: 推 moslaa: 这让我想起来，以前第一次读到论语 危邦不入 12/13 01:33 : → moslaa: 你应该快点去乱邦啊 12/13 01:34 子曰：「笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道 ，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。」 这边的矛盾在於，後世唐代的五经正义，说「守死善道」是「守节至死，不离善道」 阿干，所以唐代的看不懂儒生，认为这四个字的意思，是坚定不移的遵守正道至死 於是再更後世的书呆解释为誓死不变，认为意思是：不畏死亡，坚守美善的正道 啊不畏死亡，那干嘛怕死的危邦不入乱邦不居，你不入别国就算了，要是本来就住在 乱邦，不是应该守节至死吗？整个逻辑都不通，所以显然根本胡诌，就是错的 我也不敢说我讲的就对，但我认为真正的解读是 守 = 坚守(使之不得进入) = 避免 死 = 死亡的危险 (赛局最重要的一点就是持续存在，不能被人干掉踢出赛局) 善 = 亲近 道 = 赛局智慧 要好好相信(老师教你的赛局智慧很有用)所以很热爱学习 (学得好就能)趋吉避凶远离死亡，总是能接近最佳赛局策略 有危险的国家绝对不要去，不小心住到动乱发生的国家要快逃 这个世界如果是处於大家都照着最佳赛局策略的状态，你就赶紧出来把握机会 ~~~例如假设价值投资是正道，这年头都是价值投资当到，出来价值投资很容易成功~~~ 相反的如果看到大家都是走错误赛局策略，就啥都别干躲好躲满 ~~~在网路泡沫时代巴菲特被当老番颠，这时你出来价值投资也只会被笑死，但随波逐流会 在泡沫崩溃时炸死，所以最好的办法就是先离场，脱手满手现金，躲起来等~~~ 如果大家都照着最佳赛局策略的时代，你还赚不到钱，表示你是个制杖 如果大家都在胡乱搞的时代，你赚了大钱，那也表示你是个制杖 ~~~网路泡沫最高峰时赚大钱的策略，稍後都暴死~~~ : → moslaa: 但把论语看成做人怎样会成功 12/13 01:35 : → moslaa: 那就合理：废话，我又不想早死，当然远离乱邦 12/13 01:36 --

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