作者plamc (普兰可)
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标题Re: [讨论] 震旦朝代表，如果以罗马标准
时间Thu Nov 16 16:19:21 2023
: → moslaa: 就表示他知道有其他国家，但这无碍他说天下 11/16 15:58
: 可是信长吗? 以他疯的程度，我相信他的天下布武是真的包括以知世界就含要伐明XD
: 推 moslaa: 还有啊，那句话出於诗经，把文学创作当成现实认知... 11/16 16:01
: → moslaa: 白居易好像有句诗说，白发三千丈 11/16 16:01
: → moslaa: 推论一 文学夸张 不用认真 11/16 16:02
: → moslaa: 推论二 白局易头发真有三千丈 11/16 16:02
: → moslaa: 推论三 白局易数学很差，以为三公分就是三千丈 11/16 16:03
: → moslaa: 我选一，您莫非想选二或三？ 11/16 16:03
你也要看是啥诗
《诗经‧北山》不是特别讲政治还是架空历史诗，就是只是爬北山去采杞子碎碎念
中间一句话反映出当代常识中的天下观，这个天下观後来也被之後朝代继续继承
因为这句话对天下观的描述太经典，所以一直被引用来解释天下观，也就是金句
陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鲜我方将；旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已於行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
这就像是说，你写个散文，说你今天碰到啥不顺的事，讲着讲着就想到觉青很烦
所以你就写了「塔塔绿斑」，因为太传神了，变成金句，後世就用你的文来解释
你不是特别要定义啥，而是散文内容就是反映你所处社会中的真实存在的情况
你会说因为只是散文创作，塔塔绿斑就是架空幻想生物吗？
大概是这样
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.36.9.208 (台湾)
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※ 编辑: plamc (114.36.9.208 台湾), 11/16/2023 16:20:44
1F：推 moslaa: 感谢大大。我想就停在这吧？ 11/16 16:39
2F：→ moslaa: 史料的解读本来就因人而异 11/16 16:39
3F：→ moslaa: 只要论点是由确实存在史料出发 11/16 16:40
4F：→ moslaa: 就这样吧。 11/16 16:40
5F：→ fw190a: 结果後世怎麽知道内容是反映真实存在还是一种有默契的想像 11/16 16:42
听其言，观其行，看实际运作情况印证
譬如後世看到中国说台湾是中国的一省，结果发现中国根本不能派省长也不可能来收税
就知道这只是中国的幻想，台湾根本就是独立国家
6F：→ castlewind: 解读还是有个约定俗成的共识 不是自己想怎麽读都行啊 11/16 16:45
※ 编辑: plamc (114.36.9.208 台湾), 11/16/2023 17:00:54
7F：推 Houei: 版规第三条？ 11/16 17:12
8F：推 innominate: 这里既没假设也没有讨论，就一个事实描述拿来当例子， 11/16 17:13
9F：→ innominate: 跟板规有什麽关系？ 11/16 17:14
10F：→ innominate: 不然我拿个我身边的例子是不是也犯板规？ 11/16 17:14