※ 引述《jajakang (默默...)》之铭言： : : 那可能要麻烦你定义一下了 : 虽然我不喜欢你的口气， 我觉得我的口气算正常吧? 至少我写的时候还蛮心平气和的 不过....... 可能我习惯事情讲清楚一些才不会造成误会 又习惯事情要讲证据 (这也是之前我都不太出声的原因) 可以注意一下 我之前出声的地方是我认为逻辑推论有问题的地方 我也真的习惯提出质疑时 要有根据 很抱歉造成你的不舒服 也许你可以教教我如何在写文章时口气和善 : (是不是所有提出质疑的人，要先有自己的答案才能说话呢？) : 我後文所举的相互交流接触的部份，就可以看成是一项资源， : 还有那些经过长期，多人努力慢慢累积供大家使用的， : 可以透过媒体传递的各种教学讯息资料，也是资源， : 还有我们现在的一连串讨论，各种各样的团体..... : 我的真正意思是： : 资源不是如同您前一篇所说的，是有限的。 : : 嗯~ 所以多元培育才能造成接触交流?? : 後面一起回答你。 : 事实上，我好像没有做这样的推论。 这个糟糕 这个不是你的推论 这只是我想提供思考的问题 (先声明我没说你错，不用觉得我在攻击你) 我只想说有限的还是有限 你说的这些无限资源我也承认其存在 但是无限是否真的就是无限呢? 这些无限资源是否需要有限资源的支持才能出现呢? 这些无限的资源是否足以撑起师资培育的大部分呢? 一个小比喻 一本绝版的书籍 图书馆中一本就是一本 它被借走了 在它还回来之前 没有人能在不占用另一人资源的同时生出另外一本的 : : 我想新观念的产生 : : 是大环境及个人的同时改变 : : 谁先谁後是难解的问题 : : 多样的教学方式 思考教育问题 都是正向的 : : 但是它们是否必然与多元培育有关呢? : : 学程的老师们多数也还是从师范院校系统出来的 : : 教学观念却不一定是相同 : 当然，你要把每一现象都用这个角度来看，那当然都说的通。 : 所有现象、变化，都跟大环境与个人有关。 : 任何事情一定要去追究谁先谁後，也实在没道理，也说不出道理。 : 您的意思是要说，不用开放师资培育管道， : 师范院校自己也有可能自己知道要改变、改革，是吗？ : 我只能说，不无可能。但是，谁又能肯定地说呢？ : 而现实上却是：他们并没有主动做到这样深切即时的自我调整。 : 毕竟是长期稳定地由公家机构支持的系统，包袱仍多， : 而是在面对开放後的竞争压力下，不得不做些改变。 嗯~这个推论我就可以接受 竞争的压力下它会改变的更快 但是 改变的推力有很多喔~ 只是我们的政策是选择用竞争的方式 : 还有一个面向的看法是， : 如果只能透过师范院校的管道受训， : 那麽，是不是对大部分的人而言，必须在高中阶段就做好生涯决定？ 嗯~生涯决定的确是不容易 那麽我们也顺便讨论一下 军校和警校如何 我的认知是我们以前认为老师跟军警一样需要一定的人格特质 所以才出现专门的学校 不过现在是以教学为取向了 (欢迎讨论 因为这是我的想法) : 对其他学校其他大学生而言，不应该有相同的机会吗？ : 多样的教学和对教育问题的反思，是否必然与多元培育有关？ : 我只知道，前者与後者，是同时间出现往相同方向的趋势。 : 社会有呼声，和各项制度的开放，是相互影响的循环。 --

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