【神传文化】皋陶“九德” 文／智真 【明慧网二零零八年六月三日】皋陶，皋城（今安徽六安）人，上古时期政治家 、思想家、教育家。掌管司法，与尧、舜、禹一起被称为“上古四圣”。 皋陶认为，上天造就了万物并赋予了其美好的德性，因此一切遵从天意，保持美 好的德性是人的神圣职责。官员的为政之道是辅弼君主按天理行事。皋陶虽管理 司法，但他首要的政治主张是提倡“仁政”、“德治”，提出“天命有德”、“ 天讨有罪”、“圣人九德”等。 皋陶提出的“九德”是：“宽而栗（宽宏大量而又严肃恭谨），柔而立（性情温 和而又有主见），愿而恭（态度谦虚而又庄重严肃），乱而敬（具有才干而又办 事认真），扰而毅（善於听取别人意见而又刚毅果断），直而温（行为正直而又 态度温和），简而廉（直率旷达而又注重小节），刚而塞（刚正不阿而又脚踏实 地），强而义（坚强勇敢而又合符道义）。能在行为中表现出这九种品德，就会 时时处处吉祥顺利。每天都能在行为中表现出九德中的三德，早晚恭敬努力的去 实行，就可以做卿大夫。每天都能庄重恭敬的实行九德中的六德，就可以协助天 子处理政务而成为诸侯。天子修德不懈，方可成为圣贤，才能施恩於人民。如果 能把九种品德集中起来全面的实行，众多的功业就可以建成了。” 皋陶还提出“慎身”、“知人”、“安民”的治国方略。“慎身”就是严格要求 自己，以身作则，使百姓敬服。上行下效，而上其身不正，虽令不从。“知人” 方面，是指只有知人善任才能为民谋利。“安民”指人民的生活安定了才能显示 出德政的威力。 史书上说皋陶为大理，执法严谨而公正，天下无冤狱。他注重教化，制礼作乐， 建立了社会正常的秩序，加强了部落间的融合，使百姓安定，出现了天下太平的 繁荣盛世，开创了“天下明德皆自虞舜始”的大好形势。而那些卑鄙的小人都非 常畏惧，纷纷逃离，孔子说：“舜有天下，选於众，举皋陶，不仁者远矣。”（ 《论语．腾文公上》）。 皋陶思想对後来形成的儒家思想有着深远的影响，是我国传统文化中的宝贵财富 。古来圣贤对天道这个问题都会竭尽一己的心力，非常敬畏的遵循上天的旨意行 事。修身明德、顺天应人等道德观念已成为我国几千年传统文化的核心和精髓， 成为做人应具有的美德和高贵品质。然而今天，中共邪党却反传统、反正统，以 恶为能，破坏人类的传统文化和道德，诽谤“真、善、忍”道德准则，妄想把民 众带入罪恶的深渊。人们只有赶快觉醒，退出中共邪党及其一切附属组织，明晰 做人真诚、善良、宽容忍让的道德理念，才是真正明智的选择。 成文：2008年05月30日 发稿：2008年06月03日 更新：2008年06月03日 00:27:08 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 1999-2008 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/6/3/179645.html -- ╭──── Origin:<不良牛牧场> bbs.badcow.com.tw (210.200.247.200)─────╮ │ ↘ Welcome to SimFarm BBS -- From : [61.230.6.68] │ ╰◣◣◢ ◢◢《不良牛免费拨接→电话:40586000→帐号:zoo→密码:zoo》 ◣◣◢ ─╯