. 联省自治不是陈炯明提出的，土豪武人是没有能力提出什麽政治理论的 理论的东西都是士大夫知识份子提出的，土豪武人看一看觉得符合他政治利益， 就直接拿来用而已 联省自治的发明者是孙文自己、梁启超、熊希龄、胡适 湖南穷鬼毛泽东打的第一份工，就是当联省自治的御用写手（收钱网军） 孙文在临时大总统宣言讲的就是各省自治，反中央集权 梁启超是「联省自治」四个字的第一发明者，梁启超是清末各种词汇的大发明家 他讲得最好，模型构的最完整，这个概念是他普及的 孙文的政治理论则属於业余的水准而已 他的所有理论模型都是发散的，无法自洽的 这些历史为什麽全部黑了，现在国共统治区的居民都以为联省自治=陈炯明 你知道的，我不用再多做解释了吧 一、这会突显出建国神话的核心人物孙文是一个投机仔 他根本没什麽理念，袁世凯权比他大时，他就说要联省自治 当他拿到苏联庞大的援助之後，他就又说要中央集权 拿日本钱时，说日亲满疏，我们要搞泛亚主义（後来大东亚共荣圈） 拿苏联钱後，就改成说日本是万恶帝国主义，容共联俄，三民主义就是共产主义 都随便他讲 二、联省自治的架构会突显出一件事：1913年—1925年的民国 本来就是各省选出国会议员，有参众两院，有法统的合法政权 国民党叛乱成功之後，如果不把1913年—1925年联省自治的历史全部低调 会变得自己的合法性无法逻辑自洽 三民主义说要军政训政宪政 国民党自认是中国宪政的建设者、地方自治的推动者 啊1913年—1925年本来早就在宪政和地方自治了 破坏宪政的不就是你国民党吗？（虽然不只你一个） 2. 联省自治的架构，就是各省选出国会议员，分为参众两院 这个法统之所以重要，为什麽重要，就是他是民国外交权争夺的战场 而民国外交权为什麽重要？在此详细讲解 理解民国最简单的方式，就是参照在阿富汗政府还没垮台前 阿富汗-阿富汗美军的模型 阿富汗政府=民国政府 阿富汗美军=帝国主义诸国 当时的民国，或者说清代的社会，是前现代非常穷困的社会 具体体现为三低：超低的人均生产力、超低的国家税收、超穷的帝国政府 帝国政府从庞大的领土里收取超微博的税收，养起一只脱离现代甚远的常备军 财政就见底了，意思就是帝国的常备军只要一打完，国家就没有任何军队了 国家是一片散沙，根本无法动员，也不能动员 儒家社会担负起社福工作，只要尝试动员，就代表官僚深入基层干政 就代表瓦解儒家社会，社会马上就会崩溃，引起更可怕的土崩瓦解（後来的国共做到了） 明清民国都是这种社会 他就像2022年前的阿富汗政府，空有其表 因为阿富汗（民国）和美国（帝国主义列强）经济的实力差距实在太大了 有民国外交权，代表着可以很轻松的和帝国主义势力手下的手下的手下借到钱 （连帝国主义本国都不是，而是本国的诸多银行的其中一个银行的地区支部银行） 而这笔别人的零钱，就会是一笔民国要税收100年才凑得到的钜款 2022年之前的阿富汗，就是一个美国撒小钱，创造出来的虚拟社会 阿富汗首都那些打电脑、搞金融、搞教育，甚至还有搞男女平等女权的白领 根本是阿富汗本土社会不可能支持的 全部都是美国的零钱金流创造出来的 民国时代，民国的实力与西方的实力，就处在这种差距三个时代压倒性的差距里 讽刺的是，这反而构成了民国国会法统的基础 民国国会议员的席次人人想要，因为有了国会影响力，就有机会能取得帝国主义的零钱 有了帝国主义的零钱，对於自己的野心，会非常有利 更别说如果掌握了民国合法政府，或者拥有民国国会的多数了 当了阿富汗政府的最高领导者，可以和帝国主义势力借到的钱（骗到的援助） 一定是最多的 袁世凯的北洋系军队，就完全是靠善後大借款维持的（多国银行团出点零钱借他） 然後孙文就眼红，就黑他乱借钱，但是自己也是拿日本和苏联的钱 日本和苏联的钱也一样是孙文的钜款 3. 联省自治与民国法统的崩溃 联省自治=民国国会政治 民国的合法政府与合法国会为什麽那麽重要，上述已经讲明 民国法统长期约定好，每个省有多少多少名额 为了争抢这个名额，我有军队，我乾脆跨省侵占你的省 这样我就有更多名额 你可以把它想像成：今天民进党看桃园要选不赢了，我乾脆派军队占领桃园 这样我就多一席了 也就是说，所有人都承认这个法统 但是为了争夺这个法统，进行了各种下无下限的破格竞争、恶性竞争 就是一个这样表里不一的神奇社会 你可以用武力这样搞，那我也可以用钱搞 所以也有人搞贿选，发现用钱买，还比搞武力省钱 民国法统实际上是毁於段祺瑞 段祺瑞在1925年做的事情，和以前所有人做的都不一样 以前所有人，包括袁世凯称帝，都没有中断民国法统 因为袁世凯只是搞君主立宪，民国参众两院仍然是照章运作的 但段祺瑞是直接解散国会，宣布不玩了 民国的参众两院议员，流浪到京津周边的地区抗议，最後被地方警察取缔 所以民国实际上是亡於1925年，不是1928年（国民党北伐占领北京） 1925年後，就是一个没有国会，没有宪法，没有法统 真正「王侯将相本无种」「枪杆子出政权」的无法社会 这个社会持续了3年 然後就进入了国共两党拆解儒家社会，「坐在树上，锯断自己所坐的树根」的荒谬历史 是一个社会连续性土崩瓦解的过程 下一次回复正常，要等到1979年了 --

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