※ 引述《TaiwanDong (ext i)》之铭言： : PROBLEM : 世界上没有长生不老药 : 所以没有长生不老药的需求 对否 ? : 自己的想法 : 否 经验告诉我们你的想法是对的，我们有对长生不老药的需求，但是没有长生不老药。 但是这个问题稍嫌粗糙。我们确实没有长生不老药，却也有许多类似的产品，而这些 产品是往长生不老的方向努力。有需求未必能够创造出"完全"满足需求的产品，但会 有类似的产品。你被产品的有效与否与产品存不存在混淆了。 : 没有供给 > 不一定没有需求 : 但是... : 凯因思说 : 有效需求 创造供给 凯因斯这句话的重点在"有效"，而不在供需，而且经验法则也告诉我们，无效的需求 一样会有供给。有效与无效的判断并非是纯粹客观的，比如说我不相信乩童可以治病 ，如果全世界的人都和我一样，那自然不会有神棍产生。但是我家楼下的阿婆可能以 为乩童是有效的，而现实经验也告诉我们有不少类似楼下阿婆这种人，因此神棍能够 存在世上，仅管他可能完全没有治病的效果。 : 塞伊 : 供给创造需求 : 两个人的说法都有点反驳我的想法的感觉 : 请问这个命题要怎麽解释比较好呢 ???? -- 日暮四山兮 烟雾暗前浦 将维舟兮无所 追我前兮不逮 怀後来兮 何处屡回顾 世事兮何据 手翻覆兮云雨 过金谷兮 花谢委尘土 悲佳人兮 薄命谁为主 岂不犹有春兮 妾自伤兮 迟暮发将素 --古怨 --

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