废校之後将是废村 http://www.esouth.org/?q=node/963 (from南方人文报) 作者：王昭文 口碑国小旁有一棵大芒果树，社区的人们经常在此聚集聊天，小朋友在低矮围墙内外 跳来跳去。周末假日，前往中兴林场散步者众，也有人跑到小学里Picnic。这里的老师爱 好花草树木，种上一棚百香果，开花结果都好看，收成後全校分享。 二月当我在为司马库斯小学的新闻感慨不已，对台湾的教育走向感到忧心之际，又传 出台南县要把17所人数少於60人的小学裁并掉的消息，位於虎头埤风景区、中兴大学林场 附近的口碑国小将被降为分校，可能很快就会步上废校之途。而在此之前不久，我才去看 了离口埤五公里远、已经废弃的大坑分校。原本以为既然大坑都废校了，口碑国小应该是 会保留下来吧，结果竟然是即将步上大坑的後尘。 好友万淑娟在此协助乡土教学课目，她的孩子也在此上学，她弟弟万俊明是家长会长 ，他们都是这间学校的校友。这所有85年历史的小学，对当地而言具有不可取代的重要性 ，许多人家五代人都读过这间学校，被裁并後，当地人代代同学的世交情谊、每个世代一 起上学的同侪文化、在学校中培养起来的社区共同意识，将烟消云散。 万家姊弟加入了台南县17所面临并废的小学家长们组成的「反并废校联盟」，向县议 会、县政府再三请愿之後，教育局抛出一个缓废办法，就是要各校去想办法找人转入，只 要这学期人数达六十人，下一年度就可继续留着。这样的条件，对人数只胜二、三十人的 学校来说，根本就是不可能，即使像口碑国小有五十几人，也很难找到愿意转进来读的人 。也就是说，县府只是暂时应付一下反对的声浪，整个政策是没有改变的。 为什麽小校非废不可？说穿了，县市政府的财政困难应是最主要的原因。据说这次台 南县决定一口气废掉十七所小学，并非教育局提出案子，而是财政部门直送县长裁示。 当然，也有教育学者为此政策背书，提出「资源集中、学习效果佳、可培养竞争力、 增强同侪互动能力」等理由，来主张大学校的必要，但实际上真是如此吗？万淑娟认为， 学校小巧而能「全校互动」，整个学校像个大家庭，学习效果更好，而且更能学会群体互 助，这难道不是另一种优势吗？山村的孩子去到城镇就学，从小就失去和自己社区的小朋 友做朋友的机会，而且很容易被欺负，这真的是比较好的选择吗？然而，这种以学生为主 体出发的教育理念，似乎不能打动掌握教育资源的官员和学者。 公部门以政策全面封杀偏远地方之学校，让长期处於资源弱势的社群，雪上加霜，加 速地方没落。「降为分校、废校，实际上就是『废村』的思维。」万淑娟万分沉痛地说： 「为政者处理城乡差距问题，难道就是打算全面都市化吗？」这些年来一直致力於社区文 化工作的她，深刻体认到乡村对整体台湾社会、台湾文化的重要性，痛心於一直热心支持 的绿色政权竟忘掉自己的根源：「我们一方面检讨社会的功利价值取向，感叹品格教育、 生命教育之匮乏，却忘了这些生命重要的价值，有许多正是来自山村、海湄，因为这些地 方人情热络、民风朴实，正是这些地方提供生命的自由奔放，深根蒂固地形塑爱家爱乡爱 土地的情操，但是政府的政策却是要毁掉形塑爱乡爱土之人的环境。」 口碑国小还有一特点，就是这里是唯一教授西拉雅语的地方。在乡土教学课程中，小 朋友学着西拉雅的基本语汇，认识西拉雅族群的文化、历史，对自己的文化与社区充满自 豪。这一切，将在废校之後化为乌有。台南县才刚成立平埔族委员会，设了西拉雅国家风 景区，把西拉雅文化当成特点在卖，但是却对西拉雅文化传承的教育工作毫不在意，令人 感慨。 像口碑这类说偏远不够偏远的社区，恐怕很难得到像斯马库斯那样的大众关注和普遍 的同情，可是这些不够偏远的学校、不够偏远的社区，也一样有自己的文化要传承，有维 系社区不解体的必要。 口碑国小及其他濒临废校小学的社区，经济条件都不是很好，正是需要政府资源协助 的地方，结果现在政府连他们小小碗中的一切都要夺去。他们虽发出微弱的抗议，却很难 挡住既定的教育方针。我们期盼政府基於社会公平正义的原则，基於关心社区、族群文化 生命的存续，能够改变这种扼杀弱势、反对多元的教育政策，为乡村地区释放在地的、适 况的、更完善公平的教育设施及资源。留下学校，就留下社区生存发展的机会；废掉学校 ，就斲伤了乡土生命力的根基。 --

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