※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1N1PjyYf ] 作者: EZyou (===★追梦人★===) 看板: Gossiping 标题: Re: [爆卦] Facebook为进军中国市场管制言论? 时间: Thu Apr 7 07:27:48 2016 延续之前指控 Facebook 无故乱砍除本人打卡留言! 此篇补上：拒绝中华人民共和国的文盲认定『支那』一词为贬词及种族歧视用语之辩证 图文版(含图片证据)：http://0rz.tw/1QXBf 拒绝中华人民共和国的文盲认定『支那』一词为贬词及种族歧视用语之辩证 一、 中华民国政府成立後，即强烈要求日本不能使用「支那」，但我既是台湾人也是 中原人氏又不是日本人为什麽不可以使用这两个字？而且我的祖先也来自於支那，怎麽会 觉得此词有贬义! 二、 中文维基百科所引用的资料来源分别为：1. 【麻瓜的语言故事】什麽是「支那」 ？2. 光复上水示威：骂支那人 四眼田鸡被掌掴，此两本书，但并非学术性文章。也非历 史上的考据资料，怎麽可以依此就判定此词微贬词! 三、 根据相关资料中华人民共和国目前也视「支那」为一种具贬义的歧视字眼，但中 华民国在台湾的政府并无将此二字视为贬义。但此词是经中华民国政府蒋介石领衔抗议後 (他抗议的原因为：日本人叫中国为「支那」，是在影射中国人「死」的意思（日文中「 支」与「死」同音），一个无知的理由让一个音译变成一个贬词的由来?)，日本政府官方 已宣布不再於正式场合使用这个名词，跟中华人民共和国有什麽关系，我身为中华民国的 国民，在我国(台湾)国内的用法上也都不觉得这是贬词，而为什麽反而一个跟我们全衔国 名和我国不同的国家会觉得那有贬义，还会觉得这有贬义，不是莫名奇妙吗? 四、 中华民国的国父及中华人民共和国的近代民主革命的伟大先行者『孙文』先生在 一九○三年九月二十一日，留学生杂志《江苏》第六期上发表的文章，名为《支那保全分 割合论》，一九○四年八月，和留美学生王宠惠共同撰写的文章，名为《支那问题真解》 。事实上在浩如烟海的史料中，孙中山远远不止一次称呼中国为“支那”。多次在文书当 中提及「支那」。 五、 根据中华民国教育部重编国语辞典修订本，原见於汉译佛典，为古印度对中国的 称呼，日本尚沿用之。. 最早始於『中国汉代』汉译佛典，的译词，无贬义，出处自：唐 慧琳《一切经音义．卷二三》：「震旦，或曰『支那』，亦云真丹，此翻为思惟，以其国 人多所思虑，多所计诈，故以为名，即今此汉国是也。」。 六、 玄奘法师在其口述的着作《大唐西域记》里面，记载了拘摩罗王和玄奘法师的一 番对话如下：拘摩罗王：“大唐国在哪里？要走多少天？有多远的路程？”；玄奘法师： “往东北方向走几万里路，印度叫『支那』的，就是指的大唐：”在唐代就开始使用之。 七、 在明朝以前，“中国”这个名词。并不常用。当时大明国的周边小国，都知道“ 大明国”“大明”，而不知道“中国”。也就是说，在当年明代的时候，“中国”这个国 家名称，在国际上其实是不常用的。反而是在日本，有一个地方名叫“中国”——日本本 州岛西部的“山阳道”“山阴道”两个地区，在日语中，合称“中国地方”，也简称“中 国”。因此，如果把大明国称为“中国”，则在日本国内必然会造成混淆。所以，日本从 明朝开始，举国上下就习惯了称呼大明国为“支那”，而不叫“中国”，为的是与日本国 内的“中国地方”区别开来。 八、 唐朝皇帝唐玄宗，写过一篇名叫《题梵书》的诗：鹤立蛇形势未休，五天文字鬼 神愁。『支那』弟子无言语，穿耳胡僧笑点头。可见，这大唐朝的堂堂皇帝，也把自己的 国家叫作“支那”。 九、 一九○七年早稻田大学“清国留学生部”毕业生纪念名册上的国名栏里，六十二 位清国籍毕业生中，自称“支那”的十八人，“清国”的十二人，“中华”或“中国”的 七人，不知自己到底是哪国人而无法填入国名的，有二十五人。 十、 1909年刘思复被释放之後就在香港组建了「支那暗杀团」，其之後相关报导中华 人民共和国当局也并无避讳直述。 