首先要说我和庄子很不熟，只是在网路上看到谈庄子的文章， 觉得可以套用到战人身上，提供另一个观点。 所以解释若有错误的地方，还请指正～～。 《庄子‧人间世》 「山木自寇也，膏火自煎也。 桂可食，故伐之；漆可用，故割之。 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。」 寇：砍伐之意。 这段话是说，山木、桂树都有功用，所以人会去砍伐他。 膏火、漆树也有功用，所以被人煎烤、割取。 自寇和自煎是指，木头可以做成斧头的柄，又拿斧来砍树，等於自砍。 人们都知道有用的东西的用处，而无用的东西没有用，反而能生存。 这对战人EP1~EP4 总是可以活很久，提出了一种解释： 战人能生存是因为他无能，人们不知道他有什麽用 XD 「山木自寇」：有用的人因为自身有才能，所以反而为自己招来灾祸。 《庄子‧外物》 「荃者所以在鱼，得鱼而忘荃； 蹄者所以在兔，得兔而忘蹄； 言者所以在意，得意而忘言。」 荃：又作筌，捕鱼竹器。 蹄：捕兔器具。 这段话是说，捕鱼、兔的器具为的是想要鱼、兔， 等你抓到他们之後就可以忘记、丢掉那个器具了。 言论也和器具一样，是为了让人明白意思； 当你得到了真意时，你就可以忘记言论，不必拘泥在字句上了。 鱼和筌，可以说是目的和手段，筌只是达成目的的工具， 并不是说这个工具是虚假的，因为我们要捕鱼他必须真实存在， 但是既然我们已经得到鱼，我们可以不在意或忘记他存在这件事。 也可以说鱼和筌分别是真相和「让人得到真相的器具」， 当你悟道（真理）的时候，你就可以忘记形体。 每个EP、瓶中信的内容都是不同的，但是不必执着於何者才是真实发生， 因为作为「捕鱼竹器」这个意义上，他们都是真实的， 器具是用来捕鱼的，器具若不存在，就无法捕鱼； 但捕到了鱼（真相），我们可以忘记器具的外貌是什麽了。 而言论––黄金乡的预言碑文，也是同样的。 碑文是用来让人明白意思的，当人明白了真正的意思，找到了黄金， 我们得到了真意，就可以忘记碑文详细写些什麽（形体） 而说不定，黄金的魔女贝阿朵莉切也是如此的。 当得到了黄金的力量（真相），那麽形体就不必拘泥， 黄金蝶也就代表着这意义：「器具」的外貌可以是变化无常的。 就像《倚天屠龙记》当中张三丰教导张无忌太极拳法、太极剑法， 张无忌必须忘记招式（也有人说是忘记自我）才能真正使出绝招。 而在一般人类的眼中，物质的形体是不能变化的， 因此当迷宫的墙壁居然可以变形的时候，看起来就像是魔法一般了。 那麽，贝阿朵莉切本身，是鱼还是筌呢？ 右代宫战人想要的就是贝阿朵， 还是对贝阿朵只是用过就忘呢？ XD 这可能会大大地影响海猫的结局走向吧。 得鱼忘筌：比喻悟道者忘其形骸。 後世也有另一个引伸义，类似过河拆桥，不过我们在此只取本意。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 123.204.87.174