十一、 宋教仁、黄兴於1905年在东京创办《二十世纪之支那》是清末中国留日学生革命 刊物。 十二、 梁启超在他所着的《戌戍政变记》里面，也有这样一段话：“我『支那』四千余 年之大梦之唤醒，实自甲午战败，割台湾偿二百兆以后始也。”他那时候也不觉得此词句 有贬义！其生辰为1873年2月23日－1929年1月19日，日本人1894年开始发动甲午战争，至 1945年日本天皇宣布投降，抗日作战期间国仇家恨，这位作家也不把支那一词列为贬词， 还称自己的祖国为『我』支那?不止如此， 梁启超还曾以『支那』少年为笔名。 十三、 章太炎写过一篇《正疆论》，他说：“以支那与日本较，则吾亲『支那』；以日 本与满洲较，则吾宁亲日本。” 其生辰为1869年1月12日－1936年6月14日，比梁启超早 生，比他晚死，也经历过抗日战争，他也不觉得此二字为贬词。 十四、 中国近代知名学者严复，曾经将亚当‧斯密的《国富论》翻译成《原富》，他是 这样翻译的：“埃及、印度、『支那三古国皆有海禁，以内地市场已广，不愿有外交致窥 伺。然而是三国，皆古盛而今衰。其生辰为1854年1月8日－1921年10月27日，那时也对日 抗战，也不觉得日本人这样称中国有为不妥。 十五、 辛亥巾帼英雄秋瑾，写过一篇叫作《支那逐魔歌》的诗歌，也把中国叫作“支那 ”。该诗行文如下：四邻环绕欲逐逐，失权割地无时止，这等人儿还昏昏，如梦如醉如半 死。吁嗟乎！我国精华渐枯竭，奈何尚不振衣起？无心无肝无脑筋，『支那』大魔首推此 。 十六、 康有为流亡印度期间，他的女儿康同璧，从中国步行到印度去找她老爸。西游成 功之后，她写诗自夸，夸自己是一个了不起的“支那人”：舍卫山河历劫尘，布金坏殿数 三巡。若论女士西游者，我是『支那』第一人。 十七、 诗人闻一多写过一首名为《我是中国人》的诗，在这首诗中，闻一多多次高呼“ 我是支那人”。现摘录如下：我是中国人，我是『支那』人，我是黄帝的神明血胤﹔我是 地球上最高处来的，帕米尔便是我的原籍。我的种族是一条大河，我们流下了昆仑山坡， 我们流过了亚洲大陆，我们流出了优美的风俗。伟大的民族，伟大的民族！…中间略…我 们是四万万不灭的明星﹔我们的位置永远注定。伟大的民族！伟大的民族！我是东方文化 的鼻祖﹔我的生命是世界的生命。我是中国人，我是『支那』人！ 十八、 鲁迅的好友许寿裳，在其回忆录性质着作《我所认识的鲁迅》里面，记录了鲁迅 的一段往事：鲁迅在日本住旅馆，要登记姓名、籍贯。鲁迅写下：周树人。但是籍贯却不 能写中国。因为日本的山阳地区也叫中国，如果鲁迅写中国，会造成混淆，结果鲁迅写下 “支那”两个字。不料，日本旅馆店主见是清国人，认为是贵客，免费给鲁迅升级了房间 。许寿裳作为日本留学生和鲁迅是知心好友，他的这一段回忆，说明了以下几个问题： 1.在近代史上的日本，说“中国”二字，的确会造成混淆。 2.鲁迅称呼自己的祖国为“支那”，毫不以此为耻辱。 3.鲁迅自称是“支那”人之後，不但没有受到日本人的歧视，反而还因此被日本人视为贵 客，免费给升级了客房规格。 十九、 曾经担任孙文秘书的诗人，柳亚子也曾写诗《存殁口号》称赞孙文与毛泽东：神 烈峰头墓草青，湖南赤帜正纵横。人间毁誉原休问，并世『支那』两列宁。 二十、 如果支那有贬义，那麽支那=China=中国，那就通通都有贬义，中华人民共和国， 号称世界第二大经济体，怎麽会认为其对世界宣称的『一个中国』并又对外宣称：『中华 人民共和国』政府是中国的唯一合法政府，怎麽会认为一个国家的国名的音译会有贬义呢 ? 二十一、 一九三O年六月三日日本始为承认国民政府，至一九三O年十月以後对於 中华民国才从支那改为中华民国的称谓，当时的台湾还是属於日本的统治，中华人民共和 国一直对外宣称，台湾自古就是中国的一部分，既然为中国的一部分，我们自古就不是日 本人，那为何认为台湾人称呼其为支那带有贬义呢? 二十二、 中华民国在台湾，由台湾的历史以及对中华文化的认知到中华民国辞典 的使用，站在两岸同属华人的观点上，我们坚持拒绝中华人民共和国大多数网民可能因为 文化大革命的因素对於中华文化的见识浅薄，我们拒绝『支那』此词为贬词，而语言是很 有趣的东西，会随着文化而分歧、演变、成长、茁壮，当这种分歧达到了一定的程度，就 不应该继续视为同一个语言的两种方言或分歧，而应该要视为两种相似但不同的语言了。 并如同九二共识般，希望大家对於支那一词存着：『一个支那，各自表述』立场，而对於 此词的使用不带任何偏见！ 二十三、 本社团『台湾NO.1 海峡两岸陆陆与湾湾两国国际事务教育资讯及民意调 查中心』亦有对此词作问卷调查，根据社团投票结果，大多数使用者也觉得无贬义，投票 结果如下： (https://www.facebook.com/groups/twno1/permalink/500923023413822/?qa_ref=qd) ※ 引述《EZyou (===★追梦人★===)》之铭言： : 投诉：本人於FACEBOOK的社团及个人介面抒发个人情感，并写下了一句话如下：支那人少 : 了，台北的西门町连带着清新起来了! : 并附上我的个人照片两张，及一张西门町拍的海贼王店面的船头! : 於是乎我的两张带有个人身影的图片先被移除，移除理由说我的贴图未遵循Facebook社群 : 守则，并且对我帐号进行三天的封锁限制! : 第一阶段被删除的内容：http://imgur.com/dLsxioU : 而後过没多久连我的发文，还有海贼王的船的图片也被移除! : 我发文的内容为『支那人少了，台北的西门町连带着清新起来了!』也跟着被移除，其所 : 述为昨天去西门町路边的打卡分享，并分享於社团，但是脸书说我违反Facebook社群守则 : ! : 第二阶段被删除的内容：http://imgur.com/HHn5BNl : 本人在此控诉美国公司 Facebook社群 违反了台湾关系法 中第二条第三点中所强调的： : 『促进所有台湾人民的人权是美国的目标。』但本人的人权，在美国所属的Facebook 公 : 司严重剥夺，在此同时Facebook 公司同样违反了《世界人权宣言》第19条、《美国宪法 : 第一修正案》及《公民权利和政治权利国际公约》的《国际人权法》明言保障言论自由的 : 权利，本人仅就当天在台北西门町打卡描述附近的支那人变少了，所以附近清新起来，就 : 被指控本人违反Facebook社群守则，并对本人个人打卡内容进行删除，严重侵犯我个人的 : 基本人权，在此表达抗议!并针对以此理由删除我的文章，造成本人对於美国的民主精神 : 失望及精神上的打击，造成本人严重的精神上的损害，本人亦在此表达保留对美国 : Facebook社群 民事上的精神损害求偿的权利!并请恢复本人原本的打卡文章，以及解除 : 本人的的封锁及，重置本人封锁天数的累加内容! : (麻烦引用图片，请将脸部马赛克处哩，谢谢) -- 台湾爆报 https://www.facebook.com/newstwno1/ 给您华人最新最即时的线上资讯! 就算在大陆只要会翻墙也不漏接世界各国不一样的观点! 台湾NO.1 海峡两岸陆陆与湾湾教育资讯及民意调查中心~随时都可以投出心中的想法 https://www.facebook.com/groups/twno1/ 反马英九联盟-天行者 http://antimafb.ezyou.cc 为您监督新政府，让马英九2.0别再来! Easy for you ~~~ http://www.ezyou.cc --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 123.204.50.205 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Gossiping/M.1459985276.A.8A9.html

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 转录者: EZyou (123.204.50.205), 04/07/2016 07:29:16